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2021年09月15日

2021-09-15 17:03阅读:
邓祝仁:从女人用什么法子提升自己的吸引力说开去

2021年09月15日
(网络资料图)
2021年09月15日
谢道韫 (东晋著名才女 诗人) (网络资料图)

日前,和几个朋友闲聊,其中有一个话题七嘴八舌,无论男女都感兴趣。这个话题是:人到中年,特别女性用什么法子提升自己的魅力,或者说吸引力?当时,我发表了愚见。

我先抛出了古人一句诗腹有诗书气自华”,全句的意思直白地说是,一个人
书读多了言谈举止会发生变化,从里到外会散发出一种与众不同的品格气质,所谓清新脱俗、独具魅力,而不同于一般人。

对女性而言,特指全身从里至外散发出一种林下风致之美。“林下风致”是有典故的,中心人物是谢道韫,与魏晋时门第最高的王、谢两家有关。稍微详细一点说,她是宰相谢安的侄女,安西将军谢奕的长女,名将谢玄的大姊,也是著名书法家王羲之儿子王凝之的妻子。林下,指幽静之处,风致,指气象风貌与气质品格。所谓姣好的容貌与高雅的举止是那个年代评价人物的通行标准或最高标准,可是与“学而优则仕”无关。故事可以查阅世说新语 一句话,林下风致,如今多用来形容成熟女子端庄幽雅、飘逸出尘的风采气韵。在这里和“读书当官”没有一毛钱联系,而更多的在于人的气质气韵和精神品格。

有人质疑“腹有诗书气自华”和“林下风致”,说整日为生计奔波的人根本无暇在意这些。我反唇相讥曰:苏轼这首诗本身就是对阁下谬论的反驳。


腹有诗书气自华”,是苏轼的诗句,出自诗歌《和董传留别》,全诗如下:
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
王文诰辑注:苏轼诗集 五,北京:中华书局,1982.2.第221页。

2021年09月15日
苏轼(北宋大诗人 大书法家) (网络资料图)

这是一首临别赠诗。苏轼宋仁宗嘉二年(公元1057年)进士,本诗写于嘉祐六年(1061年)苏轼中进士后的第四个年头,时年24岁。他罢官凤翔签判赴汴京。董传洛阳(今属河南)人曾在凤翔与苏轼有交集。穷困潦倒,贫病交加,但读书刻苦,有人生志向,在积极为科考作准备整首诗的中心意思就是赞扬、歌颂董传穷愈弥坚,虽然身上裹粗布褴褛,可谈吐举止文雅,气度超人,肯定他饱读诗书必有成。

苏轼腹有诗书气自华一问世,即广为传诵,原因在于契合了读书与修养的关系契合了中国先秦以来一箪食,一瓢饮,在陋巷而能不改其乐的读书人风采,契合了穷且益坚,不坠青云之志高风亮节,也开启元明清追寻的士大夫风气,如清代学者梁章钜所云人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林”。即使今天,社会不也认同腹有诗书气自华的观点么?虽然,我们不再追捧士大夫那一套,但通过读书而提高学识、修养、品格、气质还是认同的。也就是说,非不能也,而不为也。阁下质疑仅一己之私、自降格调也。

然而,在古人心中,永远存在一个“学优则仕”心结,他们的读书只能围绕“入仕”,此外,还能通向哪里他们谈论不多。这不能不说是对魏晋“林下风致”说的倒退。时至今日,对读书,许多学者已经能够绕开“学而优则仕”“读书做官”而创造出许多新的言说。



2021年09月15日
日本学者 斋藤 孝(1961-) (网络资料图)

近读日本当代学者斋藤 孝(1961-)的新著《只有读书人才能达到的地方》(北京:中国青年出版社,2021.3,译者:金香兰)就颇有收获。他指出:读书可以缔造人的“深度”。这里所谓深度,并非针对某一件事情进行深入思考。如果仅对专业领域进行深入探究,对专业外的东西浅见寡识,那么就会失去整体平衡而忽略全面性。他说:深度包含所有与人格相关的内容,是综合性的。平常说大学生变得不怎么读书了的,其实更是指大学教师不再为了提升自己的文化而广泛阅读了。比如,“你能说出3本你专业以外的,帮助你提升自身素养的书吗?”“专业以外”才是关键。因为这是为了确认是否具备教师应有的综合素质。即使在日本,也令人遗憾:绝大多数人只能做出这样的回答,“如果是专业相关的书籍我可以马上回答,但是专业以外的就……”熟悉自己的专业领域是不言而喻的,但是他认为作为支撑它的背景知识,还需具备基本素养。这就好比没有任何哲学基础就去挑战科学,不懂一点文学知识就谈经济学一样离谱。

窃以为,这是相当有见地的读书心得,将读书和一个现代人的人格丰满性、完美性结合了起来。这是一种新的高度与要求。由此引申开来,在此不妨谈一个具体问题。一个文学研究者要谈论桂林山水诗,他除了应该拥有丰富的中国古诗词修养和中国古代文学知识做基础之外,还应该阅读文学专业之外的书籍,比如,关于喀斯特地貌的地理学经典书籍、水文气象经典书籍、地方史志历史经典书籍、宗教方面的经典书籍、现代经济学包括旅游经济等方面的经典书籍、法学书籍、女性与爱情方面的书籍,乃至哲学元典,等等。只有具有了这些综合性的知识以后来谈论桂林山水诗词才会驾轻就熟、游刃有余。从这个意义上看,所谓深度,的确是指与人格相关的内容”“是综合性的”。

诸位想想,精于一点,广博阅读,触类旁通,拓展新境,那是一种多么让人激动人心的阅读状态!有了这样阅读深度的人,言谈举止能不从容自得、彬彬有礼、让人舒服,他(她)吸引人的地方怎么可能仅仅在于颜值、身材与着装,而不引起好奇者浮想联翩,展开联想想象的翅膀探究其有趣的灵魂与丰富厚实的胸襟?其在和听众不断翻新的分享中,怎么不可能激励并发现命中的缘分,偶遇或邂逅所谓“趣味相同”者、三观认同者,亦即所谓精神搭档、心灵伴侣也。特别女性,岂不是更显其林下风致神韵,而充满魅惑力、吸引力。一个人,无论男人女人,特别是知识人,在有了“深度阅读”后,他们怎么不心如明镜,宁静自处,面对一切纷繁复杂,怎么会失去主见、失掉判断力,怎么可能会随意授人摆布?读书人一旦乐于和他人分享他的点滴读书新收获,乐于和精神搭档或心灵伴侣们,彼此如切如磋,掏心交流,其整个人格或格局岂能不会得到飞升,进入另一方天地?他们在一起时那种侃侃而谈、畅所欲言、无所顾忌、率性而为的状态、情景和境界,那是一种多么吸引人的魅力啊!

20210914日初稿于桂林南溪山麓,次日校改)

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