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以非石头者撰《石头记》为名不正言不顺

2026-03-18 10:27阅读:
以非石头者撰《石头记》——为名不正言不顺
“作者自云”之作者,因“真事隐”,而自称“在下”,从而成为无作者身份,但有话语权的自称“在下”者。但自称“在下”者,以“假语村言”之女娲氏补天未用之石头,撰出记在石头上之《石头记》,为名正言顺;以非石头者撰《石头记》,为名不正言不顺:
一、自称“在下”者,写大荒山无稽崖青埂峰下之石头,撰出了记在石头上之《石头记》,为的是写出按那石上书云”,并以“按那石上书云”之名义,替石头撰出《石头记》,是顺石头撰《石头记》者昌。
二、、自称“在下”者,写“按那石上书云”:是写大荒山无稽崖青埂峰下之石头,被变成“通灵”,被带太虚幻境之“离恨天,灌愁海”,被“夹带”于中,记下了神瑛绛珠等(宝黛等),从“离恨天,灌愁海”下凡……“离恨天,灌愁海”——“离”开人间“恨天”,饮愁“灌愁海”之故事,然后在石头上公示。是因为瑛绛珠等(宝黛等
)事,是石头之“身前身后事”,故而名正言顺。
三、由于瑛绛珠等(宝黛等)事,不是“非石头者”之“身前身后事”,故而“非石头者”撰《石头记》,名不正言不顺。
四、“作者自云”之作者,撰《石头记》只所以成功,是因为用“真事隐”,隐去了自己的作者身份;而用“假语村言”,写石头撰《石头记》,写“按那石上书云”,则是以“按那石上书云”之名义,替石头撰出了《石头记》。是以牺牲自己的著作权为代价,而成全了石头撰《石头记》。

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