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六十年前与农民“三同”办耕读小学之追忆(二)

2025-05-18 09:17阅读:
六十年前与农民“三同”办耕读小学之追忆(二)
1965年11月15日 晴阴 (兰屯——谷练——朝里)
今天是第三天走路了,准备从平兰远征朝里,估计要走5个钟头的山路。同学们在等我回去开会。下午1时要争取走回去。前两天晚上都没有休息好,谷练那晚一秒钟没有睡着。兰屯那晚只睡了4个钟头,今天4点多钟就起床煮饭准备赶路了。今天走的都是高山,特别是越近朝里,山越高路越难走。
老黎在前面走着,比我与黄大芬走得还快。他一点也不担心自己的“心脏病”。我头晕一点算什么,我总是个健康的人。要学习人家不怕病,不怕累的精神。
中途,在山上我们摘了一叫“谷练果”的(我们给它起的名字)。深红深红的,美极了。比相思豆漂亮得多了。如果把它留住带回南宁多好啊!它就像我们的心——红在深山!


1965年11月16日, (朝里——九联——蕊屯)
为了开辟新阵地,我把队伍从平兰、朝里调集到九联公社来。九联的耕读小学是群众自发办起来的。接旧摊子比新开点还困难,这是我预先没有想到的。安顿好同学的落户,我又到蕊屯——公社主任住的地方。主人
用水酒招待我们,我喝了一碗,没有什么酒味,但却觉得头昏沉沉的。社主任很好客,然而有点卤莽,他给我的印象似乎是个爱发命令、爱指责人的同志。他老埋怨群众落后,其实“没有落后的群众,只有落后的工作。”
1965年11月17日 (蕊屯——他浩——朝里)
早上,听了蕊屯耕小的课。老师有干劲,但方法少,尤其是不会上复式班的课。吃了两碗稀粥,等汤辅导不见来到,饿极,想在岩联买芭蕉充饥,却不懂壮话,只好作罢。走到他浩村本来想弄点吃的,但学生农恩情他们已经吃过中饭,我就不好意思开口了。昨夜又一夜未眠,因为与陆建伦合睡睡不着,今天走路要与神经衰弱作斗争,与饥饿作斗争,与劳累作斗争。回到朝里,饿慌了,买些水果汤充饥,今天如此狼狈,倒是原先没有想到的。 我在朝里住了近20天,除了不断地下点指导工作外,还抽空把当时在报纸上大力宣传的《王杰日记》精读了一遍。我知道,只有自己学好了,才能指导学生们学好。我们每个人都要学习王杰同志一不怕苦、二不怕死、一心为革命的伟大精神。我在日记中摘录了《解放军报》和《人民日报》的社论和文章。
1965年11月23日 晴 (伶站——下甲)
今天准备到下甲区给师三班的学生上语文课。昨晚睡得不好,旧病复发,一早搭车翻山越岭,座位在最后一排,震荡得很厉害。头好像要爆裂似的,只得用上手抱着,还是不顶事。心又十分地闷,像有一块石头塞着。还有12公里,可我实在坚持不住了,宁愿下车走路,便半途下车休息。下乡遇到各种各样的困难,最使我难受的还是这个讨厌的头不听使唤。然而我一点也不悲观,这并不是克服不了的困难。我想,坐不了车,那我走路好了。当我从下甲回去的时候,我一定要走路,七八十里算得什么?
1965年11月24日 (下甲——凌云)
徒步出凌云,同行的有赵世侠主任。头发很长,要理一理了。下乡,在理发这个小小的问题上,对知识分子也是一种考验呢。在南宁,不是最好的理发店我是不去的。下了乡,就不能那么讲究了。上个月,在伶站我第一次当街理发。那跟本上不是什么理发店,一张椅子,一个理发员,而且是向着街。然而,我还是坐了下去,理完了之后,也不洗头。思想深处的小资产阶级残余的东西还是有的,总觉得这个头给这些人理得不三不四,前几天还买了一顶帽子,与其说是取暖,不如说是遮羞,所谓“一帽遮百丑。”嘛!
我们的同学在四个公社亲自蹲点办了20多个耕读小学,其他公社各村干部、群众也办了更多的耕读小学。根据1966年4月8日的统计,伶站区9个公社截至1966年3月底,一共办了58个耕读小学。其中一类23个,二类14个,三类16个,四类5个。
在同学中也出现了一些问题。如S同学竟然和房东的媳妇高不正当的男女关系;W同学撒谎说小孩患脑膜炎,要请假了家,骗取了我们给他请假回家,还补助了他10元路费;L同学和同班的有未婚夫在部队的女同学谈恋爱。
这个寒假有一个多月,时间比较长。想不到下了近半年的乡,回来在寒假的时候写了两篇论文和一组诗歌。这是我大学毕业后文学创作的丰收期。
《广西文艺》杂志的理论编辑杨绍涛,有一天把我和李海强以及水电学校的姚正康、张慧慧夫妇找去,要我们写一篇新出的长篇小说《山村复仇记》的评论。我们四个人在分别看完了小说后,进行讨论。他们推给我执笔。结果我写下了8千字的文章,发表在1966年第三期,署名是四个人。接着,《广西日报》副刊编辑张辛又找我去写了一篇5千多字的评论《评影片〈不夜城〉》,发表在3月的报纸上,几乎占满了整整一个版。而我把自己写的组诗《耕读新篇》三首,交给《广西日报》的另一位编辑,并没有发表,我就以自由投稿者的省份寄去《羊城晚报》。
在寒假时,1966年2月7日,我们去凌云的3个班的老师(包括新去的附小老师杨桂枝、蔡邕芳)和各班班干、团干的文娱委员、宣传委员开了一个关于宣传工作的会议。会议决定要用文艺这个武器去鼓起群众的热情,办好耕读小学工作。宣传的任务是大张旗鼓宣传党的两种教育制度,它是毛泽东思想的体现,宣传它,也就是宣传毛泽东思想。宣传的内容和形式:以宣传半农半读为主,宣传学习毛主席著作,宣传备战和生产等;每班组织一个宣传队,以小节目为主,也适当排演一些中型节目,每个班要排练好一个半钟头的节目。演出地点是圩场,公社,大的村屯。


