“雪芹披阅增删”之局限性，限制了曹雪芹，只能成为《石头记》之“披阅增删者”，而不能成为《石头记》之作者。但“作者自云”之作者，才是真真正正地，体现了《石头记》之作者的形象：
一、“作者自云”之作者，因“真事隐”，而自称“在下”，从而成为无作者身份，但有话语权的自称“在下”者。
二、自称“在下”者，用“假语村言”，虚构出大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，为的是写出“按那石上书云”，并以“按那石上书云”之名义，替石头撰出《石头记》。
三、自称“在下”者，写空空道人从石头上抄回《石头记》，是为石头撰《石头记》，虚构出第一证据；写孔梅溪题曰，是为石头撰《石头记》，虚构出第二证据；写吴玉峰题曰，是为石头撰《石头记》，虚构出第三证据；写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，是为石头撰《石头记》，虚构出第四证据。
四、是“作者自云”之作者，自称“在下”，在写石头撰出《石头记》之前提下，而写“雪芹披阅增删”该《石头记》的。所以“雪芹披阅增删”之曹雪芹，只有被写的份，而没有“写”石头撰《石头记》的“份”。