火龙井是一口神奇的井，其神奇让村人们至今仍在津津乐道。尽管火龙井因大自然的造化早已经不再神奇，甚至于碰到干旱的日子也会断流，也不能再出水了。但每年的农历六月初六这一天，火龙井附近四乡八寨的老乡们，还是准备了酒水、猪肉、活鸡、糯饭，带着锅碗，到火龙井边来杀鸡祭祀。随后把杀好的鸡和带来的东西，以家族为单位凑在一起野炊，有的还邀来亲朋好友，喝酒划拳猛吃海喝，场面十分热闹火爆。每年的六月初六这一天，火龙井边的热闹决不亚于村里人家办酒席。
与别的水井不同，火龙井不是存在于山脚，而是存在于田坝中间，在一块近两亩大的大田坎下。火龙井是一口天然井，除了井台边放置的那块大理石上看到有人工雕琢的痕迹外，其余的地方都看不到有人工修葺的痕迹。井的上方是田，井的下方也是一大片田，井的左边是一条小路，右边是一片草地。草地将近一亩，是村民们约定俗成保留下来，供来井边祭祀的人们聚会野炊的地方。过去大集体的时候，祭祀被禁止，井边的草地也被开垦成稻田，联产承包责任制后田又被留了出来，重新被搁置成了草地。
火龙井曾经也叫江家井，井坎上的大田叫江家田，井坎边上现存的两棵柏树，据说也是江家之前栽种的。在过去，大田以及火龙井周围的一百多亩田都是江家的私有田。江家的田在很久很久以前一直是雇佣长工们在耕种，后来田多了，江家除了自己耕种一部分外，大部分都租赁给附近那些没田地的人家去耕种了，每年秋收时收取一定的粮食作租金。再后来，江家的人外出求学、做官、做买卖、甚至出洋闯荡，心思不再放到农事上，一些田就干脆分给租户们去耕种，租金也只是象征性地收一点。到解放初期，江家除了留下一个姑娘招赘女婿在家管家外，江家那些在外谋生的人就很少回来了。解放后，这个招赘女婿带着江家姑娘和儿女回他自己的村子后，江家老宅也分给了其他的穷苦人家，江家就没有人了。
江家井是以前长工们干活时刨出来的井，据说是在很久很久以前，江家的长工们到田坝来干活，为了节省回家喝水的时间，江家的老爷就叫长工们在大田坎下渗水的地方刨出了这口井。也有的村民说，井其实也不是江家人刨出来的，在江家来这里之前，井就已经存在了。只不过那个时候还不是井，是一个小水凼，江家开垦出了这一坝田，顺便把水凼也挖宽整大，铺上井台，水凼就变成水井了。
与别的水井不同，火龙井不是存在于山脚，而是存在于田坝中间，在一块近两亩大的大田坎下。火龙井是一口天然井，除了井台边放置的那块大理石上看到有人工雕琢的痕迹外，其余的地方都看不到有人工修葺的痕迹。井的上方是田，井的下方也是一大片田，井的左边是一条小路，右边是一片草地。草地将近一亩，是村民们约定俗成保留下来，供来井边祭祀的人们聚会野炊的地方。过去大集体的时候，祭祀被禁止，井边的草地也被开垦成稻田，联产承包责任制后田又被留了出来，重新被搁置成了草地。
火龙井曾经也叫江家井，井坎上的大田叫江家田，井坎边上现存的两棵柏树，据说也是江家之前栽种的。在过去，大田以及火龙井周围的一百多亩田都是江家的私有田。江家的田在很久很久以前一直是雇佣长工们在耕种，后来田多了，江家除了自己耕种一部分外，大部分都租赁给附近那些没田地的人家去耕种了，每年秋收时收取一定的粮食作租金。再后来，江家的人外出求学、做官、做买卖、甚至出洋闯荡，心思不再放到农事上，一些田就干脆分给租户们去耕种，租金也只是象征性地收一点。到解放初期，江家除了留下一个姑娘招赘女婿在家管家外，江家那些在外谋生的人就很少回来了。解放后，这个招赘女婿带着江家姑娘和儿女回他自己的村子后，江家老宅也分给了其他的穷苦人家，江家就没有人了。
江家井是以前长工们干活时刨出来的井，据说是在很久很久以前，江家的长工们到田坝来干活，为了节省回家喝水的时间，江家的老爷就叫长工们在大田坎下渗水的地方刨出了这口井。也有的村民说，井其实也不是江家人刨出来的，在江家来这里之前，井就已经存在了。只不过那个时候还不是井，是一个小水凼，江家开垦出了这一坝田，顺便把水凼也挖宽整大，铺上井台，水凼就变成水井了。