那天从栈桥转回，自太平路转上安徽路后，经过两条横街就来到了老舍公园。那所谓的公园，其实就是一长溜儿‘是那么个意思’的街区绿化带里给添了些内容。四月的青岛，气温乍暖还寒，虽已入春，却春意勉强，所以公园附近除旧年雪松的‘绿’还算周正，再其它就都顶多算是点缀了个芽儿了。因此，这会儿的公园里槐不翠，池无水，还尽显着冬残的灰。但却，有味道……
这一带也是曾经的欧人社区，只是不似上一篇里说四方路那边那样的房屋连排，这边更多的是独栋洋房，由此可知，这一带该是从前所谓的高
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那天从栈桥转回，自太平路转上安徽路后，经过两条横街就来到了老舍公园。那所谓的公园，其实就是一长溜儿‘是那么个意思’的街区绿化带里给添了些内容。四月的青岛，气温乍暖还寒，虽已入春，却春意勉强，所以公园附近除旧年雪松的‘绿’还算周正，再其它就都顶多算是点缀了个芽儿了。因此，这会儿的公园里槐不翠，池无水，还尽显着冬残的灰。但却，有味道……
这一带也是曾经的欧人社区，只是不似上一篇里说四方路那边那样的房屋连排，这边更多的是独栋洋房，由此可知，这一带该是从前所谓的高
尚社区。因为‘基因’好，所以这一片至今都还显得极清静、极干净整洁。
——街上该有树的地方树都已长成，三两层的独栋洋房沿周边各街道延伸而去，高度极少有过于树尖的；而社区内四车道的路面也宽窄的正合适，路上随时有车，却一点也不显得繁忙，就好像立马堵条路开始拍电影，也不大会真的就影响到了谁。
天一直阴着，但之前的细雨已经停了，于是阴的也就没了之前那么沉。路上极少行人，使周围显出了一种城区里少见的宽阔……而正是在这样的环境里，老舍公园的存在就特别的有了一种从容的味道。
其实感觉管这里叫高尔基公园、或雨果公园也都行，只要纪念的是个影响过人们思想的文人就行，就能表现出一种文化属性的、而不是其它什么的气质。而这种气质给人的感觉，多是平和，而不是激昂、或被什么辖制了的，所以，一下就能抬高了这个社区，甚至整个青岛。
公园临南面有一株高大的法桐，法桐前有一尊老舍先生的半身铜像，铜像于深红色的大理石基座上。铜像里的先生穿西装，打领带，披着大衣，着装整整齐齐，一丝不苟；先生的小臂搭在基座上，目光意味深长的望向远方，平和而深邃；他脸上的表情庄严（亦或凝重），让人有些不忍直视……
铜像以下的基座正面，题刻着老舍夫人胡絜青书写的‘老舍先生’四个字；再下的底座左边有一块白色大理石石刻，上面刻着先生《五月的青岛》上的摘抄；而铜铸的‘蛤藻集’‘RICKSAW BOY’和‘骆驼祥子’三部著作斜依着石刻，另外三部平放在旁边。
老舍先生，曾在1934—1937年间生活在青岛，前面两年他在国立山东大学任教，之后辞教开始专事写作。先生在青岛先后换过好几个住处，其中一个即在安徽路附近（所以这里就才会有老舍公园嘛），而此刻青岛的‘老舍故居’却在黄县路12号那边。
老舍先生是位高产的作家，最为人熟悉的作品有：剧本《茶馆》，小说《四世同堂》《骆驼祥子》等等。其中《骆驼祥子》，就是在青岛的这段时间创作完成的。
先生虽为旗人，却生于国运多舛的晚清，遂身世凄惨。因此，先生的作品就给人感觉极接地气，好些市井生活的细节，就都能给他描写的明明白白。据说，他也一直都很愿意跟街上那些引车卖浆的贩夫走卒们闲聊、拉家常，而听来的好些故事就都给他写进了小说里。比如《骆驼祥子》，就是听了好几个黄包车车夫的故事联起来的……
