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我的二〇〇四

2024-12-20 21:57阅读：

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我的二〇〇四
“岁月匆匆像一阵风，多少故事留下感动，谁能无悔谁能无泪，爱恨交错不停的轮回，相聚分离有谁心痛，多少无奈藏在心中……”听着无奈的歌声，看着墙上的日历，不经意间，2024年已接近尾声。本来不想继续写草根吧的作业，只是有点不舍得，因而敲击着键盘，“我的心已慢慢化成雪，坠落在这世界。”随着歌曲的尾声，我的思绪，又回到了2024年的年初。
记得2024年1月1日，东边的邻居倭国，发生了大地震，并引发海啸。新闻一出，目睹着幸灾乐祸者、口吐秽语者，不由得心底在颤抖，也只有暗自地祈祷，希望人们灾难远离，人间安康吉祥！随即对其和颜悦色地言道“何必如此？何苦如此？”竟也惹得人家的身心不快，掉头白眼而去。我无奈地摇摇头，望着那变了形的背影，渐渐远去，而失去了人的轮廓。经过十数年的探讨验证，终于明了关村赵氏，乃我青齐世家赵氏之一分支，有幸为《分谱》撰序；经过族人一番商议，定于正月十六日，举行祭祖典礼；是日，天清气朗，族人相聚祖茔，红地毯上，一对舞狮，上下翻滚，行二十四跪拜之大礼，舞狮人的如歌如泣的精彩表演，让人看得心碎；我默默地祈祷，愿历代宗祖之灵安息！愿赵氏家族人丁兴旺！愿赵氏家人都能和邻睦族！堂堂正正做人！
我的二〇〇四
临洺关城内，历史上有
“父子进士坊”“大中丞坊”“兰台直谏坊”以及几座“节孝坊”，大多在文革中消亡。这些旧牌坊，唯一能看到的一处遗址，也于今年3月初，彻底给拆除了。房子的主人说，在大门台阶下，有牌坊上的横坊。看着挖出来的带字的石条，从而推翻了临洺人的传说。临洺的老人们，包括李家族人，大都传说这座位于西大街南头道西的遗迹，是“妮奶奶”的贞节坊。据出土的石坊上，阳文镌刻着“旌表故登仕郎李如兰妻郭氏节孝”十四字，细查《李氏族谱》《永年县志》，得知此牌坊为乾隆年间所建，系“李如兰妻郭氏。年二十二岁夫亡。事舅姑尽孝。父母逼他适。氏以死自誓。有邻妇譬说百端。终不能多其志。守节四十余年。年六十二岁。竟以饿死。亦无子。最为苦节。乾隆十三年旌表。”而“妮奶奶”为“李郝氏”。看着横石坊和断裂的石牌坊的立柱，想着她的后人们，如今在哪里？即使他们看见了这些构建，是不是还知道，这曾是他们家的无上荣幸？这时，我突然想起了前两年，邻居家翻盖旧房，呈现一通“程姓四门”的墓碑，石碑上的墓主和立碑人，共计有六代人，经过多方查找，找到了其后人，本以为人家会欢快地接受，结果人家说“没地方搁”，就把我搪塞过去。于是，我把石碑保存某处；另外还有一通“刘姓”墓碑，以及一通“赵姓”墓碑，遭遇皆如是。记得有位学者说“立碑不如立传”，可见“不树”，在某些时候是对的，终究是“千年纸笔会说话”啊！
我的二〇〇四
我的二〇〇四
清明之前，祖茔前的建筑垃圾，因环保督查清理后，为防止继续有人倾倒，族人一起植树二十余株，经过族人浇水培土，现在看来，基本成活。未几，永年区文物保管中心马青坡主任电告，省文物局为了文物安全，对省保单位进行测量，安装监控。我家祖茔为省保单位，幸在此列，可谓祖德宗功如是也。“日有所思，夜有所梦”，然而也不尽然，如今网传的“量子”，好像就是老人们说的“魂儿”，梦梦就是魂儿出去游玩了。某夜，梦进聪明山“昭惠王祠”，见诸神摇动，破朔迷离，又似在祖茔之前，搭台演戏……纳闷了许久，也就渐渐地淡忘了。六月初二日夜，江坡弟电告，得知族弟学智病逝于京，享年59，出殡之夜，则途径祖茔而葬于武安康宿之新阡。默默地送走了亲人，默默地送走了高朋，这一年，究竟我该如何面对，百思不得其解，梦里也没有找到答案，因此，便只有默默地背着吧，也只能从心底祝愿一声“安息吧！”。寒衣节后的十月初九日，晨起得闲，叫上儿子，驱车聪明山之大庙，上香跪拜，不由得潸然泪下，借着拍视频的转身，躲过了儿子的目光。经过父辈数年前交谈的启发，参阅《史记·赵世家·周本纪》等篇，以及《周礼》等历史书籍，验证了聪明山大庙，乃赵氏最早的祖庙之一，而其建创就和“朱山石刻”有着不可分割渊源，于是乎，写了一篇小文《论朱山石刻之年代》，发在了个人“姜汉”的百度头条，希冀得到大家的指导。
