走出芙蓉村后，感觉还是应该吃点东西垫吧垫吧。于是就在村口的一家小店买了个大的冰激凌杯，并就坐在那店门口，边吃边跟掌柜聊起来。期间说到村里的卫生、治理等种种不堪时，掌柜是这么说的……
：你不见现在的村里就都是些妇孺老幼了吗？年轻人都到城里打工去了，那哪里还有干得动活的人呢？你们这些游客不来吧，我们就也产生不了那么许多的垃圾，那大面上就也还都
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走出芙蓉村后，感觉还是应该吃点东西垫吧垫吧。于是就在村口的一家小店买了个大的冰激凌杯，并就坐在那店门口，边吃边跟掌柜聊起来。期间说到村里的卫生、治理等种种不堪时，掌柜是这么说的……
：你不见现在的村里就都是些妇孺老幼了吗？年轻人都到城里打工去了，那哪里还有干得动活的人呢？你们这些游客不来吧，我们就也产生不了那么许多的垃圾，那大面上就也还都
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：这些年，村子里也有人在外面赚到了钱，回来说想把老房子推倒了重建。可上面不让，说这些房子都是文物，要保护起来，只能设法照原样维修。但他们又说没钱，意思是想让村民们自己想办法，可谁家又能拿得出这文物保护的钱呢？所以大家就僵在这了，没人知道往下该怎么办。
：那些有本事的人，现在就都住到镇里、县里、市里去了，村子里就只剩下了我们这些个混吃等死的。所以你就看吧，村里那所有的笑脸就都是你们自己，我们没力气、也没心思陪你们笑。
：这附近一带的情况大致上都差不多，都是古村子不假，但破烂的快要荒了就也都是真的。所以你要是看我们这里不顺眼，那其他地方就也应该没什么太顺眼的了，看不看意思都不大。所以还是就赶紧回家吧，别出来玩反把心情给搞坏了……
被掌柜的一席话说的有些不知所措了……可看时间就才刚刚午后14：00，于是一通寻思后，真的真的就是被‘来都来了’说服，然后就硬着头皮去了下一程，——苍坡村。
话说曾经五代后周时，有李姓闽东人避祸，迁徙到了这楠溪江流域。可作为一个外来人怎么才能在当地站稳脚跟呢？——用他家祖传的绝学：迷女大法。于是各种地施展过了傻、呆、萌、高、富、帅等等后，还真就有一户周姓的当地人，跑着跳着的就来将女儿嫁给了他。如此，人家就算正经在当地扎下了根。
而后时光荏苒、光阴似箭……两百多年后的南宋淳熙年间，有李姓后人‘李嵩’者，集祖传绝学之大成，终得做大做强、更创了辉煌，——使宋孝宗 · 赵昚（shèn）跑着跳着的来召他做驸马，把公主女儿嫁给了他。
驸马、公主夫妇平日里当然是住在‘行在’临安的驸马府里的。但驸马人家也是有父母、有老家的，没事也是可以请假回家去看看的。于是，这年驸马又被准假回家探亲时，出城正好就碰上了朝中一位同姓的国师。国师又硬要跟着同往，驸马不好拒绝，只得就准了。
途中，那李国师一路大谈特谈关于经济建设 + 文化建设。驸马听得厌烦，就说：你这么能耐，咋不去北定中原呢？国师则回道：我们现在已经把国策从‘北定’调整成‘北望’了好吗！大家望一望就完了，干嘛还要那么较真呢？虽然咱们已经为岳武穆平了反，但他坟头上的草还是已经就好几尺了呀。
