我们生活在一个影响力无处不在的时代——国家领导人的一句“构建人类命运共同体”便将全世界人民联系在了一起,使大家觉得“世界很小,就是一个家庭”。当然,只要说到“共同体”就一定离不开“认同”以及由此形成的共同价值观。在这个方面,科学共同体的经验对于希望“弯道超车”的人们颇有借鉴意义,邢变变博士的论著正是探讨中国档案科学共同体的代表作之一。
据邢变变博士考证,最早明确使用科学共同体概念的是英国的波兰尼,科学共同体概念成为科学社会学家普遍应用的概念则是在库恩发表《科学革命的结构》一书之后。在对科学共同体的社会学说明中,默顿和库恩的著作代表了这个领域研究和发展的主流,并建构了两个基本范式——默顿模式和库恩模式。相对于宏观社会环境,科学共同体强调自主性。相对于科学家个人,科学共同体重在交流。而邢变变博士的论著则是侧重从群体结构、运行机制、研究活动等三个方面对中国档案学共同体展开研究,并探索进一步拓展中国档案学的发展空间。
就在2017年10月28日“第四届中国档案学博士论坛”上,我借助需要点评的文章三篇文章(《我国档案学专业高等教育的发展、艰辛与责任》《中国当代档案学的危机与发展》《基于范式理论当代发展的档案学范式研究评析》)[i] 说明了自己的观点,即第一篇文章优势的在于现状、第二篇文章优势在于问题、第三篇文章优势在于出路。也就是说,至少目前我还是这样认为,范式作为一种鉴别科学是否存在以及存在状态的理论形态,无论其推导过程和应用前景如何,其基本界定还是在于科学共同体及其价值观。科学研究就是科学共同体的共同价值观和信仰,这种“价值观和信仰”只能用其学术成
据邢变变博士考证,最早明确使用科学共同体概念的是英国的波兰尼,科学共同体概念成为科学社会学家普遍应用的概念则是在库恩发表《科学革命的结构》一书之后。在对科学共同体的社会学说明中,默顿和库恩的著作代表了这个领域研究和发展的主流,并建构了两个基本范式——默顿模式和库恩模式。相对于宏观社会环境,科学共同体强调自主性。相对于科学家个人,科学共同体重在交流。而邢变变博士的论著则是侧重从群体结构、运行机制、研究活动等三个方面对中国档案学共同体展开研究,并探索进一步拓展中国档案学的发展空间。
就在2017年10月28日“第四届中国档案学博士论坛”上,我借助需要点评的文章三篇文章(《我国档案学专业高等教育的发展、艰辛与责任》《中国当代档案学的危机与发展》《基于范式理论当代发展的档案学范式研究评析》)[i] 说明了自己的观点,即第一篇文章优势的在于现状、第二篇文章优势在于问题、第三篇文章优势在于出路。也就是说,至少目前我还是这样认为,范式作为一种鉴别科学是否存在以及存在状态的理论形态,无论其推导过程和应用前景如何,其基本界定还是在于科学共同体及其价值观。科学研究就是科学共同体的共同价值观和信仰,这种“价值观和信仰”只能用其学术成
