意识与存在的关系——全然之心缘自于从未停歇的响应与受纳
2023-01-11 20:53阅读：
时间：2014年9月27日星期六语聊—— 悟真篇第85讲
提问人：青松子
问题内容：几个问题
尊敬的厚音老师您好，近来我问了好多问题，您也不辞辛苦的做了解答，我十分感谢您，但内心又感觉不十分透彻。所以又发上问题来请教，问题如下：
1、厚音老师！阴阳相胜状态与争的状态有什么不同？
答：
“阴阳相胜”是指阴阳之间在一个整体中相互需要的转化而不是对抗。“争”则是在一个系统中为了某种“利”而不明白其背后的“用”故不能处在各得其所的位置上以至于产生对抗立与竞争的态势。“阴阳相胜”的意义在于阴阳表面对立的结果是促进事物的进化与发展。而争斗与对抗产生的结果往往是毁灭与消亡。
2、还有个关键问题，就是您讲的那个故事，您和一个道友在一起说话说的那个猫头鹰的事，那个道友可以关注到猫头鹰，而您却没听见。您还说猫头鹰也感觉到了那个道友的存在。那那个道友，是应当消除这种关注还是保留呢？我想应当是爱的感觉，既关注又可以离开。说是这样说做起来可就难了。怎么做呐？
答：听到了就是听到的缘份，没听到是没听到的境地。缘份不存在关注还是保
留的问题，因为缘份即使你不关注它它还是存在，只是人在忽略它而已，而这种忽略也只是类似于“掩耳盗铃”。是不是应该“保留”呢？也不是。因为信息是流动的，无数信息的集合即是客观的面容。所以不是“保留”而是“印证”，信息在客观听觉上有印刻但不要让它停留在某种观念的判断与结论中，而是让它流动起来直到自然给出某种结果但仍然不在主观上去下结论，客观上这叫做“经验”，主观上这称之为“应无所住而生其心”，全然之心缘自于从未停歇的响应与受纳，这就是老子所说的“受国之垢，是谓社稷主；受国之不祥，是谓天下王”。“爱的感觉”有时候是难以说清的，如同现代教育中涌现的“狼爸爸，鹰妈妈”一样，他们是在爱自己的孩子而培养他们还是在摧残他们？这里也有一个“阴阳相胜”的问题，大人与小孩也是一对阴阳，他们各自的客观需要体现在结果上，但是这个结果是由这对阴阳的情绪决定的，因此人的观念如何走向自己的“反面”是个绝妙的课题，是战胜人生命运的法宝。
3，另外聊斋里也有这样一个故事，一个书生在宾馆里看到的事，一个女鬼每天都在重复的做上吊这样一件事。那么这个事和猫头鹰的故事，在道理上都是一样的。就是信息没有过去吧。怎么消除这些信息吶？
答：谈“消除”就是在想获得“消除”的方法，单纯想从方法上而不是从心灵上解决问题的立场是不可取的，所以修心既是修炼的关键也是做人能通达的关键。
