“看客”、“ 愚民” 和“暴民”
文/图：妙妈
在《沙丘》中，有这样一个场面描写：在雷托公爵和军官们在会议室召开战略会议，他的部下带了一个弗雷曼部落的领袖进来。后来，这个首领做出了一个匪夷所思的主动——朝桌子上淬了一口唾沫，顿时气氛紧张起来。
一般的人都会认为，这是一个无理的举动，甚至是带着侮辱性的，那么引发一场冲突就在所难免了。其实，在他们所在的星球，遍地都是漫漫黄沙，水像生命一样珍贵，这个举动是尊敬的表示。
人往往只看到事情的表象，根据自己已有的经验判断，而经验是有局限性的，于是就常常给自己带来困惑、偏执，甚至造成不可挽回的灾难。.
互联网时代，信息的爆炸性转播，使得我们常常被动接受各种信息，比如微信群里发的各种惊悚的新闻，这一段流传的校园暴力事件，通过公众号的渲染，各种转发，人们群情激昂，各种喷子应运而生，很少人能冷静地想想这件事情背后的真相，想想如今的各种媒体不就是靠吸引眼球作为赢利的途经吗?想想自己难道不是被利用的愚民吗？。
在这样一个所谓的后真相时代，人们被各种信息绑架，然后跟着推波助澜，这种传播最后造成的是对社会诚信的打击，对国家安定的一种动摇，造成一种对未来的恐慌，于己于他，与国家都不是一种好结果。当真相大白时，不好的影响已经形成了，人们又津津乐道于下一个新闻了。
最可怕的是，人的思维一旦跌入这样一种循环，形成了一种思维定势，遇到事情，根本不去探究真相，麻木、盲从、起哄，较之很多年前，鲁迅先生说的“看客”，有过之而无不及，不知不觉成为社会的逆流，或者某场灾难的推手，与寻仇滋事的暴民并无二致。
沙丘中，平息那场潜在骚动的是那位部下，因为他有和弗雷曼部落共同生活的经验，知道沙漠原住民的习俗。生活中，人的经验与所接受海量的信息相比，是远远不够的。
文/图：妙妈
在《沙丘》中，有这样一个场面描写：在雷托公爵和军官们在会议室召开战略会议，他的部下带了一个弗雷曼部落的领袖进来。后来，这个首领做出了一个匪夷所思的主动——朝桌子上淬了一口唾沫，顿时气氛紧张起来。
一般的人都会认为，这是一个无理的举动，甚至是带着侮辱性的，那么引发一场冲突就在所难免了。其实，在他们所在的星球，遍地都是漫漫黄沙，水像生命一样珍贵，这个举动是尊敬的表示。
人往往只看到事情的表象，根据自己已有的经验判断，而经验是有局限性的，于是就常常给自己带来困惑、偏执，甚至造成不可挽回的灾难。.
互联网时代，信息的爆炸性转播，使得我们常常被动接受各种信息，比如微信群里发的各种惊悚的新闻，这一段流传的校园暴力事件，通过公众号的渲染，各种转发，人们群情激昂，各种喷子应运而生，很少人能冷静地想想这件事情背后的真相，想想如今的各种媒体不就是靠吸引眼球作为赢利的途经吗?想想自己难道不是被利用的愚民吗？。
在这样一个所谓的后真相时代，人们被各种信息绑架，然后跟着推波助澜，这种传播最后造成的是对社会诚信的打击，对国家安定的一种动摇，造成一种对未来的恐慌，于己于他，与国家都不是一种好结果。当真相大白时，不好的影响已经形成了，人们又津津乐道于下一个新闻了。
最可怕的是，人的思维一旦跌入这样一种循环，形成了一种思维定势，遇到事情，根本不去探究真相，麻木、盲从、起哄，较之很多年前，鲁迅先生说的“看客”，有过之而无不及，不知不觉成为社会的逆流，或者某场灾难的推手，与寻仇滋事的暴民并无二致。
沙丘中，平息那场潜在骚动的是那位部下，因为他有和弗雷曼部落共同生活的经验，知道沙漠原住民的习俗。生活中，人的经验与所接受海量的信息相比，是远远不够的。