用心拜佛
文/大河奔流
四姨妈礼佛已经到了一种痴迷的地步，每日早晨五点起床，第一件事是烧香礼佛，然后挨家到她三个子女家焚香礼佛，好在她的的子女居住地离她都不远，一圈跑下来也就要一个半小时。
去年我母亲病重的时候，恰遇四姨夫也病重，一个是她的姐姐，一个是她的丈夫，她更是多了礼佛的程序。后来母亲与四姨夫在一周内相继病逝，在那以后至去年底，四姨家与我家都很不顺，特别是四姨家，灾难不断。四姨自四姨夫走后，总觉得自己哪里冲撞了菩萨，一直后悔并检讨自己在拜佛礼数上还有不到位的地方，并自责不已，拜佛更加虔诚。
母亲去世后，四姨努力用她的佛家信仰来影响我家，不断联合母亲其她兄弟姐妹来家，向父亲提出一些禁忌，要求我家这样那样。父亲因为新找了老伴，说话的底气上不足，不得不照做，我们每次回家四姨也会提出一些佛家礼数上的事要求我们晚辈照办。前些时候更是不断要求我们去为母亲观亡。作为养子，在这我来讲，能办的、简单的就办了，不能办的就拖着。开始时我们也会尊重母亲娘家意见，按她的意思办。但渐渐地禁忌多了，感觉就是迷信。
我一直思衬着，四姨是不是走火魔了？四姨家的表哥表弟也有同感，都曾试探着说服她，但每次一有反对意见，她就与你急，看来礼佛还得礼佛治。
说实话，从小受母亲影响，我对佛学也是很信仰的，但从没认真专研过，总觉得佛学高深，佛法无边，不是一下子就能学得到的。但是让四姨妈这样一来，还真得要好好地专研一下，弄清楚起码的正信佛学与普通民间通俗禁忌的关系。
抽空与妻子去天宁寺烧烧香，学学佛法，大体上弄清楚佛学原理。上次去五台山的时候，也好好地向寺庙的和尚讨教过一些佛学知识，不学不知道，一学吓一跳，真正感到佛学的博大精深。
前些时候在家看四姨，就学着做
那罗汉，点化四姨妈，否则她老人家老是用一些迷信来糊弄我们。
我带着五台山的特产，送给四姨说：“四姨，我这次走访了名山大寺，终于弄清楚了您这样虔诚拜佛，为何还会祸事连连。”
四姨问“为什么？”
“因为您并没有礼佛，而是敬鬼。您老敬的是鬼，所以鬼就不断上门”
四姨一惊，连忙问我什么原因？
我分析给四姨听：“四姨您每天焚香拜佛，这是对的，但这焚香也只是表明对佛恭敬，并没有信佛的意思，信佛还得念经，四姨只焚香不念经，这是没全信，要求我们做的大多数都是拜鬼神的事，并不是拜佛，佛家并不崇拜鬼神，信错了对象；而且每天焚香都为着一件事，就是向佛祷求家里平安和钱财，从没说为宏扬佛法，而做些什么，这是没行动；而且四姨每天焚香祷告时，嘴里念念有词，也错了，佛祖最忌的是言语中的污秽气，您求的本就是贪事，说出来更是冲犯神灵，就是有事也得心求，不能嘴说出来。而且您每天早上跪在佛像前不断磕头，其实也就是一个头，因为您没站起来，再磕下去，礼佛偷懒了，这是没理解；学佛的四大步聚信、解、行、证错了三个，难怪您要祸事不断。这正果也就难了”
四姨看我说的莫测高深，似信未信，表示要问问大平寺的和尚。
再见四姨时，四姨说她问了大平寺和尚，证明我说的是对了，承认她以前做的是错了。并不再坚持要求我们观亡烧纸敬鬼之类的事。
其实我们大多数人信佛与民间通俗迷信都混为一谈，佛学是高深的，但学佛并不是很难的，最重要的是心中有佛，佛在心中，至于学佛形式上的程序，我认为怎么简单怎么来。太复杂了反而不利于宏扬佛法。比如家中有佛堂的或者经过寺院时，一问讯或者端正合掌， 在佛前上上香，有花的献上束鲜花，没花的供上一杯清水，念三声“南无阿弥陀佛”也就行了。佛一样保佑你！
二00六年五月二十五日
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