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>当涂高”，其实与魏无关，许多年没解读出来，又是出自断句之祸。真实解读：汉朝出了29个皇帝，做帝王这行，刘家是高大上的。
袁术如果从称帝之后时势的发展过程来看一些细节体少为人知。
由于袁氏最终的失败，郭图、审配给读史者的印象恐怕是妄人居多，但官渡战前他们与沮授的来回辩难，却真实流露出袁绍阵营内部对汉帝是否仍然拥有合法性这点无法达成一致意见。当沮授苦口婆心劝阻袁绍莫要“弃万安之术而兴无名之师”时，郭图、审配的反应却是“武王伐纣，不为不义。况兵加曹操，而云无名？”
这种露骨的表达完全没将汉帝权威放在眼里，沮授很明显是想说汉帝在曹操手中，天子号令会给袁绍带来负面影响，而郭图的意思却像是在传达“哪有天子号令这回事，摆明只有袁公与曹贼”，将武王商纣分别对应袁曹，玄外之音一听即知。以前多将郭图与沮授、田丰的争论放在军事战术层面进行对比，但如果细心感受双方辩论内容所处的当时环境氛围，就不难疏理出针对谶言的两股意识形态之争。
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代汉者当涂高”是流传很久的谶言,袁术
对袁氏的天命归宿深信不疑.因此率先称帝.
袁术如果从称帝之后时势的发展过程来看一些细节体少为人知。
由于袁氏最终的失败，郭图、审配给读史者的印象恐怕是妄人居多，但官渡战前他们与沮授的来回辩难，却真实流露出袁绍阵营内部对汉帝是否仍然拥有合法性这点无法达成一致意见。当沮授苦口婆心劝阻袁绍莫要“弃万安之术而兴无名之师”时，郭图、审配的反应却是“武王伐纣，不为不义。况兵加曹操，而云无名？”
这种露骨的表达完全没将汉帝权威放在眼里，沮授很明显是想说汉帝在曹操手中，天子号令会给袁绍带来负面影响，而郭图的意思却像是在传达“哪有天子号令这回事，摆明只有袁公与曹贼”，将武王商纣分别对应袁曹，玄外之音一听即知。以前多将郭图与沮授、田丰的争论放在军事战术层面进行对比，但如果细心感受双方辩论内容所处的当时环境氛围，就不难疏理出针对谶言的两股意识形态之争。