学理工科的一般都要求对现实进行抽象，抽象之后建立模型，再用模型去模拟现实，这实际上是一个认知过程，不断修正错误而逼近现实的过程。当然现实是不可能一步到位就被我们逼近的，老子就说过：道可道，非常道。一个“可”字，表明了主体的主观能动性，隐含着“道”的客体性，而第二次出现的“道”，显然是经过了主体而反映的“道”。它既是名词也是动词，特别是动词显示了与主体的关联性或不可分割性，此“道”应该定位成知道的“道”才可能是正解，然后才是通解的“言说”之意。那么，“道可道”是否就可理解为：道是可感知的，或者是可认知的，也是可言说的！从认识论角度看，老子是可知论者。如此，则第三个“道”就可能是承接第一和二个道的总括：“非常道”----不是恒常不变的道！第一个“道”的变化，必然导致第二个“道”的变化。老子所说的“道生一，一生二，三生万物”似乎恰好可以用来解释此处。即使他单独指的第二个道，也等于说这第二个与主体关联的道是不断变化的。换言之，即是说主体所认识的道不是一步就能到位的，是不断逼近第一个道的。从这个角度看，那么所有已知的知识都是偏知识，都是不完备的，都是需要深化改进的，一句话，都是“非常道”！
数学中的一些函数，首先就要求我们学会用图形把他们表示出来，即“数与形”结合的问题，也是把抽象具象化的过程。这些知识或做法一般在中学就都掌握了。但是即使“数与形”都表达出来了，也还仅仅局限于抽象知识