：再说‘北望’就稳定了，就可以大搞特稿经济建设了！你看现在大家伙的日子过的多好，GDP也已经连续多年保持全球第一了，这可是绝对前无古人、怕也难能后有来者的成就啊！咱们还是就继续消停了罢……（国师说的一点没错！跨越了将近900年，直到上世纪改革开放初，这块土地上的GDP就才又与当年持平）
驸马曾经布衣，凡事就都可以无所谓，而今已然为皇亲国戚，那一切的举手投足就都得按照礼制来了。所以，当远远望见老家 · 苍坡村村南的那座牌楼式门坊时，驸马赶紧就开始弹尘正冠了；而后行至近前，即悬挂‘苍坡溪门’门匾处时就下了马。（木造门坊的造式极富宋风，说是可能自古一贯至今的，只每若干年需得更换一些构件）
然后驸马会紧走几步，登上那三级被称作‘三试阶’的石阶至进士坛（三试，即科举的县试、乡试、会试；殿试及第方得为：进士）；后再又紧走几步，上那连升的七级石阶，就正好来到了坊门下。而此刻的脚下，正有一幅由四块花岗岩石拼成的太师帽图形（形似跳房子游戏里最上面的那四格，只是顶上的半圆被缩小到了1/3）……
然后，驸马就上前去掏二十块钱买好了两张门票，验票进村了。（国师硬要跟着，就也不好AA吧）
李国师跟着跨过坊门进村后，先站着远远近近地看了看，后又掐指算了一下，然后就跟驸马说：不对！你家这个村子的火气太旺，你看村民们看你时眼睛里就都是冒着火的，所以根据这这这、那那那，村子里必须得以水润一下。
：你们这个坊门上的大小五根横梁，喻了‘温良恭俭让’五德。这个挺好，显得低调，也怎么说都正确。但门里这些就不对了……
：所以建议要以‘文房四宝式’把整村重新的布局改造一下，——即整个村子、及周边延展开去的田亩，为‘纸’；而正对远处的笔架山需修一条长街，为‘笔’；又笔街旁要挖两方水池，为‘砚’；且砚池旁还要搁置端头打斜了的条石，为‘墨’。
：而笔街又不能与坊门的地面在同一平行线上，那样会犯冲；所以坊门前需得有池塘，又池塘上要以‘水木金火土’五行，并列五块整石板建一座拱起的五龙石桥给挡煞……如此，就才能长久地将村里的邪火压下去。
驸马听了国师的……于是，一切即沿袭至今。遥想苍坡当年，于笔架山前，于楠溪江畔；被稻田、荷塘环绕，从笔、墨、纸、砚润生。依那时风尚，其间必也无多奢华，不过祠庙奉之，亭榭缀之，精舍迭之，而已；多的或只是些周围杨柳轻曳、松柏挺拔，又田花山草茁壮，莺雀翔而啼鸣。
于是游行此间，恰幸细雨中……看远山云岚叠翠、薄雾袅袅，近郊绿野平畴、阡陌交通；又凫雁掠‘纸’而去，‘笔’街意味浓长，‘墨’石寂而作载，‘砚’池映影浮光……全似无甚奇异，不过只那时当年。却当年，是心念的田园。
——而今，‘文房’依旧，只是附近多了好些各式木的、石的、砖的新老民居。
前面芙蓉村那边的戏台，是预备好了还没开锣；而苍坡村这边，却该是已经上演好半天了。这边的戏台在他们的宗祠里（演给祖宗看，儿孙们是在沾光），而宗祠距离坊门很近，于是进村不久就闻着声音寻了过去。
祠堂里乌泱泱的尽都是人，就也可想而知的乌烟瘴气（但听大戏要是没有这个气氛好像就又不对了）。跟从前在所有描写这个场景的文章里看到的一样……台下观众们随意的各处散坐着，男人们统都在抽着烟地聊天，女人们则统都在磕着瓜子地聊天，孩子们则更都是在堂内堂外地追闹着、喊叫着……而正经排排坐着在看戏的，就只戏台下顶多三排的阿公阿婆们。
——却台上的一个老旦、一个花旦和一个小生，实话说，演得算是非常卖力、非常认真了。
