岁寒不凋 依仁游艺——王东培先生诞辰一百五十周年纪念展暨诗书画印集面世
岁寒不凋 依仁游艺
王东培先生诞辰一百五十周年纪念展
策展人
沙
主办单位
南京书画院
展
2026年3月18日至4月22日
地
金陵美术馆三号展厅
新浪博客
岁寒不凋 依仁游艺
王东培先生诞辰一百五十周年纪念展
策展人
沙
主办单位
南京书画院
展
2026年3月18日至4月22日
地
金陵美术馆三号展厅
（南京市秦淮区老门东剪子巷50号）
名孝煃，字亦奇，号东培，以号行。一号守真子，又号寄沤。室名竹石斋、一澄研斋、岁寒山馆、红叶石馆、梅花石室。妻殁后，颜其室曰“恨楼”。江宁（今南京）人。少时随父王藩柳门先生宦游浙江杭州、宁波等地，师从鄞县黄安舒先生，习篆并治小学。1895年自浙归里应童子试，得亲炙金陵诸乡贤前辈龚艾堂、顾石公、司马晴江、秦伯虞、陆瀛生、陈凤生、贾子元等二十余位工诗文、精书画者。1903年乡试中举（光绪癸卯科），领乡荐后任职浙江省盐务。未及二载，辞官归故里。民国时，先后任汇文书院、省立四师、东南大学、金陵大学教席。素日雅好蒐集古今名家词集，故于倚声致力最深。其诗以五律、绝句胜，咏金陵景物最佳。其书真、行、篆、隶四体皆备，尤以行楷名世：右军余韵，潇洒出尘，笔笔有致。所绘山水直入元四家堂奥，冲淡高远，写金陵风景绝妙；尤擅画梅，孤清冷峻。亦能篆刻，有《三不同室印存》。所谓“三不同”：“其一，左手运刀；其二，不拘石质；其三，不鬻末艺”。虽以末艺视之，然其间逸气，非时下能匠所有也。著述甚富，有《一澄研斋笔记》《秋梦录》《续冶城蔬谱》《里乘备识》《乡饮脍谈》《北窗琐识》《游梁杂识》《北窗词》《红叶石馆诗存》《寄沤庐诗存》等。
《王东培诗书画印集》序
夫因人可以传其艺，因艺亦可传其人。艺因人以传者，其人固贤，而其艺未必尽妙；人因艺以传者，其艺固妙，而其人未必尽贤。定必人贤艺妙，二者合一，始为尽善。
吾邑金陵先儒王孝煃东培公，以孝廉荐官浙省盐务。值逢叔世，时风浇漓如江河浑浑趋于下，卒不欲博升斗而拳拳事宦场猥吏。遂挂冠归里，授书育人，奉母以养志。虽家无恒产，穷困无所依，泊如也。清亡后，以“岁寒山馆”名其居，用寓后凋之意。公暇余著述，兴至游艺。其撰《一澄研斋笔记》《里乘备识》《乡饮脍谈》诸作，可作史志观，亦可作逸文观。旨取正谊，为存忠节廉隅，藉以励漓薄、矫奸佞，裨益世道人心。即今残膏剩馥，泽及邑人多矣。其艺则诗书画印，无不雅擅。谛赏可以涤俗洗尘，冰雪暗生于胸次也。高弟如沈子善、唐圭璋、萧稚秋、童雪鸿、李味青辈，传其一艺，足称晚近巨擘。公殁后，门人以“贞敏”私谥之。
噫！古语云“大德不官”“君子不器”，公悉有之焉。以人传，可曰“至孝”，可曰“良史”，可曰“名师”，可曰“鸿儒”；以艺传，是称“诗客”，是称“书家”，是称“画手”，是称“印人”。通才能安贫，贤人擅妙艺，舍公其谁乎！
昔卢前冀野先辈采公遗文入吾邑文献，是欲以文传其人；吾今结斯集得梓行，是欲以艺传其人。景行行止，殊途然一归。吾生已晚，未及亲公謦欬，粤其风期雅尚，惟存默契神会间。使吾百载后，得谒公于九泉，道尽孺慕之思，便平生恨事万般，又何足挂怀也欤？
乙巳大雪节
白门让斋沐手拜撰
前
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《论语*子罕》），其义为：“只有在最寒冷的季节，才能知道松柏是不会凋谢的。”以喻在艰难困厄中能坚持操守、不改志向的君子品格；“依于仁，游于艺。”（《论语*述而》）其义为：“以仁德为立身之本，在“六艺”的学习与实践中涵养性情，完善人格。”对从艺者而言，可引申为通过艺术的熏陶，使自身的修为得以升华，最终成为有德者。