过了寒假,我们继续到凌云县办学,这次是到石山区,生活条件好多了,但同样有工作关、走路关、睡眠关在考验着我。
1966年3月3日 (逻楼)
逻楼是一的大区,有“凌云的半边天”之说。
区府所在地,四周被石山围绕着。镇口有一大榕树,树下有一大水池。水从远处高山流入,解决了居民饮水的问题。居民多为壮族。在凌云,壮族住平原,住水边,占了好的地方,而汉族多住石头山,高山,大多数的地方缺少水。蓝靛瑶住在大泥山的高山顶,多经济林,有“自来水”,竹水管直通到家里。背陇瑶,接近壮族的壮化了,接近汉族的汉化了,生活比较艰苦。区公所有三排大房子,还有电灯,是凌云7个区中最好的。还有一所初中,是除了县中之外的唯一的区有初中的。
这里汉族多,群众的觉悟比较高,文化水平也比较高。因此找民师也比较容易,一般都有高小文化。
但这次我们到逻楼,也要看到几个不利的因素:
一、 石山区,水奇缺;二、正值春季,粮食不够;三、没有青菜吃;四、因为文化高,
群众对40%儿童入学问题抱不积极态度;五、地区分散,垌场(村落)多。
第二天,我们和区委的领导开了一个会,成立了普通教育领导小组。由区委黄书记亲自挂帅,由我和区文教科的同志和小学校长组成。晚上展开了各公社支部书记会议,黄书记向大家强调要送女孩子入学,强调了大办耕读小学的意义。接着两天,我们全体师生参加了祥福水库的劳动。
1966年3月5日 晴 (逻楼)
逻楼祥福水库工程,是一个大工程,全县的民工都在这里劳动。
我们的工作很忙,但再忙我们也要参加到这个中心工作中去,决定全体师生去劳动两天。今天我们敲锣打鼓,背着行李,到水库劳动。白天,我们帮拆房子;晚上,我们进行慰问演出。
群众的文化生活很缺乏,我们的演出,有一千多观众。围得四周水泄不通,山坡上,工棚下,密密匝匝站满了人。我们编演的歌唱水利工程的节目,是几天来苦战编演的,很受欢迎。并且,我们利用这个机会演唱了有关半耕半读好处的节目,起到宣传群众的作用。是夜,因为劳动和演出的劳累,住地条件又不好,因此我彻夜未眠,但是我决心明天还是坚持参加劳动。
1966年3月6日 (逻楼)
继续劳动。挑土上堤坝,劳动强度很大,双肩发痛,我坚持着,越来越吃力,我鼓足最大的力气,坚持,坚持,再坚持。几百双民工的眼睛看着我们师生,这是个无形的鞭策。同学们干劲很大,不由得民工们佩服。就是老师差一点,特别是我,久不挑担,最后半个钟头眼看坚持不下去,同学们抢走了我的担子,我只好去干铲泥较轻松的活了。
我们只参加了两天的劳动,虽然时间很短,但是表明了我们与逻楼的群众在一起,我们来这里,是真心实意为他们工作的。
在逻楼区,为了更好地贯彻中央的两种教育制度,更好地普及农村的小学教育,我们在办新的耕读小学的同时,也参加了当地的小学教育教学各个工作。当时的《文汇报》发表了山区小学教育的辩证法》一文,《光明日报》发表了社论《巩固和发展农村小学教育的一项重要经验》,介绍了山西平陆和江西波阳县的经验。指出,他们根据当地的情况和群众的需要,对全社小学教育网进行了调整。调整了公办小学的规模和布点,使布点增多,网点下伸。调整民办小学的分布和各大队的办学合理负担。调整分布,不仅可以大大地促进学校的进一步发展和巩固,而且还有更重要的政治意义:可以使农村小学教育更好地为广大社员服务,为贫下中农服务,使党的阶级路线在农村小学教育和发展中得到进一步贯彻;可以更好地贯彻“两条腿走路”的办学方针;可以促进农村教育更好地贯彻党的教育方针,进一步实行教育革命。百色地区教育部门的领导和凌云县的领导,根据上级指示和实际情况,对我们新的一轮普及教育工作作了布置。