文学作品必须植根于现实生活才会有生命力……这话绝对是有道理的。曾听人说，作家路遥每出门就会记笔记，而且记录之细会令人匪夷所思：比如某地几月份会开哪几种野花，野花长什么样，都是什么颜色的？又某地到某地的班车路上要走多长时间，会在哪些地方暂时停靠，停靠的时候司机会做什么、而车上的乘客们又会做什么？等等等等。说是他每次采风归来，都会拎回一旅行袋的写满字的笔记本。
一个确定要在码字上有所作为的人，如此这般刻意地观察生活、记录生活，该是应该应分的罢。
据说，先生之后离开青岛去济南，是因为害怕饿肚子。他在当时给某出版社编辑的一封信中这样说：八个月来的作家生活经验给我证明，卖文章吃饭，根本就此路不通。此后仍当去另找饭碗，放弃写作。（毕竟）饿死事大，文章事小。
按说随着《骆驼祥子》的成功，先生应该要迎来他写作的黄金时代才对。可实际却不然，反倒是让他真切地认识到了，想做一个职业作家的不易。于是，之后就才应了齐鲁大学文学院的邀请，赴济南去出任了他们文学院主任一职。因此就也结束了三年多在青岛的生活。可见饿肚子是真能令人惊慌失措的。
过去只知道先生是位作家、是文人，后竟听说先生居然还能武！说是在他的故居那边，屋里刀、枪、棍、棒齐全，先生曾经闲来都能舞弄一番。
说1964年，先生随中国作家协会到日本去访问。期间有一日方的二青年听说先生曾习武，就说要向他讨教。先生婉拒无果就只能接招，不想只几招就把个二青年撂倒了。于是众人皆惊，没想到已近65岁了的先生，身形竟然还能那么利落。
而就是这么一位文武全才的俊杰，却在那次回国两年后的一个晚上（即那场众所周知的浩劫开始最初），在北京太平湖畔读了一宿《主席诗词》后，纵身投湖了。
而曾与先生同期在青岛工作生活过，又同期在京被毒打凌辱的作家沈从文，却经常是完事后自己慢慢站起来，揉揉跪木了的双膝，掸掸上面的尘土，就回家去了。
《圣经》：
（所罗门的箴言）：两样的法码为 耶和华（神）所憎恶；诡诈的天平也为不善。
因为 神的法则是：你们用什么量器量给人，也必有什么量器量给你们。——《路加福音6：38》。所以不要不服气，也不要存侥幸，事情终归会是这个结局。只是到那时还带着惩罚，会更痛。从来没有例外的。
——街上该有树的地方树都已长成，三两层的独栋洋房沿周边各街道延伸而去，高度极少有过于树尖的；而社区内四车道的路面也宽窄的正合适，路上随时有车，却一点也不显得繁忙，就好像立马堵条路开始拍电影，也不大会真的就影响到了谁。
天一直阴着，但之前的细雨已经停了，于是阴的也就没了之前那么沉。路上极少行人，使周围显出了一种城区里少见的宽阔……而正是在这样的环境里，老舍公园的存在就特别的有了一种从容的味道。
其实感觉管这里叫高尔基公园、或雨果公园也都行，只要纪念的是个影响过人们思想的文人就行，就能表现出一种文化属性的、而不是其它什么的气质。而这种气质给人的感觉，多是平和，而不是激昂、或被什么辖制了的，所以，一下就能抬高了这个社区，甚至整个青岛。
公园临南面有一株高大的法桐，法桐前有一尊老舍先生的半身铜像，铜像于深红色的大理石基座上。铜像里的先生穿西装，打领带，披着大衣，着装整整齐齐，一丝不苟；先生的小臂搭在基座上，目光意味深长的望向远方，平和而深邃；他脸上的表情庄严（亦或凝重），让人有些不忍直视……