王东培先生（右一）与二女合影
为纪念民国时金陵通儒王东培先生诞辰一百五十周年，本次书画展以“岁寒不凋”“依仁游艺”为标题，是对先生人品、艺品的高度概括。
王东培先生名孝煃，字亦奇，号东培，以号行。一号守真子，又号寄沤。室名竹石斋、一澄研斋、岁寒山馆、红叶石馆、梅花石室。妻殁后，颜其室曰“恨楼”。江宁（今南京）人。1875年11月19日出生于杭州延定巷。父王藩，字柳门，工诗文，所作清矫拔俗，自成一家。著有《剑青室随笔》。先生少时随父旅居浙江杭州、宁波等地，师从鄞县黄安舒先生，习篆并治小学。1895年自浙归里应童子试，得亲炙金陵诸乡贤前辈龚艾堂、顾石公、司马晴江、秦伯虞、陆赢生、陈凤生、贾子元等二十余位工诗文、精书画者。1903年乡试中举（光绪癸卯科），领乡荐后在浙江省盐务处任职。未及二载，因耳闻目睹官场腐败，耻与同流，不愿再入仕途，遂奉母返回故里。在南京先后任汇文书院、省立四师、东南大学、金陵大学教席。抗战时，奉九旬老母流离江鄂，犹能尽老莱子之孝。后居停四川江津七载。抗战胜利后返南京，寓王府园纸商赵瑞芝家，自鬻书画。日用不过君平百钱，皆取办囊橐，未尝求人。1948年2月8日14时50分辞世，享年七十四岁。著述甚富，有《一澄砚斋笔记》《里乘备识》《乡饮脍谈》《续冶城蔬谱》《北窗琐识》《游梁杂识》《北窗词》《红叶石馆诗存》《寄沤庐诗存》等。
先生年少时经历过举家漂泊，居无定所的穷困；壮年时经历过清朝到民国的鼎革巨变。此后又经历过民国时期大小军阀的混战；晚年经历过倭寇的侵凌，故土的沦陷。可以说，其一生都处于深深的苦难之中。在乱世浊流中，他不仅奉守儒家的“独善”，并且尽己之力以期“兼济”——潜心著述，从事教育。
他的一些著述被纳入民国时所编的《南京文献》，如《一澄研斋笔记》，此书述史事，记人事，叙见闻，辨名物，释古语，考纲纪等，弘扬忠节仁信，鄙斥奸佞狡狯，有匡正世风，敦益教化之功；又如《乡饮脍谈》，撰于抗战流寓重庆江津时。此书记载了故乡南京的遗风异俗，贤人逸事，饱含怀乡之思与爱国之情。正如黄宾虹于1948年《致郑逸梅书》中所述：“旧友中，吴趼人、王东培君，皆有记述时人之作，此诚不朽之业也。”（郑逸梅《艺林散叶》）
先生任南京各名校教席期间，培育出一批文化艺术界的精英。如陈裕光、沈子善、唐圭璋、马客谈、李清悚、李味青等；抗战期间迁居重庆，又有萧娴、童雪鸿、任应秋');'>等师事于他，可谓“桃李满门”。这些弟子对先生的人品、艺品皆终生服膺。
“诗书画印，四绝一体”——东培先生艺术的全面性，为世人所称道，有“艺界通才”“金陵第一”之誉。
他的诗，最具特色的是咏金陵风物之作。如《冶西杂咏》三十截句，融人物、旧址、故实于一体，有文献史志的价值。其所制之词声律精严，意境开阔。抗战前，他与仇埰、孙浚源、黄惕冰结“仓庚词社”，又与仇埰、石凌汉、孙浚源结“蓼辛词社”。《全清词抄》录有其作。
东培先生的书法真、行、篆、隶四体皆备，尤以行楷鸣世：右军遗韵，潇洒出尘，笔笔有致。民国年间出版的《当代名人书林》收录其作。他以临写古代名家法帖为日课，书史上卓有成就的大家，如钟繇、王羲之、王献之、欧阳洵、褚遂良、唐太宗、李邕、徐浩、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、倪瓒、文征明、董其昌、陈奕禧、王文治、钱沣、何绍基、赵之谦等，乃至画家恽寿平、朱若极、金农等书作，他都曾悉心临写。其书法艺论也颇有影响，抗战期间，他发表在《书学》（沈子善主编）杂志的文章有：《与沈子善论书函》《昭通汉碑考》《临玉泉本兰亭叙自跋》《乡贤书法真迹纪所见各赋》等。