从3月7日到17日,我们的工作主要是作一次全区教育情况的普查。我们师四班负责8个公社的普查工作。我和梁万德一组到祥福、弄宏公社作普查。内容有:全日制小学的情况,耕读小学的情况,适龄儿童入学的情况。工作方式是:填写户口表和注册表并核对应该材料;家访与调查会相结合;了解干部与社员对教育的有关思想。在普遍调查的基础上,后来又搞了一个全日制小学下伸和已办耕读小学的典型调查,以几个走读生和住宿生或他们的家庭为典型,调查他们的困难、他们的思想,他们对下伸的意见。同时搞耕读小学的调查。以几户经济困难、子女多的贫下中农家庭为典型,了解他们的生产、生活情况、不送子女入学的原因以及他们的要求和反映。本来还想抓一个全日制小学、一个已经垮了的耕小和巩固的耕小的典型调查,但时间不够,来不及抓。


我还到布林和林塘公社听取了住点同学的情况汇报。在调查中,我注意到全日制小学兼办耕小的问题。一方面有的全日制小学生源不足,另一方面周围村子里(甚至本村) 却有不少贫下中农的儿童未能入学。我认为,不足35个学生的学校应该兼办耕小。本村或周围村的儿童的入学问题由全日制的教师负责,统一安排。我提出兼办耕小的四条好处:一是减轻群众的负担,二是有利于耕小的巩固和提高,三是有利于全日制学校的教学改革,四是有利于教师的思想革命化。


3月8日的日记记录了我拟订的一个《关于动员女童入学宣传提纲》:一、毛主席关于妇女工作的论述;二、旧社会妇女受的阶级压迫,文盲最多;三、妇女在新社会农村社会主义建设中的作用;四、耕读小学与女童;五、解决几种思想:(1)包谷不上楼,女子不上学;(2)女孩子笨,读不成书;(3)帮人送女读书太吃亏;(4)女孩读了书学乖了不听话。


3月9日的日记,记录了我写的一份备忘录《调查工作结束后的总结与布置工作问题》:


一、开会要结合学“毛著”。现在农村的中心工作也有这一条,同学们下乡要带“毛选”,带动群众学“毛选”;二、关于结合中心,不是外加的结合,要抓中心工作,把我们的工作放在抓中心工作后,结合去进行;三、宣传工作,要生动活泼,准备好材料;四、教学工作,同学们要作好示范,教好民师;五、组织学习乔书记关于学习“毛选”的报告,学习教育部新近关于半农半读的指示;六、总结,先总结学习“毛著”情况,开讲用会,可按下列提纲“毛主席怎么说的——我怎么认识的——我怎样做的。”


3月10日的日记,记录了我拟订的一个《全日制下伸、改制问题的初步设想》:一、设立初级、高级复式班;二、把老师分下去,多设办学点;三、搞巡回学校;四、办一揽子学校;五、以公社为单位,建立教育网。这一天我把行李带到弄陇公社大垌小学听了杨胜直老师的课。他的干劲很大,一个人教40个学生,他教《反对自由主义》一课,选了几段,让学生学了对照自己,课堂很活跃,真正做到了活学活用。我想对那些认为很难组织小学生学习毛主席著作的人,是一个很好的教育,他的经验可以推广。


3月11日,听说要在区里开小学校长会,我将行李放在杨老师处,便一早冒着小雨赶回区政府。文教科老张她高兴地对我说,3月6日《羊城晚报》发表了我的一首诗《门为贫下中农开》。能在党的中南局机关报发表作品,对我的鼓舞很大,能用自己的笔为新事物歌唱,更为高兴。这是在寒假回南宁写的,原来题目是《耕读新篇》,是三首一起的组诗。这一首写道:


墙是泥巴垒,屋是茅草盖,小石块作凳,长木版当台。


有人讥笑:乱来。听咱贫下中农说说:将你旧脑筋改改。


覃大爹年过半百,把孙子拉近胸怀:没文化,苦了咱老一辈,办耕小,福了你新一代。


大婶看着两个女孩,放下心头石一块:这样的学校就是好,能读书能劳动,划得来!