铜像以下的基座正面，题刻着老舍夫人胡絜青书写的‘老舍先生’四个字；再下的底座左边有一块白色大理石石刻，上面刻着先生《五月的青岛》上的摘抄；而铜铸的‘蛤藻集’‘RICKSAW BOY’和‘骆驼祥子’三部著作斜依着石刻，另外三部平放在旁边。
老舍先生，曾在1934—1937年间生活在青岛，前面两年他在国立山东大学任教，之后辞教开始专事写作。先生在青岛先后换过好几个住处，其中一个即在安徽路附近（所以这里就才会有老舍公园嘛），而此刻青岛的‘老舍故居’却在黄县路12号那边。
老舍先生是位高产的作家，最为人熟悉的作品有：剧本《茶馆》，小说《四世同堂》《骆驼祥子》等等。其中《骆驼祥子》，就是在青岛的这段时间创作完成的。
先生虽为旗人，却生于国运多舛的晚清，遂身世凄惨。因此，先生的作品就给人感觉极接地气，好些市井生活的细节，就都能给他描写的明明白白。据说，他也一直都很愿意跟街上那些引车卖浆的贩夫走卒们闲聊、拉家常，而听来的好些故事就都给他写进了小说里。比如《骆驼祥子》，就是听了好几个黄包车车夫的故事联起来的……
文学作品必须植根于现实生活才会有生命力……这话绝对是有道理的。曾听人说，作家路遥每出门就会记笔记，而且记录之细会令人匪夷所思：比如某地几月份会开哪几种野花，野花长什么样，都是什么颜色的？又某地到某地的班车路上要走多长时间，会在哪些地方暂时停靠，停靠的时候司机会做什么、而车上的乘客们又会做什么？等等等等。说是他每次采风归来，都会拎回一旅行袋的写满字的笔记本。
一个确定要在码字上有所作为的人，如此这般刻意地观察生活、记录生活，该是应该应分的罢。
据说，先生之后离开青岛去济南，是因为害怕饿肚子。他在当时给某出版社编辑的一封信中这样说：八个月来的作家生活经验给我证明，卖文章吃饭，根本就此路不通。此后仍当去另找饭碗，放弃写作。（毕竟）饿死事大，文章事小。
按说随着《骆驼祥子》的成功，先生应该要迎来他写作的黄金时代才对。可实际却不然，反倒是让他真切地认识到了，想做一个职业作家的不易。于是，之后就才应了齐鲁大学文学院的邀请，赴济南去出任了他们文学院主任一职。因此就也结束了三年多在青岛的生活。可见饿肚子是真能令人惊慌失措的。
过去只知道先生是位作家、是文人，后竟听说先生居然还能武！说是在他的故居那边，屋里刀、枪、棍、棒齐全，先生曾经闲来都能舞弄一番。
说1964年，先生随中国作家协会到日本去访问。期间有一日方的二青年听说先生曾习武，就说要向他讨教。先生婉拒无果就只能接招，不想只几招就把个二青年撂倒了。于是众人皆惊，没想到已近65岁了的先生，身形竟然还能那么利落。
而就是这么一位文武全才的俊杰，却在那次回国两年后的一个晚上（即那场众所周知的浩劫开始最初），在北京太平湖畔读了一宿《主席诗词》后，纵身投湖了。
而曾与先生同期在青岛工作生活过，又同期在京被毒打凌辱的作家沈从文，却经常是完事后自己慢慢站起来，揉揉跪木了的双膝，掸掸上面的尘土，就回家去了。
《圣经》：
（所罗门的箴言）：两样的法码为 耶和华（神）所憎恶；诡诈的天平也为不善。
因为 神的法则是：你们用什么量器量给人，也必有什么量器量给你们。——《路加福音6：38》。所以不要不服气，也不要存侥幸，事情终归会是这个结局。只是到那时还带着惩罚，会更痛。从来没有例外的。