克绍箕裘
成语，拼音是kè shào j qiú，原指能继制藤器或风裘之事。后喻能继承父祖之技艺或事业，常用此语。意思是比喻能继承父、祖的事业。出自《礼记·学记》。《礼记·学记》:'良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。'
'自身学习没有独到之处，仅仅能掌握背诵的知识的是不足以作别人老师的。一定要让学习的人听从解说吗?他们对学习的内容感到疑惑，却无法表述出来，那就为他们作出解释。给他们解释了但还不能明白的地方，就可以把它放在那里等到以后再解释。冶铁良匠的孩子，一定会学习做鼓气用的风裘。制弓良匠的孩子，一定会学习制作畚箕藤器。才开始被用来驾车的小马，一定会被系在车后，尾随着车辆前进。君子们但凡能够明察到这三件事的，那么他一定是有学习的志向的。'十三经注疏.礼记学记
东汉郑玄注云:仍见其家锢补穿凿之器也。补器者。其金柔乃合。有似於为裘。
隋唐陆德明云:冶，音也。锢，音固。穿字又作(上穴下身)音川。凿，在洛反。
郑玄注云:良弓之子必学为箕者，仍见其家桡角干也。桡角干者，其材宜调，调乃三体相胜，有似於为杨柳之箕。
陆德明云:箕，音基，注同。桡，而小反，下同。曲，屈也，一音乃孝反。干，古旦反。胜，音升，任也，一本作称尺证反。
郑玄注云:始驾马者反之车在马前者，以言仍见，则贯，即事易也。
郑玄注云:君子察於此三者可以有志於学矣者，仍读先王之道，则为来事