东培先生的绘画，山水、花卉皆格调高雅，是典型的“文人士夫之画”。其山水得力于“元四家”，明代的沈周、董其昌、文征明，清代的“四王”、梅清');'>、龚贤、石涛等，风神冲淡高远。写金陵风景最妙，画中题诗包含人文、名胜典故，兼具艺术与史料的双重价值。他尤擅画梅——每以行草笔法信手写成，题句蕴藉，气味冷隽，是其人格写照。1932年于德国柏林“普鲁士美术学院”开幕的“中国现代画展”，东培先生所绘《松梅图》在展览之列。
东培先生的治印，因其小学、诗文、书画造诣非凡，故雅宜而有深致——规摹丁敬、金农、邓石如、蒋仁、陈鸿寿、钱松、赵之谦、吴昌硕等大家，章法妥帖而无板刻之弊；奏刀果敢而无粗疏之嫌。“以书入印，印从书出”，将笔法、笔意呈现于刻刀之下。他自辑有《三不同室印存》。所谓“三不同”：“其一左手运刀；二不拘石质；三不鬻末艺。”虽以末艺视之，其文人逸趣，非时下能匠所有。画家苍崖僧、书家李瑞清（清道人），东培先生为二人治印甚多。傅抱石居重庆金刚坡时，与先生常有书函往来，曾将其所镌印蜕寄呈先生寓目。
即便是先生诗书画印皆妙，他依然过着清贫的生活。因家无恒产，他只能长期赁舍于城西。对于登门求其书画者，他几乎都是有求必应，无偿赠与。所谓的润例，也形同虚设。因为，他将书、画、印视为修养性情的“余事”，而不是获取名利的工具。所以，在当时的南京，先生的书画流传广泛，所谓：“有井水处，皆有王东培书画。”（胡舜庆石园先生语）
自古以来，国人遵循着“艺品即人品”的准则，“德在艺先”“艺以人传”是历代前贤的毕生追求——人格高尚是艺术具有持久生命力的灵魂。希望通过本次展览，观者在欣赏王东培先生书法、绘画的同时，能够领略他那淡泊自守、贫不改志的文人孤标，继而踵武前贤，让君子仁风伴随美文妙艺世代传承。
2025年11月19日
沙丹写于王东培先生诞辰一百五十周年之际
沙丹：名允之，号让斋。民国时金陵印坛名宿汪锜镬盦先生后人，金陵诗社创建者。
释文：会集群贤风永畅，惓怀古昔情同欣。
款识：清堂仁兄大人雅正。戊辰冬，东培王孝煃。
尺寸：137cm×32cm×2
释文：莫愁湖水波如镜，晓起美人试淡妆。微怨东风太解事，春寒不启郁金堂。
款识：画梅自题句。子信仁兄大雅之属。己巳秋初，东培王孝煃。
尺寸：131cm×32cm
释文：年年今夜清秋，天心都饫人间愿。人间换世，做天偏厚，十分圆满。寄语吴刚，几番修斧，别开生面。想银河倒泻，波澜下界，应添上、常娥怨。
休赏风微云翦。照江山、碎痕难辨。小时不识，近知无赖，珠帘悄卷。数漏延伫，金阊影翳，蘧然生变。料红桥，廿四箫声唱住，唱扬州慢。
款识：《小楼连苑·中秋问月，且逢月食感作》。仲芳仁兄世大人大雅之属，东培王孝煃书旧稿。
尺寸：150cm×38cm
释文：崑（昆）山蔡芳炳，字九霞，号息关，忠襄公子。少精理学，政治典故，多所纂辑。工诗文，兼善行草。征举鸿词，以病辞。有《增订广舆记》《历代茶榷志》《马政志》《愤肪编》《耻存斋集》行世。 款识：壬申冬月上浣，孝侯弟正。东培王孝煃。
尺寸：25cm×52cm
释文：直钱十五万。孙宗作师子，直四万。开明子宣张，仕济阴，年廿五，曹府君察举孝廉，除敦煌长史。