生产队长心直口快,开学典礼时站出来:社会主义的班有人接了,小茅屋可要出大人才!


孩子的歌声惹人爱,飞出校舍绕山崖:党为我们办耕小,门为贫下中农开……


结束了调查工作后,在3月17日,我们班集中在区里汇报工作和布置下一阶段的工作。在集中的时间里,我们学习了广西区党委书记乔晓光关于学习毛主席著作的报告。这段时间同学们坚持“三同”,改造了思想,提高了觉悟,同时与自己活的榜样教育了民师,教育了群众。同学们结合中心工作与群众一起学毛著。以“老三篇”为重点,并协助生产队长搞好管理。我布置了下阶段的工作:一是坚持每天至少带着问题学习毛著半小时;二是每周劳动不少于一天半;三是每周以组为单位集中汇报,过民主生活;四是抓好民师和群众的思想工作抓好教学质量;五是抓好小组领导与公社干部以及全日制小学教师的配合事宜。


4月初,我们去县城向县委和宣传部的领导汇报新办两个区办耕小和以及三个区耕小巩固的情况


1966年4月6日 (凌云)


今天我和赵主任、黄仕诚、黄锦联走长路回县城。我第一次走这么长的路。人说有120里,实在只有90里。我们实际上只是走了7个多钟头。尽管是下雨,我们下坡都是跑步的,也不觉得累。走这么远的路,在过去是不敢想象的。现在却不当它一回事儿。一来是与几个月来的走路锻炼有关,二来是精神上藐视它。因此看起来困难的事,在脚下就不见得是困难了。


因为是几个人一起走路,如何走法,我也随他人去吧。这一天,跑着走了7个多小时,吃饭,休息,打扑克4个多小时。我本来是不赞成这么个走法的。我们从天亮走到天黑。


我们对县领导的汇报说,去年,三个区的情况基本是好的,但夸掉的耕小占9%,原因主要是我们发展的步子过快,有些学生是硬拉上来的,如伶站区九力村的民师只读了四个月的书,教不下去了。有的点学生太多,没有通盘考虑与全日制小学的关系,结果全日制拉走了学生,便垮了。如谷练、那塘、怀甲垮的原因是当地阶级斗争复杂,资本主义倾向严重,民师嫌报酬低不干了。我们目前的工作是抓好第三类耕小,扶起已停课的学校。当然一二类耕小也要抓紧,否则一类也回转化为第三、四类。事物的发展会走向它自身的反面。“福兮祸所伏”。好的,巩固的,如果放弃工作,就会转化为不好的,不巩固的以至于垮台的。我的日记本记录着伶站公社耕小第二次分类的情况。在58个中一类23个,二类14个,三类16个,四类5个。


在县城,我们参加了全县小学领导讨论全日制完小下伸的问题,主要是高小下伸,完小搞复式教学。县教育科莫科长传达了地委宣传部部长黄宝山的报告。报告指出办学的方向应该是自力更生,而不是当伸手派。指出教育应该与改造本地区面貌结合起来。教学要走出校门,要上山,密切与三大革命运动结合。报告指出办好小学一是大办耕小,二是高小要下伸,不要太集中。并引用韦国清同志对地委书记的讲话,要求8户10户的村也要办小学,这关系到是不是为贫下中农服务的问题。他还以百色温矿学区把完小打碎,一分为五的经验。


会议讨论得很热烈,两种思想斗争已经表面化。一种是强调实际问题,这也不通,那也不通,小道理多得很。一种是坚持为广大贫下中农服务出发。为了统一思想,莫科长在休息复会后,念了一段毛主席语录。
我们在县里开了3天会。还传达了地区专署教育科林宏的讲话,传达了区教育厅吴青光副厅长的报告。我在日记里写下了自己的感受。


