《石头记》，始于女娲氏炼石补天之时，终于大荒山无稽崖青埂峰下之石头上，有了《石头记》，是以石头为标准，而不是以石头记之的宝黛等为标准。而以宝黛等为标准，则是“掐”《石头记》之“头”，“断”《石头记》之“尾”：
一、女娲氏炼石补天，将未用之石头，弃在大荒山无稽崖青埂峰下，是《石头记》之“头”。该石头被变成“通灵”，不去女娲氏所补之天，而是被带太虚幻境之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中……大荒山无稽崖青埂峰下之石头上，就有了“字迹分明，编述历历”之《石头记》，则是《石头记》之“尾”。
二、虽然神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”，但却是“通灵宝玉”被“夹带”于中而“记”之，然后在石头上公示。
三、由于“通灵”，不去女娲氏所补之天，而是被带太虚幻境之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，所以衔“通灵”之贾宝玉及林黛玉等