款识：惕冰老兄法家。丁亥夏五，东培。
尺寸：26cm×56cm
款识：不堪篱下寄，那知有铁心。丙寅初冬，北窻（窗）对菊影写之。忽遇避嚣轩主来岁寒馆，聊博一粲，因以为赠。东培山民。
尺寸：100cm×44cm
名孝煃，字亦奇，号东培，以号行。一号守真子，又号寄沤。室名竹石斋、一澄研斋、岁寒山馆、红叶石馆、梅花石室。妻殁后，颜其室曰“恨楼”。江宁（今南京）人。少时随父王藩柳门先生宦游浙江杭州、宁波等地，师从鄞县黄安舒先生，习篆并治小学。1895年自浙归里应童子试，得亲炙金陵诸乡贤前辈龚艾堂、顾石公、司马晴江、秦伯虞、陆瀛生、陈凤生、贾子元等二十余位工诗文、精书画者。1903年乡试中举（光绪癸卯科），领乡荐后任职浙江省盐务。未及二载，辞官归故里。民国时，先后任汇文书院、省立四师、东南大学、金陵大学教席。素日雅好蒐集古今名家词集，故于倚声致力最深。其诗以五律、绝句胜，咏金陵景物最佳。其书真、行、篆、隶四体皆备，尤以行楷名世：右军余韵，潇洒出尘，笔笔有致。所绘山水直入元四家堂奥，冲淡高远，写金陵风景绝妙；尤擅画梅，孤清冷峻。亦能篆刻，有《三不同室印存》。所谓“三不同”：“其一，左手运刀；其二，不拘石质；其三，不鬻末艺”。虽以末艺视之，然其间逸气，非时下能匠所有也。著述甚富，有《一澄研斋笔记》《秋梦录》《续冶城蔬谱》《里乘备识》《乡饮脍谈》《北窗琐识》《游梁杂识》《北窗词》《红叶石馆诗存》《寄沤庐诗存》等。
《王东培诗书画印集》序
夫因人可以传其艺，因艺亦可传其人。艺因人以传者，其人固贤，而其艺未必尽妙；人因艺以传者，其艺固妙，而其人未必尽贤。定必人贤艺妙，二者合一，始为尽善。
吾邑金陵先儒王孝煃东培公，以孝廉荐官浙省盐务。值逢叔世，时风浇漓如江河浑浑趋于下，卒不欲博升斗而拳拳事宦场猥吏。遂挂冠归里，授书育人，奉母以养志。虽家无恒产，穷困无所依，泊如也。清亡后，以“岁寒山馆”名其居，用寓后凋之意。公暇余著述，兴至游艺。其撰《一澄研斋笔记》《里乘备识》《乡饮脍谈》诸作，可作史志观，亦可作逸文观。旨取正谊，为存忠节廉隅，藉以励漓薄、矫奸佞，裨益世道人心。即今残膏剩馥，泽及邑人多矣。其艺则诗书画印，无不雅擅。谛赏可以涤俗洗尘，冰雪暗生于胸次也。高弟如沈子善、唐圭璋、萧稚秋、童雪鸿、李味青辈，传其一艺，足称晚近巨擘。公殁后，门人以“贞敏”私谥之。
噫！古语云“大德不官”“君子不器”，公悉有之焉。以人传，可曰“至孝”，可曰“良史”，可曰“名师”，可曰“鸿儒”；以艺传，是称“诗客”，是称“书家”，是称“画手”，是称“印人”。通才能安贫，贤人擅妙艺，舍公其谁乎！
昔卢前冀野先辈采公遗文入吾邑文献，是欲以文传其人；吾今结斯集得梓行，是欲以艺传其人。景行行止，殊途然一归。吾生已晚，未及亲公謦欬，粤其风期雅尚，惟存默契神会间。使吾百载后，得谒公于九泉，道尽孺慕之思，便平生恨事万般，又何足挂怀也欤？
乙巳大雪节
白门让斋沐手拜撰
前
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《论语*子罕》），其义为：“只有在最寒冷的季节，才能知道松柏是不会凋谢的。”以喻在艰难困厄中能坚持操守、不改志向的君子品格；“依于仁，游于艺。”（《论语*述而》）其义为：“以仁德为立身之本，在“六艺”的学习与实践中涵养性情，完善人格。”对从艺者而言，可引申为通过艺术的熏陶，使自身的修为得以升华，最终成为有德者。
王东培先生（右一）与二女合影