1966年4月12日 (凌云) 总结的后两天,我在晚上仔细看了潘绍忠、黄应朝、梁世民、黄明海、许寿新、潘毓华、伍世兴、农恩情、蓝美琴、覃宝强、农忠华、黄仲年等同学的总结,心中非常高兴。他们在学习“毛著”中把自己摆进去,在“用”字上下功夫,还和群众一起学习“毛著”。他们工作扎实,办学取得了显著的成绩。他们还参加当地扑灭山火的战斗,参加上山搜捕反革命分子的战斗,参加破案工作,参加当地的各项中心工作。我还修改同学们写的稿件,两个晚上到两点钟之后才上床睡觉,一早起来头昏得很。
21日起,我们将开始新的一轮工作。初步了解到一些同学不愿意留在原点搞巩固,说“闷多”,不愿意搞文化室,说“难多”。我用毛主席的话“我们熟悉的东西,就要闲起来;不熟悉的东西要去熟悉它”的教导,鼓励同学们,搞耕小我们有了经验,组织群众学习“毛著”,组织文化室,是新的我们不熟悉的,我们要在“干中去学”。为了指导大多数去办新点的同学,我又写了一个“抓好工作,不怕碰钉子”的20条怎么办?
20日,我还抽空把《羊城晚报》“再论突出政治”和《人民日报》“政治统帅业务——二论突出政治》认真阅读了一遍。前一篇说:”政治,就是一个阶级对另一个阶级的斗争,突出政治,就是把兴无灭资的阶级斗争作为每一项工作、每一个人的根本方向。”后一篇说:“突出政治,把政治工作摆在第一位,就是要用毛泽东思想挂帅,促进人的思想革命化;就是要保证各项业务工作都沿着无产阶级的政治方向前进;就要保证各项业务工作都正确贯彻执行党的方针政策,保证党对各项业务工作的绝对领导;就是要在各项业务活动中,相信群众,依靠群众,发挥群众的创造精神,贯彻从群众中来到群众中去的领导方法;就是要在各项业务中,坚持辨证唯物论的观点和方法,反对主观主义和形而上学,善于总结经验,不断地有所发现,有所发明,有所创造,有所前进。”
我与同学们一起再下弄烈公社去。22日我们参加了公社支部召开的队干会。支书在会上传达了二级干部会有关当前生产工作的指示。我在会上宣传了办学的问题,我无意中说有的支书不送女孩子上学的问题,他以为我是指他,显得有些不好意思。
开完会,我到新兰点去蹲点。我在日记写道:“新兰是大头,黄昏时分,我踏上高坡,汗水湿了衣衫。这是一个很大的蓝靛瑶寨子,住在高山上。自己虽然感到累了一点,但想到明天要去几个全日制小学去了解情况,向老师们提出自己的改革意见,我就毫不犹疑地穿过夕阳照着的密密的树林,一个人在荒野上前进。
晚上,我们和新兰的3个队的队干开了几个钟头的会研究了如何办好耕读小学的问题。
1966年4月23日
昨夜一宵未眠,身子蜷缩在一张很短的床上。为了接近这里的教师,我宁愿放弃住在更好的地方。我的体会是:如果心里的“我”字少了,睡不着,睡不好,心也不烦。
天哪,这是一间什么样的学校?听说,早上上学的只有14人,中午来了4人。而寨子里有40多个儿童呢!我觉得这么多的儿童在我们全小老师的身边失学,是我们的罪过。这是对阶级兄弟缺乏热情,这是极端的不负责任。我们文教科的领导为什么不能组织工作组,专门扶起这些第三类的学校呢?
昨夜的队干会,他们对办学的热情是高的,主要是老师不起作用,不跟群众商量共同办好学校。
老师不安心,脱离群众,是学校办不好的根本原因。他多次要求调离这里,而群众亦不欢迎他。
如果我们是对同志对人民极端负责任、极端热忱的话,我们就一定要采取切实的措施去改变这种状况。
1966年4月25日 (逻楼)
今天,参加了一天全日制老师讨论办学方向问题,即教育如何更好地为无产阶级政治服务、教育工作者才能“完全”、“彻底”为贫下中农服务的问题。
几个月来逻楼区教师在新的形势下,对全日制小学进行了调整、下伸、办耕小等促进普及教育、为贫下中农服务的工作。今天,经过讨论,绝大部分教师都表示了积极的态度:一、不到25个人的学校,兼办耕小附设班;二、走出校门,辅导群众学毛著,搞文化室,帮助生产队清理工分帐目;三、拥护下伸,一个人搞5个年级的复式班;四、大搞勤工俭学。
1966年4月26日 (陇居)
