375常斋会题词并缘起
2024-03-29 16:31阅读：
375常斋会题词并缘起
众生的心性与佛陀的心性无二无别，只因各自的善恶业力不同，所得的果报就有了为人或为畜牲的差别。人有智慧和知识，畜牲没有技能和本领，人就恃强凌弱，杀害动物吃它们的肉。俗话说已经成家的人，因为自身的责任，连重债都不敢借，更何况是只为一时的口腹之欲而杀身害命，以致怨恨纠结，历劫偿命的事。一想到这些就难免痛心疾首，于是大家聚在一起，共同设立这个常斋会。极力提倡一切的应酬来往，一概都用素菜。并专门设立了规约，叙述其中的缘起，希望见到
或听闻到常斋会的人，各各珍爱一切人和动物。
本来这些水陆空行的动物们，没有一个不知道疼痛苦乐，没有一个不知道贪生怕死。并且没有一个不是我们无量劫来的父母、兄弟、姊妹、妻子、朋友、亲戚。也没有一个，不能够在未来世，深种善根，修持净业，断惑证真，圆成佛道。他们只是因为宿世的恶业，堕落成为畜生。我们作为人，应该对他们生起怜悯之心，加以保护，让它们各得安乐之所。怎么可以倚仗我们的强大去欺凌他们的弱小，使用计谋去捕获他们，或者用钱财直接买来，取它们的性命，满足自己的口腹之欲呢？它们的力量虽然敌不过我们，但心里却结下了仇恨，以致生生世世，辗转互相杀害。为了一时的口腹之欲，在无量劫中杀害了无数的生命，比起自杀来说，还要酷烈一万倍。何苦为了口腹之欲，招来灾殃祸事，怎么会有人愚钝迷昧到这种地步呢？
从前鲁国有二位勇士，彼此互相闻名，但没有见过面。有一天，二人相遇，买酒共饮。一个说：“没有肉，喝得不够畅快，去买些肉来。”一个说：“你我身上不是有肉吗，用不着去别处买！”于是两人就脱了衣服，互相割对方的肉来吃，或者割对方的肉转送给对方吃。这两人意气扬扬，认为他们之间的交情，真是情意真挚到了极点，相互割肉，相互吃肉，直至死去。凡是见到或听说这件事的人，无不感叹他们的愚痴。而世人为了吃肉，造作那么多杀业，以致生生世世，辗转相杀，比那二位勇士的所作所为残酷惨烈得多。但由于世人没有慧目，不知道后来的果报，反而以为得意，自矜自夸，认为吃素的人是迷信，没有福气。以致大家都沿袭这种风气，习以为常，丝毫不觉得这样做是错的。所以如来在《梵网经》、《楞严经》、《楞伽经》等诸多大乘经典中，极力陈述杀生吃肉的祸殃，可说是拔除根本，阻塞源头的真慈大悲！
近世杀劫的惨烈，千古以来闻所未闻。还有各种水、火、疾疫、风灾、地震、旱涝等天灾时不时发生。这都是由杀业引起的，以致世道人心每况愈下，天灾人祸相继而起，如同站在明镜面前，永远逃避不开自己的影像一样。因此志同道合的人感到忧虑，想让世人共同受持杀戒，各自秉持素食之风。无论祝寿、祈福、冠婚、丧祭、宴宾、会友等事务，全都用素菜。一方面，是为了顾全我们的恻隐之心；另一方面，是希望我们所尊奉的神祇，以及我们的祖宗、父母、朋友、亲戚都止息杀业，增长善根，这不仅仅是为水陆空行的一切动物们考虑啊！也期望世人互相效法学习，让吃素的风气传到各个村镇以及国家，甚至全天下。那时必将见到风俗淳美，人民安康，物产丰盛。全天下人共享大同社会的教化，永远止息争战，鸟兽鱼鳖都各得其所。如此才不至于令“人与天地并称为三才”，以及“乾（天）为大父，坤（地）为大母，人民是我的同胞，万物是我同辈”这样的圣贤之言，只是成为一句空话，而毫无实义啊！