为纪念民国时金陵通儒王东培先生诞辰一百五十周年，本次书画展以“岁寒不凋”“依仁游艺”为标题，是对先生人品、艺品的高度概括。
王东培先生名孝煃，字亦奇，号东培，以号行。一号守真子，又号寄沤。室名竹石斋、一澄研斋、岁寒山馆、红叶石馆、梅花石室。妻殁后，颜其室曰“恨楼”。江宁（今南京）人。1875年11月19日出生于杭州延定巷。父王藩，字柳门，工诗文，所作清矫拔俗，自成一家。著有《剑青室随笔》。先生少时随父旅居浙江杭州、宁波等地，师从鄞县黄安舒先生，习篆并治小学。1895年自浙归里应童子试，得亲炙金陵诸乡贤前辈龚艾堂、顾石公、司马晴江、秦伯虞、陆赢生、陈凤生、贾子元等二十余位工诗文、精书画者。1903年乡试中举（光绪癸卯科），领乡荐后在浙江省盐务处任职。未及二载，因耳闻目睹官场腐败，耻与同流，不愿再入仕途，遂奉母返回故里。在南京先后任汇文书院、省立四师、东南大学、金陵大学教席。抗战时，奉九旬老母流离江鄂，犹能尽老莱子之孝。后居停四川江津七载。抗战胜利后返南京，寓王府园纸商赵瑞芝家，自鬻书画。日用不过君平百钱，皆取办囊橐，未尝求人。1948年2月8日14时50分辞世，享年七十四岁。著述甚富，有《一澄砚斋笔记》《里乘备识》《乡饮脍谈》《续冶城蔬谱》《北窗琐识》《游梁杂识》《北窗词》《红叶石馆诗存》《寄沤庐诗存》等。
先生年少时经历过举家漂泊，居无定所的穷困；壮年时经历过清朝到民国的鼎革巨变。此后又经历过民国时期大小军阀的混战；晚年经历过倭寇的侵凌，故土的沦陷。可以说，其一生都处于深深的苦难之中。在乱世浊流中，他不仅奉守儒家的“独善”，并且尽己之力以期“兼济”——潜心著述，从事教育。
他的一些著述被纳入民国时所编的《南京文献》，如《一澄研斋笔记》，此书述史事，记人事，叙见闻，辨名物，释古语，考纲纪等，弘扬忠节仁信，鄙斥奸佞狡狯，有匡正世风，敦益教化之功；又如《乡饮脍谈》，撰于抗战流寓重庆江津时。此书记载了故乡南京的遗风异俗，贤人逸事，饱含怀乡之思与爱国之情。正如黄宾虹于1948年《致郑逸梅书》中所述：“旧友中，吴趼人、王东培君，皆有记述时人之作，此诚不朽之业也。”（郑逸梅《艺林散叶》）
先生任南京各名校教席期间，培育出一批文化艺术界的精英。如陈裕光、沈子善、唐圭璋、马客谈、李清悚、李味青等；抗战期间迁居重庆，又有萧娴、童雪鸿、任应秋');'>等师事于他，可谓“桃李满门”。这些弟子对先生的人品、艺品皆终生服膺。
“诗书画印，四绝一体”——东培先生艺术的全面性，为世人所称道，有“艺界通才”“金陵第一”之誉。
他的诗，最具特色的是咏金陵风物之作。如《冶西杂咏》三十截句，融人物、旧址、故实于一体，有文献史志的价值。其所制之词声律精严，意境开阔。抗战前，他与仇埰、孙浚源、黄惕冰结“仓庚词社”，又与仇埰、石凌汉、孙浚源结“蓼辛词社”。《全清词抄》录有其作。
东培先生的书法真、行、篆、隶四体皆备，尤以行楷鸣世：右军遗韵，潇洒出尘，笔笔有致。民国年间出版的《当代名人书林》收录其作。他以临写古代名家法帖为日课，书史上卓有成就的大家，如钟繇、王羲之、王献之、欧阳洵、褚遂良、唐太宗、李邕、徐浩、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、倪瓒、文征明、董其昌、陈奕禧、王文治、钱沣、何绍基、赵之谦等，乃至画家恽寿平、朱若极、金农等书作，他都曾悉心临写。其书法艺论也颇有影响，抗战期间，他发表在《书学》（沈子善主编）杂志的文章有：《与沈子善论书函》《昭通汉碑考》《临玉泉本兰亭叙自跋》《乡贤书法真迹纪所见各赋》等。