普及教育的一个重要方面,也是最难的方面,是高小的普及。目前,锣楼区上高小的仅有300多人,上六年级的只100多人。而不少区,如伶站、加尤等还在百数以下。广大贫下中农子女读不起高小,因为高小就要住校,完全脱离劳动。他们要求读高小,但我们的学校的高小设置不能适应他们生产生活的客观情况。这是一个很大的突出的矛盾。因此,有计划、有领导地举办高级复式班,是目前阶段在农村普及高小教育、真正为贫下中农的利益服务的好办法。
我决心克服困难,在陇居蹲点,摸索办高初五个年级复式班的经验。陇居,有耕小,有文化室,有高初五个年级单班复式,很有代表性。
特别是全小的教改问题,前几个月忙于办耕小的工作,很少过问全小的事。这次下乡来,要很好了解一下农村教育的情况和教改问题。
1966年4月27日 (陇居)
条件愈艰苦,愈能锻炼人。
冒着中午的烈日,赶回陇居。40多里的路,走走停停,居然耗了6个多钟头。有三个大高坡最难走。口又特别地渴,平时我是不喝生水的,而今天却喝了很多小溪里的水。
夏天快到了,走点,巡回,确是很辛苦的。思想上出现了怕走路的念头,甚至想下个月1日的集中开会也不去了。不但班长韦国铃有这个想法,自己也冒出来了。心想,必须对组长们进行一次艰苦奋斗的教育。
晚上重读《实践论》毛主席说:“人们要想得到工作的胜利,即得到预想的结果,一定要使自己的思想符合与客观外界的规律性。如果不合,就会在实践中失败。”
13——15岁的儿童,在本区多为辅助劳动力了。不应该勉强他们入耕小。
1966年4月28日 (陇居)
阶级斗争,当前突出地表现在两条道路的斗争,表现在“公”与“私”的矛盾上。
陇居,分工包到户,社员对集体事业不热心。昨天讨论到晚上12点,办学的问题还没有彻底改变,水利民工也不愿意去了。
要研究一下,阶级斗争和教育的关系。凡是阶级斗争尖锐,“私”字当头的地方,不管是富队,或者是儿童多的队,办学都很困难。因为这是集体的事。集体不愿出工分,要留儿童在家搞自留地,民师怕影响私人的“活路”。这里的儿童负担着繁重的辅助劳动,特别是女童。矛盾是:女童的家务太多,如果是我们的教育妨碍了劳动,那么该怎么办?
农村中,脑力劳动和体力劳动的分离,从小就开始了。在家中,男的入完小,不负担或极少负担体力劳动。女的不入学,负担着极重的体力劳动。在一个公社的生产队中,富裕农民子弟,眼里看着初中,升学;贫困的农民送子女读书很难,即使送了,也多是半途而废。
4月29日到5月2日,同学们集中在逻楼区里做总结。
29日和3 0日的日记写道,在同学们集中是,我先念了毛主席有关总结的几段语录。我遵照学校党支部的“四在先”的原则,即布置工作的时候,要首先布置学习毛主席的有关著作;在研究工作的时候,要首先研究毛主席的有关著作;在检查工作的时候,首先要检查学习毛主席著作的情况;在总结工作的时候,要首先总结学习毛主席著作的经验。我要求大家在总结中贯彻这些原则。
先是,在一个小组总结。他们总结了活学活用毛主席著作的情况:黄大芬不怕困难积极动员家长送孩子入学,使原来只有15个人的学校增至46人;黄瑞珍不嫌弃房东老大娘的癫涧疯,热心照料她;伍世兴不怕摸黑走路,到远处田坝同群众劳动,并帮助困难的孩子买文具,帮助军属取药;陆培卿吃了漆树叶病倒了,还坚持工作主动要求到隆远的地方办学;宋伯杰积极参加劳动,挑80多斤绿肥走几十里山路,帮助群众挑水,群众反映很好;黄明海五次上门动员群众送孩子上学,劳动不怕累和脏,还帮助群众理发;隆德昌关心村里的各项工作,系统学习“毛著”,帮助犯错误的同学。我在总结时说,同学们在学习毛著改造世界观方面取得了可喜的成绩,用毛泽东思想值得工作很有成效。同时也指出了学习教育方针少和不敢暴露工作之外的活思想。
5月1日到2日在公社开16个公社组长碰头会。内容是:一、分班汇报各公社学习“毛选”情况。以上次布置的20个问题为中心,突出典型事例、先进的经验、积极的思想斗争;二、传达学校党支部关于学习毛著的六项措施;三、汇报发展和巩固耕小的学额巩固和教学质量的情况,还有全小兼办耕小、农中、办文化室的情况;四、研究工作,如在办学是如何作到心中有数,这样看待群众的拥护办学问题,这样看待新生事物成长的曲折问题,工作方法问题;五、落实国家对小学生的补助,文具要迅速发下去;六、巩固工作和移交问题,要把基本情况送交公社和全小辅导站。
