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甘南藏族自治州夏河县县城西郊，凤岭山脚下，它保留有全国最好的藏传佛教教学体系。
夏河的汽车站是本县的最大交通设施，但是，为了配套其旅游需求，听说这里要建支线机场了，该县政协主席告诉我，上面对夏河的要求，就是以保护生态为主，这样，可以做大的，无疑首选旅游产业了。
我打听到这几位自驾自行车的游客，来自河北大学，彼时他们似乎正在向路人咨询何处可以搭帐蓬过夜，这位穿白衣者是位女学生，她很着急地对我说，天不早了，我说没关系，这里要晚九点才完全天黑呢。
我身后牌子上的字，如果不是采用了这种典型的红，你认识是“中共夏河县委员会”吗？
夏河拉卜楞寺藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。这是一座规模宏大的寺院，光佛学院目前在校生便有700之多，年纪从12岁到白头翁。它是藏传佛教格鲁派最高佛学学府之一，被世界誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，僧侣达到4000余人，1980年对外开放旅游。
很有艺术气质的设计与色彩。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。自1709年创建至今，已经成为包括显、密二宗的闻思、续部下、续部上、医学、时论及喜金刚6大学院，108属寺和八大教区的综合性大型寺院。
全寺共有六大经堂，最大的是闻思学院经堂，又称大经堂，是“磋钦措兑”会议的场所，为全寺之中枢。
这是唯一允许戴帽入内和拍照的地方，因为这里只是个文物陈列厅。
这里的解说员都是由僧人担任，解说真诚、投入、流利，但态度严谨、要求严厉、对个别游人闲云野鹤般的状态，他们会给予批评与说教，看来，在他们的内心，没大把游人当“游客”，而是当成了有着“共同信仰”的僧者一般，所以，我也没敢偷拍一张他的照片奉上。
四十元的通票，不能算贵，每日游人如织，其中很多是真教徒级的。在这里真不敢随便乱拍，否则，我应当可以陈列出很多不错提镜头。
拉卜楞寺尚有藏经楼、印经院、夏丹拉康、菩提法苑、嘉木样别墅、铜塔、厨房和牌坊等建筑。
拉卜楞寺的最高权力集中于嘉木样活佛，是当地政教领袖，享有很高的威望。到第五世嘉木样时，拉楞寺院的组织机构有拉章组织、磋钦措兑、仲贾措兑以及管理牧区和农区、半农半牧区的组织系统。
这里面是个巨大的教堂，这些鞋子的主人们此刻正在里面诵读经文，昏暗的酥油灯下，老少数百僧人济济一堂，场面尉为壮观，我们是屏声敛气进去旁观了一下。
在甘南藏族，到处都有这样的白塔，我尾随着游人在塔下转了三圈，很多人转了九圈，转的时候，心里还真是不由自主地要思索与默诵着许多好的念头。
我只敢很远很远地拍他们。
坡上有许多这样的小房子，据说是僧人们修行的地方。
藏族老人自己开着车，一组一组来朝圣。
相比之下，我们的小同事们的混搭装束竟更有戏剧性。
宁静的内心与时间。
童僧们如果想成正果，需要在这里渡过25度春秋，而那位僧人解说员说，这里的冬天很冷很冷······
夏河的汽车站是本县的最大交通设施，但是，为了配套其旅游需求，听说这里要建支线机场了，该县政协主席告诉我，上面对夏河的要求，就是以保护生态为主，这样，可以做大的，无疑首选旅游产业了。
我打听到这几位自驾自行车的游客，来自河北大学，彼时他们似乎正在向路人咨询何处可以搭帐蓬过夜，这位穿白衣者是位女学生，她很着急地对我说，天不早了，我说没关系，这里要晚九点才完全天黑呢。
我身后牌子上的字，如果不是采用了这种典型的红，你认识是“中共夏河县委员会”吗？
夏河拉卜楞寺藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。这是一座规模宏大的寺院，光佛学院目前在校生便有700之多，年纪从12岁到白头翁。它是藏传佛教格鲁派最高佛学学府之一，被世界誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，僧侣达到4000余人，1980年对外开放旅游。
很有艺术气质的设计与色彩。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。自1709年创建至今，已经成为包括显、密二宗的闻思、续部下、续部上、医学、时论及喜金刚6大学院，108属寺和八大教区的综合性大型寺院。
全寺共有六大经堂，最大的是闻思学院经堂，又称大经堂，是“磋钦措兑”会议的场所，为全寺之中枢。
这是唯一允许戴帽入内和拍照的地方，因为这里只是个文物陈列厅。
这里的解说员都是由僧人担任，解说真诚、投入、流利，但态度严谨、要求严厉、对个别游人闲云野鹤般的状态，他们会给予批评与说教，看来，在他们的内心，没大把游人当“游客”，而是当成了有着“共同信仰”的僧者一般，所以，我也没敢偷拍一张他的照片奉上。
四十元的通票，不能算贵，每日游人如织，其中很多是真教徒级的。在这里真不敢随便乱拍，否则，我应当可以陈列出很多不错提镜头。
拉卜楞寺尚有藏经楼、印经院、夏丹拉康、菩提法苑、嘉木样别墅、铜塔、厨房和牌坊等建筑。
拉卜楞寺的最高权力集中于嘉木样活佛，是当地政教领袖，享有很高的威望。到第五世嘉木样时，拉楞寺院的组织机构有拉章组织、磋钦措兑、仲贾措兑以及管理牧区和农区、半农半牧区的组织系统。
这里面是个巨大的教堂，这些鞋子的主人们此刻正在里面诵读经文，昏暗的酥油灯下，老少数百僧人济济一堂，场面尉为壮观，我们是屏声敛气进去旁观了一下。
在甘南藏族，到处都有这样的白塔，我尾随着游人在塔下转了三圈，很多人转了九圈，转的时候，心里还真是不由自主地要思索与默诵着许多好的念头。
我只敢很远很远地拍他们。
坡上有许多这样的小房子，据说是僧人们修行的地方。
藏族老人自己开着车，一组一组来朝圣。
相比之下，我们的小同事们的混搭装束竟更有戏剧性。
宁静的内心与时间。
童僧们如果想成正果，需要在这里渡过25度春秋，而那位僧人解说员说，这里的冬天很冷很冷······