依着廊下的柱子看了一会儿，却是正在上演的这一折里，念词的部分要比唱词的部分多……实在也是一句都听不懂。不知道戏要演多久，而这会儿的天又正在阴下来，怕等下会下雨，就先从祠堂里退出来，到村子里转悠去了。
村里其实并不很大，以那条长约三百米余的笔街为准稍稍往周围扩一扩，差不多就是村里能看的核心部分了。而这会儿的情形很有意思……村民们都在祠堂里看戏，所以村子里整个空荡荡的；四处或见有颓垣残瓦的古迹（宋迹当然就没有了，多为明、清时的）、或见全村遍铺了鹅卵石的巷道，于是那么走过，或阴或阳、或古或今的感觉，就有些紊乱了。
之后重又走回笔街时，偶见一侧砚池里平静的水面上，正映着层层缓游的浓云；看其间那派波诡云谲竟颇觉有古意，就站下来准备想两句文词给应个景儿。才正要想，却突然就看见人们乌泱泱地走出祠堂，作鸟兽四散去了。——人家的大戏散场了。
而也正就在这个时候，之前没注意，这会儿却看见了砚池边上竟漂浮着几个脏兮兮的塑料袋……然后立马就又想起了，前面在村子的巷巷道道里瞄到的种种。之后脑海里莫名其妙的就蹿出个问题来：过去好像一直有个爱国卫生运动，那到底是干嘛的呢？这会儿怎么就全不记得了呢？而且这些年好像就也没怎么再被提及了……
一边那么想着，一边直接就沿笔街出村离开了。
苍坡村距离岩头镇不到三公里，有很多过路班车会经过那路口，招手即停。而不好运的是，回到镇子后在街上转着找了半个多小时，居然所有的旅店、客栈就都客满了，空床位就都没有一个了。而一天下来，前面就只吃了一个冰激凌，此刻突然就饿的想发脾气了。于是再走两家无果后，一来气直接就打道回了市区。那狮子岩就也没兴趣去了……
《圣经》：
（所罗门的箴言）：你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处；因为他们的心图谋强暴，他们的口谈论奸恶。
看到贼吃肉时，就该要想到他快要挨揍了，沾上他可能就会被牵连！那还想要结交吗？之所以他们是恶人，作恶本身是一回事，更糟糕是他们完全不思悔改，心里就只有奸恶，而且可以随时以奸恶相待任何人。他们只会如此，也只能如此，这是由他们的灵性认知决定的。
：这些年，村子里也有人在外面赚到了钱，回来说想把老房子推倒了重建。可上面不让，说这些房子都是文物，要保护起来，只能设法照原样维修。但他们又说没钱，意思是想让村民们自己想办法，可谁家又能拿得出这文物保护的钱呢？所以大家就僵在这了，没人知道往下该怎么办。
：那些有本事的人，现在就都住到镇里、县里、市里去了，村子里就只剩下了我们这些个混吃等死的。所以你就看吧，村里那所有的笑脸就都是你们自己，我们没力气、也没心思陪你们笑。
：这附近一带的情况大致上都差不多，都是古村子不假，但破烂的快要荒了就也都是真的。所以你要是看我们这里不顺眼，那其他地方就也应该没什么太顺眼的了，看不看意思都不大。所以还是就赶紧回家吧，别出来玩反把心情给搞坏了……
被掌柜的一席话说的有些不知所措了……可看时间就才刚刚午后14：00，于是一通寻思后，真的真的就是被‘来都来了’说服，然后就硬着头皮去了下一程，——苍坡村。