[ 想不到在我的日记本中还夹有一张《中共南宁民族师范学校党支部关于学习,这些著作的六项措施》:一、不断地宣传学习毛主席著作的重大意义,进一步提高全校师生的学习自觉性。二、实现四抓和四在先。(略)三、提高骨干,培养典型,树立样板。(略)四、坚决斗倒“怕”“满”“懒三字,树立自觉学习的革命精神和坚忍不拔的毅力。五、进一步破阶级斗争的模糊认识:业务第一、教学第一、工作第一、和平麻痹、太平观念和个人杂念等。树立阶级斗争观点,政治统帅一切观点,常备不懈的战争观点和”完全“”彻底“为人民服务”观点。六、落实制度,落实计划,落实措施;及时布置,及时检查,及时总结;抓紧抓狠。推动运动不断深入开展。 1966年4月13日]
16个组的组长潘毓华、农立进、周殷富、卢森海、梁世民、陈少芬、黄仲年、潘绍忠、蓝海青、蓝美琴、何文章、农恩情、许寿新、韦国玲等汇报了他们活学活用毛著,勇挑重担、战胜困难、积极劳动、关心群众生活的情况。这次下乡搞普及教育,同学们在“做”中得到了锻炼,增长了才干,出现了不少优秀人物。我也从中得到了学习。我的体会是:要大胆放手让同学们去工作,只给他们扼要的指导就可以了。同学们在群众工作中积累了很多宝贵的经验,我自己的领导艺术也开始摸到了门径。
[这些学生中,几十年来只见过4个人。班长韦国玲,当过马山县县长助理、党校校长,见过两次。班干农立进,当过组织部副部长、区政府办公厅副主任、玉林地委副书记,如今正在自治区党委任纪律委员会副书记兼检察厅长,见过他一次,有电话来往。1985年在我下乡看望学生实习时,在上林三里屋见过何文章,他任镇教委干部。在南宁见过陈少芬,她当教师。]
针对同学们如何对待困难、如何对待疾病的普遍性问题,我把自己学习毛主席《党内反对错误倾向问题》的一段话读给大家听。“我们有理由轻视他们,我们有把握,有信心战胜中国人民的一切内外敌人。但是在每一个局部上,在每一个具体斗争问题上(不论是军事的、政治的、经济的或思想的斗争),却又决不可轻视敌人,相反,应当重视敌人,集中全力作战,方能取得胜利。”毛主席在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人的思想,对于解决我们如何对待困难、疾病,同样具有重大的指导作用。我说,我们的同学,包括我自己,在战略上、总体上不能藐视疾病,往往过分的害怕,悲观,丧失信心,这是犯了“右”的毛病;另一方面,又自暴自弃,在战术上、在具体问题上不能重视它,犯了“左”的毛病。
我们应该有把握、有信心战胜疾病,这是一方面;我们对疾病要作具体分析,采取谨慎的态度,讲究斗争艺术,这又是另一方面。我举例说,H同学在这方面的表现,应该用这个思想去处理。他在被怀疑为肝炎后,精神萎靡不振,对前途悲观失望,被疾病压倒,跳不出“悲”字、“我”字。尔后,继之是自暴自弃,丧失了治好疾病的信心,结果,精神负担比疾病的痛苦还严重。我特意找他谈心,还是说不通他的思想。
我认为,对待疾病的态度,归根结底是世界观问题。你老是想到“我”,就永远摆脱不了疾病带来的心理的折磨。对疾病的斗争,是革命者对自然作斗争的一部分,对人也是一个很好的考验。
1966年5月4日 (陇腾)
昨天沿途往最远的新洛公社走了5个半小时的路。本来昨天一直头昏头痛,但因为精神舒畅,尽管还背着行李,一点倦意也没有。但是昨天晚上被跳蚤叮了一夜,只朦胧睡了一会儿。今天又走了两个多钟头的山路,爬了30分钟才登上陇布坡。这条路是三个生产队每队修一段而成的。从山脚一直斜上山顶,仿佛一条超音速飞机飞过后留下的一道白烟,美极了!
当晚,参加了陇腾文化室的活动,来了20多个人,青壮年都来了。看来农民对精神粮食是渴望的,问题是领导赶不上。
1966年5月5日 (陇腾)
陇腾的全日制小学教师梁以田,虽然是初中毕业,但干劲很足,有强烈的阶级感情。他看到瑶族的学生不来上学,便亲自送教上门,他连续去了4天,终于感动了家长。结果,现在有了5个瑶族学生,而且他们每天来得很早,一直坚持上学。女学生前几年没有一个,两年前,动员了2人,今年又动员到了8人。他平常关心学生,帮助有困难的买本子,书包。他对文化室、耕小也很关心。真是一个好老师!