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前些日看到一个叫“赵白鸽”的女人，在接受《人民日报》采访时，竟然无耻地说，“我们从来没有强制执行过计划生育政策，而是通过宣传教育、经济手段、法律法规等方式，引导公民自觉地操纵生育。”我也不知道这个混帐女人，担任何等职务，只是想骂“王八蛋”；其后，二弟在国家历史博物馆官网上，查到了族祖赵锡文任教于“陆军大学特别班”的资料。我翻看之时，竟然看到“马寅初”的名字——这个《新人口论》的作者，让多少国人不寒而栗；几十年的“计划生育”运动，一百年不变的政策，以及口号和组织的统一行动，造成了当下“人口”尴尬的状况……霎时，把我拉回到三十年前，不由想起，1994年11月11日，我家经历的那场劫难。每每想起，辄倍感凄凉，于是乎，敲击键盘，打出了一篇《计划生育：一个亲历者的记忆》发到朋友圈，揭示当年的政策无情，执法者的兽性，企图抛砖引玉，希望亲历者们，群起而攻之。
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我的二〇〇四
小西街泰山行宫，俗称“奶奶庙”，旧称“娘娘庙”，亦称“三霄元君庙”。明代嘉靖修建临洺关城墙之前，此地有一所大型寺院，是广平府西乡的最大的古刹，因而，人们俗称为“西大寺”，与号称为“东大寺”的普会寺，遥相呼应，为佛门众信众的重要集聚场所，门楣匾额书“兴教寺”，是一座兴建于南北朝时期的千年古寺。知府陈俎为了修筑城墙，将兴教寺东西劈开，城外部分房产，在明万历年间，经进士宋范说和，小西街众善人，到奶奶山请来“碧霞元君”之神灵，安位在此尚存的殿堂内，兴建了“三霄元君庙”。1945年解放前夕，在此东西百米的道路上，发生过多起枪战；公私合营时期，庙被拆除，建成“铁业社”，后改为“阀门厂”。改革开放之初，北西街众善人，多方募捐，重建了“奶奶庙”，香火鼎盛，至到当下。今岁9月26日，某至门诊闲聊，言及在八月十四日夜，奶奶庙被失火，问其故，得知乃管理疏忽所致，不由得唏嘘而叹。是夜四点，闻得西邻小狗吠声不断而醒，但见窗外电闪雷鸣，本想要骂上几句扰乱了梦乡，但想起来蜀犬吠日、粤犬吠雪之成语，也就不再和那个狗东西较真了，于是乎，翻了翻身，搊了搊枕头，便再次进入梦乡。至醒来，只记得有梦，但不知道梦里为何物所困哉！
我的二〇〇四
今年岁次甲辰，乃老匹夫之本命年，1月1日的大地震，好似开市不利，心感不爽。敲击着键盘，想打的词字很多，打着打着，删着删着，该写的还很多很多，该忘得也很多很多。看着抽屉里的一块块“利字布”，想着每一位逝者的音容貌相，以及昏暗、明眸的眼神，只想告诉大家，健康才是“王道”，一切都是“浮云”。这时，耳边的歌声，唱到了“又是雪花飘落的季节，谁能看见我心里的泪，闻不到梅花开的香味，也许已经枯萎，谁还在意我留下的泪”。歌声伴随着2024年的无情日月，就这样无奈地即将过去，正如圣人所说，“逝者如斯夫！不舍昼夜。”2024年，唯一感到欣慰地是，在5月23日，“中和堂”有幸被邯郸市人民政府，列入“邯郸市第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录”。
2023年迎来的2024年，有些彻骨之痛；在2024年之末，老匹夫向2025年发出邀请，“谨择于吉年祥月如意日时，恭候诸贵神莅临红尘！香茗侯！后生江汉鞠躬！！！”
我的二〇〇四
2024年12月20日夜 江汉书于临洺关中和堂寓所

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