龙泉山，本名灵泉山。山“有泉，旱祷辄应，故名”。此泉在灵泉寺右，“色碧味甘”，而且大旱不涸。
龙泉山不是一座孤峰，如果登上主峰，则发现其为一系，东伸入梁子湖，并向南向西延展，形成一个“环抱”，这些山峰今名为何，不确知，据《江夏县志》，其云：“东为笔格峰、龙帐峰，南出为宝盖峰、玉屏峰，又为天马峰。自龙帐峰东行，复长亘数里为黑石湾，复折而北为马鞍峰、东石莲峰，左去有清风洞，北行尽处有黑虎岩，崛出云表，下数百丈成低阜，灵泉寺居其麓。寺左为石门，南为骆驼湾，西去为珠山。突起圆阜，两山环抱，形胜甲于一邑。”主峰上现建一亭，登临其上，顿感八面来风，俯视南望，四山夹一路，确为行军埋伏之域。但依现在复建之灵泉寺为参照，则发现今灵泉寺并未在原址复原，而是新建在天马峰下。
同治《江夏县志》说武昌多湖，“湖中多山，林壑隐秀，为东南绝胜”，看当时地图，其北其南其东，三面皆水，于今则为桑田久矣，环境变迁之大，难以言表。
山上有林，有泉，还有洞，知名者如清风洞、张公洞。正因景色殊异，自古为避世之佳处。山上有曾有含山楼，宋代张芸臾在山泉处所建，元末火毁；明又建有春露、秋风二亭，后为明楚王废为陵寝。同时被毁的还有寻乐斋，即原紫梦园；还有精一轩、花萼园、卧云馆，系明初张诚读书处。
据说张芸臾南迁至处，锄地得金，所以大家都来这里做生意，传说而已，其实，龙泉山附近依山傍水，交通便利，自汉以来，就是市镇，到唐代达到最盛。宋末、元末均遭兵灾，但明初复兴。当然，此古市也被圈入楚藩九陵之中，被人为破坏了。当然明代灭亡，楚王陵也自然不能独全。但遗憾的是，古时盛景只留下自然风光了。
今去龙泉山，颇有些不伦不类。除上言新建灵泉寺之外，明藩楚昭王陵也进行了整修。当地规划了龙泉山风景区，此为主要“卖点”。所以，现在去龙泉山并不困难，鲁巷乘405路可以直达。到了那里，足以盘桓半日。
然而，就我个人的兴趣，还在山的本身，爬山是一种乐趣，访古倒是其外了。
龙泉山不是一座孤峰，如果登上主峰，则发现其为一系，东伸入梁子湖，并向南向西延展，形成一个“环抱”，这些山峰今名为何，不确知，据《江夏县志》，其云：“东为笔格峰、龙帐峰，南出为宝盖峰、玉屏峰，又为天马峰。自龙帐峰东行，复长亘数里为黑石湾，复折而北为马鞍峰、东石莲峰，左去有清风洞，北行尽处有黑虎岩，崛出云表，下数百丈成低阜，灵泉寺居其麓。寺左为石门，南为骆驼湾，西去为珠山。突起圆阜，两山环抱，形胜甲于一邑。”主峰上现建一亭，登临其上，顿感八面来风，俯视南望，四山夹一路，确为行军埋伏之域。但依现在复建之灵泉寺为参照，则发现今灵泉寺并未在原址复原，而是新建在天马峰下。
同治《江夏县志》说武昌多湖，“湖中多山，林壑隐秀，为东南绝胜”，看当时地图，其北其南其东，三面皆水，于今则为桑田久矣，环境变迁之大，难以言表。
山上有林，有泉，还有洞，知名者如清风洞、张公洞。正因景色殊异，自古为避世之佳处。山上有曾有含山楼，宋代张芸臾在山泉处所建，元末火毁；明又建有春露、秋风二亭，后为明楚王废为陵寝。同时被毁的还有寻乐斋，即原紫梦园；还有精一轩、花萼园、卧云馆，系明初张诚读书处。
据说张芸臾南迁至处，锄地得金，所以大家都来这里做生意，传说而已，其实，龙泉山附近依山傍水，交通便利，自汉以来，就是市镇，到唐代达到最盛。宋末、元末均遭兵灾，但明初复兴。当然，此古市也被圈入楚藩九陵之中，被人为破坏了。当然明代灭亡，楚王陵也自然不能独全。但遗憾的是，古时盛景只留下自然风光了。
今去龙泉山，颇有些不伦不类。除上言新建灵泉寺之外，明藩楚昭王陵也进行了整修。当地规划了龙泉山风景区，此为主要“卖点”。所以，现在去龙泉山并不困难，鲁巷乘405路可以直达。到了那里，足以盘桓半日。
然而，就我个人的兴趣，还在山的本身，爬山是一种乐趣，访古倒是其外了。