今天在陇烈开了4个钟头的群众会。该队阶级斗争尖锐,严重不团结,生产搞不好,学校也迟迟未能办起来。
1966年5月6日
看了4月23日的《光明日报》,刊登了郭沫若就《欧阳海之歌》答《文艺报》记者问的文章。还有他写《水调歌头》一词。他说 “它是毛泽东时代的英雄史诗,是无产阶级革命的凯歌,是文艺界树立起来的一面大旗。它不仅是延安文艺座谈会以来的一部最好的作品,也是划时代的作品。”
我想欧阳海是我们学习的好榜样,特别是做青年思想工作的人,要认真读好这本书。
1966年5月7日
班主任工作,是代表学校党支部在学生中进行政治思想工作的。对学生的政治思想进步负有很大的责任。特别是下乡,不能直接听取党支部领导的指导的情况下,怎样根据党的方针政策、根据毛主席著作这个最高指示去进行工作,是我们时刻必须考虑的问题。
作为班主任,我的哪些工作做得好一些?哪些做不好?
一、领导学生学“毛著”方面,能根据不同的时期提出不同的要求。在伶站时期,只有一般号召,虽然要求同学们写日记、写心得体会,也有检查,但制度不完善,没有提到喊到的原则上要求。这个学期,中南局决议出来之后,先破,搞小整风,辩论。坚持把学习毛著放在第一位,布置、汇报、检查、总结工作,都能做到“四在先”。并能提出具体的指导意见。
二、抓团支部的工作方面。上学期抓得比较紧,这个学期依赖团总支,工作也做,但没有计划,不经常抓,未能提出具体的指导意见,放手给团支部去抓。
三、对学生的思想工作,只是总体上抓,在总结时抓,开展批评和自我批评少,个别谈心少。
组织团员学习5月4日发表的《共青团九届三中全会公报》。毛主席教导我们,无产阶级同资产阶级争夺青年的斗争,是整个社会主义时期阶级斗争的重要组成部分,是贯穿整个过度时期青年工作的主要矛盾。公报提出一定要把共青团办成活学活用毛泽东思想的学校。全团对毛泽东思想要无限信仰,无限崇拜。这就是信仰真理,崇拜革命。
在我的5月8 日之后的日记摘录了两页毛主席有关知识分子问题的心得体会。
毛主席关于知识分子问题的一个光辉的思想,就是要求知识分子和工农群众相结合。
要不要到火热的斗争中去,同工农群众结合,这是无产阶级同资产阶级,马克思列宁主义同修正主义在对待知识分子问题上的一个根本分歧。要不要到火热的斗争中去,同工农群众结合,这是兴无灭资斗争深入开展的需要,也是时代对我们提出的要求。
贫下中农说:“不尝尝我们生活的甜酸苦辣,怎么能替我们办事?”
对许多知识分子来说,同工农群众相结合,现在才刚刚开始,是万里长征的第一步。一看下去的决心大不大,二是下去还有个真假的问题。“要我去”、“我要去”是两种态度。
差距要到下面去找,尾巴要到下面去割。
工厂、农村是知识分子活学活用毛主席著作、进行思想锻炼的最好的场所。为什么工农群众一读就懂,一懂就用,一用就灵?为什么知识分子一读就懂,一放就忘,一用就错?
在斗争中、实践中学毛著,就能找到差距,就有带不完的问题。
千忙百忙,如果不首先学习毛主席著作,就会变成瞎忙。
对于知识分子来说,最要紧的是揭开资产阶级世界观的核心——个人主义思想的丑恶本质,用毛主席的教导和工人、贫下中农的优秀品质来对症治疗,把“我字当头”的个人主义孽根彻底挖掉。
宝剑锋从磨砺出,真金需得烈火炼。
1966年5月15、16日两天在逻楼区集中听取各组组长汇报同学们的思想情况。
这个阶段的工作结束了。毛主席说“我们提倡知识分子到群众中去,到工厂去,到农村去”。“我们要把接近工农群众这件事,造成一种风气,就是说要有很多知识分子这样做。”“现在也有一些人到工厂农村去,结果是有的有收获,有的就没有收获。这中间有一个立场问题或者态度问题,也就是世界观的问题。”我们要按照毛主席的教导,把这近一年下乡跟农民结合的思想改造过程总结上来。
日记在这里嘎然而止。同学们的直接材料如今也找不到了。
1966年 5月18日,我们在百色凌云和乐业县办耕读小学的四个班的近百名师生,接到通知返回南宁参加“文化大革命”。

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