第二天是行程中最精华的部分，游览大小吴哥。导游也是特别的卖力——为第二天打基础。
小吴哥，是规模庞大的印度教风格的祭天供神的石窟神庙。
大吴哥则是帝国的宫城，里面建有护城河、城门、宫殿、花园、斗象坛、巴戎寺、八方寺、巴肯山神庙、女王宫等一系列建筑，是整个王国的心脏。
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第二天是行程中最精华的部分，游览大小吴哥。导游也是特别的卖力——为第二天打基础。
小吴哥，是规模庞大的印度教风格的祭天供神的石窟神庙。
大吴哥则是帝国的宫城，里面建有护城河、城门、宫殿、花园、斗象坛、巴戎寺、八方寺、巴肯山神庙、女王宫等一系列建筑，是整个王国的心脏。
吴哥窟(Angkor
Wat)是一座寺庙，它的传奇之处在于一是它是迄今世界上最大的庙宇，二是也是被废弃几个世纪的寺庙。三是它在废弃期间与世隔绝，无人知晓，连传说都不是。因此，一被发现，就越过传说成为传奇。
因为传奇，成为柬埔寨的骄傲，柬埔寨的标志，自然也成为柬埔寨的旅游名片。1992年，吴哥古迹列入世界文化遗产。
历史之谜
柬埔寨的历史叙述起来很简单，分三个阶段，吴哥王朝前，吴哥王朝，吴哥王朝后。虽然或许它们的经历丰富多彩，但是可是，关于他们的历史也许就这么简单，吃了没有文字的亏。虽说建筑是无声的历史、无声的文字，它所承载的信息是文字所不具备的，但文字就是文字，很多时候就需要文字记载。再有就是，吴哥窟被废弃，废弃的连柬埔寨人自己也遗忘了，甚至连传说也未留下。因此，吴哥窟的被发现才是一个传奇。
吴哥窟其实只是众多寺庙中的一个，当然它应该是最大的一个，是皇家的寺庙。中国的文献《真腊风土记》记载，吴哥窟为“鲁班墓”：鲁般墓在南门外一里许，周围可十里，石屋数百间。又说国王死后，有塔埋葬，有此推测吴哥寺乃皇陵也。吴哥窟出名不仅在于它是最大的一个，还在于它是保存最好的。所以能保存好，归功于当时人的一另外一个动作，修建了护城河，而且那个了相当宽的护城河。护城河没有阻挡人的进攻，但却阻挡了植物的破坏，对于吴哥众多的寺庙来说，植物才是最大的“破坏者”，说破坏有此不准确，实际应当说是竞争者。在植物与寺庙的竞争中，达到了双输，植物长的唇形怪状，寺庙也遭到了破坏。但总的来说，在没有人的保护下，寺庙最终将被吞噬，反映出自然的力量。护城河所以能保护寺庙，在于它阻挡了植物的入侵，把对寺庙来说，如洪水猛兽般的树木阻挡在寺外。其它寺庙在遭到了树木的驱逐与围剿和绞杀，比较典型的如女王宫、崩密列。大漠的城池掩埋在沙漠之中，而雨林中的废城则淹没在丛林之中，这就是自然的力量。
大约在9
世纪初，中国唐朝开始衰落的时代，在今柬埔寨吴哥为中心的南亚一带，高棉人阔耶跋摩二世建立了自己的高棉帝国，三百多年后，12世纪，在中国宋王朝时期，这个王朝或许达到了鼎盛，于是，精美绝伦的吴哥寺庙群开始营建。与宋的文化艺术达到高潮一样，吴哥建筑达到了艺术上的高潮。所有吴哥寺庙的建筑，都有优美的造型，所有的墙壁都刻有精美的浮雕，通过壁画浮雕描述古代印度神话故事，每个平台的周围都有面向四方的长廊，连接着神殿、角塔和阶梯。并花了大约35年建造。它是吴哥古迹中保存得最完好的建筑，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。
或许在那个时代，这些很独特，但并不稀奇，因为那时的很多王朝都会集中国力做这样的事情。但是，吴哥的寺庙却阴差阳错地保存了下来，虽然它是以残垣断壁的形式保存下来的，但正是这种残垣断壁，使得它既为历史的厚重感，又有探索发现的神奇感。
因为吴哥王朝好像是突然消失的，消失得连高棉人自己都不知道，还有这么一处先人创造的建筑，可以列入世界文化遗产。从公元15世纪的某一天开始，吴哥的寺庙群连同它的都城就突然被废弃了，如同庞贝城被火山吞噬一样。然后，在几百年里，这个曾经辉煌的地方同树木、热带雨林和杂草丛生相连，成为林莽与荒原。直到19世纪穆奥发现这个遗迹以前，连柬埔寨当地的居民对此都—无所知。
按常理以及多数人的理解，一个民族的文化不可能一下子就消失了，即使这个民族消失了，何况高棉这个民族还在。民族在，民族文化就应该能保留，何况吴哥王朝是一个延续了600多年，曾经骄傲过的王朝。民族是民族文化的承载者，民族在，它的文化不可能一下就中断，忽然消失在历史的长河中。
发生这种事情，或许有两种可能，一是被外族征服，被迫放弃自己的文化传承；一是遭受不可抗拒的自然灾害的影响，城池连同它的文化被毁灭。即便如此，外敌入侵不可能导致民族记忆的完全消失，只不过是改朝换代，如同中国中原经常发生的那样。自然灾害在毁灭城池的同时，也会在后人留下深刻的记忆，那个曾经的土地。
因此，吴哥窟现象真是一个无法解开的谜团。不过有谜就对了，这实际上是在给吴哥做广告，人是好奇的动物，人们就是喜欢追求谜，仅此，吴哥就世界扬名了。