东培先生的绘画，山水、花卉皆格调高雅，是典型的“文人士夫之画”。其山水得力于“元四家”，明代的沈周、董其昌、文征明，清代的“四王”、梅清');'>、龚贤、石涛等，风神冲淡高远。写金陵风景最妙，画中题诗包含人文、名胜典故，兼具艺术与史料的双重价值。他尤擅画梅——每以行草笔法信手写成，题句蕴藉，气味冷隽，是其人格写照。1932年于德国柏林“普鲁士美术学院”开幕的“中国现代画展”，东培先生所绘《松梅图》在展览之列。
东培先生的治印，因其小学、诗文、书画造诣非凡，故雅宜而有深致——规摹丁敬、金农、邓石如、蒋仁、陈鸿寿、钱松、赵之谦、吴昌硕等大家，章法妥帖而无板刻之弊；奏刀果敢而无粗疏之嫌。“以书入印，印从书出”，将笔法、笔意呈现于刻刀之下。他自辑有《三不同室印存》。所谓“三不同”：“其一左手运刀；二不拘石质；三不鬻末艺。”虽以末艺视之，其文人逸趣，非时下能匠所有。画家苍崖僧、书家李瑞清（清道人），东培先生为二人治印甚多。傅抱石居重庆金刚坡时，与先生常有书函往来，曾将其所镌印蜕寄呈先生寓目。
即便是先生诗书画印皆妙，他依然过着清贫的生活。因家无恒产，他只能长期赁舍于城西。对于登门求其书画者，他几乎都是有求必应，无偿赠与。所谓的润例，也形同虚设。因为，他将书、画、印视为修养性情的“余事”，而不是获取名利的工具。所以，在当时的南京，先生的书画流传广泛，所谓：“有井水处，皆有王东培书画。”（胡舜庆石园先生语）
自古以来，国人遵循着“艺品即人品”的准则，“德在艺先”“艺以人传”是历代前贤的毕生追求——人格高尚是艺术具有持久生命力的灵魂。希望通过本次展览，观者在欣赏王东培先生书法、绘画的同时，能够领略他那淡泊自守、贫不改志的文人孤标，继而踵武前贤，让君子仁风伴随美文妙艺世代传承。
2025年11月19日
沙丹写于王东培先生诞辰一百五十周年之际
沙丹：名允之，号让斋。民国时金陵印坛名宿汪锜镬盦先生后人，金陵诗社创建者。
释文：会集群贤风永畅，惓怀古昔情同欣。
款识：清堂仁兄大人雅正。戊辰冬，东培王孝煃。
尺寸：137cm×32cm×2
释文：莫愁湖水波如镜，晓起美人试淡妆。微怨东风太解事，春寒不启郁金堂。
款识：画梅自题句。子信仁兄大雅之属。己巳秋初，东培王孝煃。
尺寸：131cm×32cm
释文：年年今夜清秋，天心都饫人间愿。人间换世，做天偏厚，十分圆满。寄语吴刚，几番修斧，别开生面。想银河倒泻，波澜下界，应添上、常娥怨。
休赏风微云翦。照江山、碎痕难辨。小时不识，近知无赖，珠帘悄卷。数漏延伫，金阊影翳，蘧然生变。料红桥，廿四箫声唱住，唱扬州慢。
款识：《小楼连苑·中秋问月，且逢月食感作》。仲芳仁兄世大人大雅之属，东培王孝煃书旧稿。
尺寸：150cm×38cm
释文：崑（昆）山蔡芳炳，字九霞，号息关，忠襄公子。少精理学，政治典故，多所纂辑。工诗文，兼善行草。征举鸿词，以病辞。有《增订广舆记》《历代茶榷志》《马政志》《愤肪编》《耻存斋集》行世。 款识：壬申冬月上浣，孝侯弟正。东培王孝煃。
尺寸：25cm×52cm
释文：直钱十五万。孙宗作师子，直四万。开明子宣张，仕济阴，年廿五，曹府君察举孝廉，除敦煌长史。
款识：惕冰老兄法家。丁亥夏五，东培。
尺寸：26cm×56cm
款识：不堪篱下寄，那知有铁心。丙寅初冬，北窻（窗）对菊影写之。忽遇避嚣轩主来岁寒馆，聊博一粲，因以为赠。东培山民。
尺寸：100cm×44cm