话说曾经五代后周时，有李姓闽东人避祸，迁徙到了这楠溪江流域。可作为一个外来人怎么才能在当地站稳脚跟呢？——用他家祖传的绝学：迷女大法。于是各种地施展过了傻、呆、萌、高、富、帅等等后，还真就有一户周姓的当地人，跑着跳着的就来将女儿嫁给了他。如此，人家就算正经在当地扎下了根。
而后时光荏苒、光阴似箭……两百多年后的南宋淳熙年间，有李姓后人‘李嵩’者，集祖传绝学之大成，终得做大做强、更创了辉煌，——使宋孝宗 · 赵昚（shèn）跑着跳着的来召他做驸马，把公主女儿嫁给了他。
驸马、公主夫妇平日里当然是住在‘行在’临安的驸马府里的。但驸马人家也是有父母、有老家的，没事也是可以请假回家去看看的。于是，这年驸马又被准假回家探亲时，出城正好就碰上了朝中一位同姓的国师。国师又硬要跟着同往，驸马不好拒绝，只得就准了。
途中，那李国师一路大谈特谈关于经济建设 + 文化建设。驸马听得厌烦，就说：你这么能耐，咋不去北定中原呢？国师则回道：我们现在已经把国策从‘北定’调整成‘北望’了好吗！大家望一望就完了，干嘛还要那么较真呢？虽然咱们已经为岳武穆平了反，但他坟头上的草还是已经就好几尺了呀。
：再说‘北望’就稳定了，就可以大搞特稿经济建设了！你看现在大家伙的日子过的多好，GDP也已经连续多年保持全球第一了，这可是绝对前无古人、怕也难能后有来者的成就啊！咱们还是就继续消停了罢……（国师说的一点没错！跨越了将近900年，直到上世纪改革开放初，这块土地上的GDP就才又与当年持平）
驸马曾经布衣，凡事就都可以无所谓，而今已然为皇亲国戚，那一切的举手投足就都得按照礼制来了。所以，当远远望见老家 · 苍坡村村南的那座牌楼式门坊时，驸马赶紧就开始弹尘正冠了；而后行至近前，即悬挂‘苍坡溪门’门匾处时就下了马。（木造门坊的造式极富宋风，说是可能自古一贯至今的，只每若干年需得更换一些构件）
然后驸马会紧走几步，登上那三级被称作‘三试阶’的石阶至进士坛（三试，即科举的县试、乡试、会试；殿试及第方得为：进士）；后再又紧走几步，上那连升的七级石阶，就正好来到了坊门下。而此刻的脚下，正有一幅由四块花岗岩石拼成的太师帽图形（形似跳房子游戏里最上面的那四格，只是顶上的半圆被缩小到了1/3）……
然后，驸马就上前去掏二十块钱买好了两张门票，验票进村了。（国师硬要跟着，就也不好AA吧）
李国师跟着跨过坊门进村后，先站着远远近近地看了看，后又掐指算了一下，然后就跟驸马说：不对！你家这个村子的火气太旺，你看村民们看你时眼睛里就都是冒着火的，所以根据这这这、那那那，村子里必须得以水润一下。
：你们这个坊门上的大小五根横梁，喻了‘温良恭俭让’五德。这个挺好，显得低调，也怎么说都正确。但门里这些就不对了……
：所以建议要以‘文房四宝式’把整村重新的布局改造一下，——即整个村子、及周边延展开去的田亩，为‘纸’；而正对远处的笔架山需修一条长街，为‘笔’；又笔街旁要挖两方水池，为‘砚’；且砚池旁还要搁置端头打斜了的条石，为‘墨’。
：而笔街又不能与坊门的地面在同一平行线上，那样会犯冲；所以坊门前需得有池塘，又池塘上要以‘水木金火土’五行，并列五块整石板建一座拱起的五龙石桥给挡煞……如此，就才能长久地将村里的邪火压下去。
驸马听了国师的……于是，一切即沿袭至今。遥想苍坡当年，于笔架山前，于楠溪江畔；被稻田、荷塘环绕，从笔、墨、纸、砚润生。依那时风尚，其间必也无多奢华，不过祠庙奉之，亭榭缀之，精舍迭之，而已；多的或只是些周围杨柳轻曳、松柏挺拔，又田花山草茁壮，莺雀翔而啼鸣。
