清代前卫官员写的判词
2020-06-28 08:08阅读：
清代前卫官员写的判词
文/大河奔流
据《清稗类钞》记载：
康熙己亥，三韩杨朝麟为江苏布政使，其批呈诉，脱去窠臼，记其一二如下：批女尼讼其徒孙嫁人者云：“小尼姑脱却袈裟，便穿衲袄，正佛家所谓不二法门也。尔独何心，乃欲使之老死空门乎？尔如见猎心喜，不妨人云亦云。”又判以髮妻被佔控者云：“前陆元公一案，某以谋佔来告，本司庭审之下，乃是一个乌龟。今尔亦来告，本司仔细想来，必定也是一个乌龟。某人现在枷号示众，尔于某人放枷之日，速即来此，本司即将枷某人之枷，枷尔之颈，免得又污本司一面新枷也。”又判卖古董被骗者云：“尔自谓善识古董，骗人财物，今亦遭人财物，贪亦遭人骗。观戏场上，大骗小骗，甚至鬍鬚多被割去，其下场时，不过大哭一场而已，几曾见其告状。尔何不携陋巷之瓢，捉叩胫之杖，负曾子之箦，向东郭燔间，乞祭馀以骄妾妇，否则吹五子胥之箫，行乞吴市中，岂无捨太公九圜钱者，儘可谋生，不必兴讼。”
这段文言的白话大意是：
康熙己亥年，三韩人杨朝麟为江苏布政使，他在写判状书时，常不落窠臼，记载他的几件案例如下：
在判决女尼姑告她的徒孙嫁人的案子时写道：“小尼姑脱去了袈裟，便是穿着衲袄，正是佛家所称的不二法门。唯独你有何居心？就一定要让她老死在空门中吗？你如果看到有中意的人心动了，不妨也跟着做啊。”
又在判决因为发妻被人强占
的案子上说：'前些时候，陆元公一案，某人以谋占妻子来控告，本司
庭审之后，弄清楚原来是一个乌龟，现在你也来告，本司仔细想想，你必定也是个乌龟。上次那人现在还在戴着枷号示众，你可以在他释放的那天，迅速来这里，本司即将枷他的枷锁，枷在你的脖子上，免得又玷污我的一面新枷锁。“
在判决卖古董的被骗案上判决：”“你自称善于鉴别古董，骗人财物，今天也遭别人骗你。看看戏台上，大骗小骗，甚至胡须都被割去，他下场时，也不过大哭一场而已，又什么时候见过他来告状过？你为何不携带陋巷之瓢，拿着叩胫之杖，背着曾子之箦，去东门外的墓地，向祭墓的人乞要剩下的祭品以养活妻妾，否则也可以吹着伍子胥的箫，在苏州的街市乞讨，岂不是放弃姜太公九圜钱的，都可以谋生，不必打什么官司。”
老倪读这段古文忍俊不禁，这个韩国人不仅厉害，还很前卫。在古代官场的确少见。
这三桩官司，前二件是风化案，后一件是欺诈案，老杨判的都很霸道，但是霸的有理。
第一个案例，是老尼姑告小尼姑的，小尼姑要还俗嫁人，老尼姑硬是扣着不放，这在古代也不是没道理。显然杨朝麟同情了小尼姑，在现代看来再平常不过，但是古代官员有这思想还是很开明的。只不过判词过于毒舌。
而第二个案例，霸道的不讲道理了。大概前案让他审的有点恼火，前案也是个老公告人霸占妻子的。审下来才知道原来是个乌龟。乌龟在古代就是相当于风月场上的经纪人，大概那人是老婆的经纪人，结果弄巧成拙，老婆跟人跑了。
大概老杨对这类靠出卖老婆色相的人非常痛恨，第二个案例便审也不审，就断言他是个乌龟。
第三个案例是欺诈案，大概老杨自己也是被古董商欺诈过的。所以不仅不预理采，还大肆挖苦。
从其一连串的挖苦之词看，老杨虽然是个三韩人，但是对中国文化、典故非常精通。
老倪以为，文中记载可能有误，杨朝麟此时官职不应是江苏布政使，布政使不管刑名，刑名由按察使分管。此时老杨应是苏州府知府。
二0二0年六月二十五日
