特朗普说:你知道你的葬礼结束后，会发生什么吗？短短几个小时内，哭声会逐渐平息。你的家人会忙着安排餐点和饮品的事宜，你的部分亲戚，会开始一边喝咖啡，一边讨论时事。而有些人会打电话给你的家人，告诉他们，因为有紧急情况，无法亲自到场。几天后，你的雇主会开始寻找你的替代者。几天后你的孩子会回到工作岗位，因为他们的丧假已经结束。一个月后，你的配偶会坐在电视机前看喜剧，并开始大笑。你会以惊人的速度被遗忘。如果人们如此容易忘记你，那你究竟为了谁而活？你一生都在担心，别人会如何看待你，而残酷的事实是，他们并不在意。所以活出属于你自己的人生吧。记住，人生太短暂，不值得为了别人的认可而活，拥抱真实的自己，并将自己的幸福置于首位。
陶渊明早有诗云:千秋万岁后，谁知荣与辱？......亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道？托体同山阿。虽然特朗普不曾读过陶渊明的诗歌，但是英雄所见略同。毕竟作为商人的他，在对待死亡这个人生的大事上，还是有一些智慧的思考和感悟的。但是他的将自己幸福置于首位的结论显然不是我们传统文化的最终归宿。在这点上他的境界是无法与我们的古圣先贤相提并论的。而且对于世人来说也是相当于包着糖衣的毒药。如此就可以理解他目前死道友不死贫道和即使是盟友也要吃干抹净，关税大棒伺候，领土归我所有的现实操作的内在逻辑了。对于没有接受过传统中华文化教育和熏陶的德裔美国人，这是自然而然的自觉选择。后附陶渊明诗歌原文如下:
拟挽歌辞三首
东晋·陶渊明
有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。魂气散何之，枯形寄空木。娇儿索父啼，良友抚我哭。得失不复知，是非安能觉？千秋万岁后，谁知荣与辱？但恨在世时，饮酒不得足。在昔无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝！肴案盈我前，亲旧哭我傍。欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡。一朝出门去，归来良未央。荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正嶣峣。马为仰天鸣，风为自萧条，幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何，向来相送人，各自还其家，亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。
陶渊明早有诗云:千秋万岁后，谁知荣与辱？......亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道？托体同山阿。虽然特朗普不曾读过陶渊明的诗歌，但是英雄所见略同。毕竟作为商人的他，在对待死亡这个人生的大事上，还是有一些智慧的思考和感悟的。但是他的将自己幸福置于首位的结论显然不是我们传统文化的最终归宿。在这点上他的境界是无法与我们的古圣先贤相提并论的。而且对于世人来说也是相当于包着糖衣的毒药。如此就可以理解他目前死道友不死贫道和即使是盟友也要吃干抹净，关税大棒伺候，领土归我所有的现实操作的内在逻辑了。对于没有接受过传统中华文化教育和熏陶的德裔美国人，这是自然而然的自觉选择。后附陶渊明诗歌原文如下:
拟挽歌辞三首
东晋·陶渊明
有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。魂气散何之，枯形寄空木。娇儿索父啼，良友抚我哭。得失不复知，是非安能觉？千秋万岁后，谁知荣与辱？但恨在世时，饮酒不得足。在昔无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝！肴案盈我前，亲旧哭我傍。欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡。一朝出门去，归来良未央。荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正嶣峣。马为仰天鸣，风为自萧条，幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何，向来相送人，各自还其家，亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。