于是游行此间，恰幸细雨中……看远山云岚叠翠、薄雾袅袅，近郊绿野平畴、阡陌交通；又凫雁掠‘纸’而去，‘笔’街意味浓长，‘墨’石寂而作载，‘砚’池映影浮光……全似无甚奇异，不过只那时当年。却当年，是心念的田园。
——而今，‘文房’依旧，只是附近多了好些各式木的、石的、砖的新老民居。
前面芙蓉村那边的戏台，是预备好了还没开锣；而苍坡村这边，却该是已经上演好半天了。这边的戏台在他们的宗祠里（演给祖宗看，儿孙们是在沾光），而宗祠距离坊门很近，于是进村不久就闻着声音寻了过去。
祠堂里乌泱泱的尽都是人，就也可想而知的乌烟瘴气（但听大戏要是没有这个气氛好像就又不对了）。跟从前在所有描写这个场景的文章里看到的一样……台下观众们随意的各处散坐着，男人们统都在抽着烟地聊天，女人们则统都在磕着瓜子地聊天，孩子们则更都是在堂内堂外地追闹着、喊叫着……而正经排排坐着在看戏的，就只戏台下顶多三排的阿公阿婆们。
——却台上的一个老旦、一个花旦和一个小生，实话说，演得算是非常卖力、非常认真了。
依着廊下的柱子看了一会儿，却是正在上演的这一折里，念词的部分要比唱词的部分多……实在也是一句都听不懂。不知道戏要演多久，而这会儿的天又正在阴下来，怕等下会下雨，就先从祠堂里退出来，到村子里转悠去了。
村里其实并不很大，以那条长约三百米余的笔街为准稍稍往周围扩一扩，差不多就是村里能看的核心部分了。而这会儿的情形很有意思……村民们都在祠堂里看戏，所以村子里整个空荡荡的；四处或见有颓垣残瓦的古迹（宋迹当然就没有了，多为明、清时的）、或见全村遍铺了鹅卵石的巷道，于是那么走过，或阴或阳、或古或今的感觉，就有些紊乱了。
之后重又走回笔街时，偶见一侧砚池里平静的水面上，正映着层层缓游的浓云；看其间那派波诡云谲竟颇觉有古意，就站下来准备想两句文词给应个景儿。才正要想，却突然就看见人们乌泱泱地走出祠堂，作鸟兽四散去了。——人家的大戏散场了。
而也正就在这个时候，之前没注意，这会儿却看见了砚池边上竟漂浮着几个脏兮兮的塑料袋……然后立马就又想起了，前面在村子的巷巷道道里瞄到的种种。之后脑海里莫名其妙的就蹿出个问题来：过去好像一直有个爱国卫生运动，那到底是干嘛的呢？这会儿怎么就全不记得了呢？而且这些年好像就也没怎么再被提及了……
一边那么想着，一边直接就沿笔街出村离开了。
苍坡村距离岩头镇不到三公里，有很多过路班车会经过那路口，招手即停。而不好运的是，回到镇子后在街上转着找了半个多小时，居然所有的旅店、客栈就都客满了，空床位就都没有一个了。而一天下来，前面就只吃了一个冰激凌，此刻突然就饿的想发脾气了。于是再走两家无果后，一来气直接就打道回了市区。那狮子岩就也没兴趣去了……
《圣经》：
（所罗门的箴言）：你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处；因为他们的心图谋强暴，他们的口谈论奸恶。
看到贼吃肉时，就该要想到他快要挨揍了，沾上他可能就会被牵连！那还想要结交吗？之所以他们是恶人，作恶本身是一回事，更糟糕是他们完全不思悔改，心里就只有奸恶，而且可以随时以奸恶相待任何人。他们只会如此，也只能如此，这是由他们的灵性认知决定的。