孝赋。次梁兄彦镇（山甫。号潇洒山人。）韵 明 · 金麟厚
大德敦化。小德川流。物各有则。如鸟止丘。心有本然。惟病不求。道若大路。人自不由。乾坤造化。理气承藉。品汇之夥。孰贵于我。彼偏其塞。我全其极。原虽出天命之于穆。形实资父母之生育。恩深胎妊之戒饬。教笃诗礼之学识。出入顾复之迭。饮食寒温之节。分承气血之一脉。呼吸喘息之馀液。奉体性以勿亵。保方寸之洞彻。洞洞属属。恐失之爱敬之实。战战兢兢。知免夫启予之日。非性分之所固有。岂提孩而已良知。有大而乃尽其职。仅可而犹莫之奇。哀教法之陵夷。致风俗之浇漓。秦火焚兮经籍残。异言盛兮吾道穷。弃烝民之秉彝。贼上帝之降衷。久矣哉。不明而不行。守无用之虚名。孰建立乎大本。孰经纶乎大经。混末流以碌碌。为口耳之所局。衰妻子兮患得失。至热中兮迷所出。夫孰能如磋而如琢。致厌饫膏泽之濡渥。倘根基之已厚。竟功用之叵测。和怡愉婉之声气。晨昏温清之矜式。出入应对之矩矱。冠绅偪綦之制作。岂惟专事乎形迹。各有实理而当格。居养疾病之恳恻。慎终追远之仪则。须十分讲明之不错。断纤私之来铄。倘徒文而无本。是孔圣礼云乐云。矧婴情于青紫。惟望幸于浮云。曾不思随分而竭力。又安能已百于人一。惟圣人人伦之至也。譬如输规而旷律。夔夔齐烝烝乂。可以定天下之父子。斯为法可传于后世。寔君子小人所履视。一举足出言之不忘。不亏体辱身以善守。伤其本而枝亡。斯言可以近取。知真兮验虎。学寡兮行踽。圣神兮心授。君师兮天佑。纳约兮自牖。躬行兮元首。不出家而成教。讵登天之难攀。列塾庠与序学。揭天叙于不刊。学而问思而辨。生困知无曰异矣。笃行以求至。安与勉各尽其在己。伊义别序信之达道。孰不根为子而止孝。无终始患未有不及。苟富贵非足以垂耀。雨露长兮萌蘖。何有牛山之林。夜气息兮清明。谁无仁义之心。病虽积于七年。艾可畜之自今。循吾自然之理。乃吾当行之路。气有不齐。理则全付。春忧数月之足。平歠八年之粥。情非矫拂。事岂诘屈。其大也与。天下至诚。为能尽性。其达矣乎。圣人之德。于斯为盛。弃天下遵海滨。处法而推窃负之情。善继志善述事。考德而验如存之诚。万善以立。百行惟贞。吾晦翁绝学之有续。辑小学节目之委曲。复古昔君师之施设。明日用彝伦之昭晢。又提撕以慎厥。罔不先子道之无阙。知不去节文以乐。陶德性于始学。由根本而枝叶。以崇德而广业。岂陵躐乎科级。庸或使之不及。赫明命之无外
大德敦化。小德川流。物各有则。如鸟止丘。心有本然。惟病不求。道若大路。人自不由。乾坤造化。理气承藉。品汇之夥。孰贵于我。彼偏其塞。我全其极。原虽出天命之于穆。形实资父母之生育。恩深胎妊之戒饬。教笃诗礼之学识。出入顾复之迭。饮食寒温之节。分承气血之一脉。呼吸喘息之馀液。奉体性以勿亵。保方寸之洞彻。洞洞属属。恐失之爱敬之实。战战兢兢。知免夫启予之日。非性分之所固有。岂提孩而已良知。有大而乃尽其职。仅可而犹莫之奇。哀教法之陵夷。致风俗之浇漓。秦火焚兮经籍残。异言盛兮吾道穷。弃烝民之秉彝。贼上帝之降衷。久矣哉。不明而不行。守无用之虚名。孰建立乎大本。孰经纶乎大经。混末流以碌碌。为口耳之所局。衰妻子兮患得失。至热中兮迷所出。夫孰能如磋而如琢。致厌饫膏泽之濡渥。倘根基之已厚。竟功用之叵测。和怡愉婉之声气。晨昏温清之矜式。出入应对之矩矱。冠绅偪綦之制作。岂惟专事乎形迹。各有实理而当格。居养疾病之恳恻。慎终追远之仪则。须十分讲明之不错。断纤私之来铄。倘徒文而无本。是孔圣礼云乐云。矧婴情于青紫。惟望幸于浮云。曾不思随分而竭力。又安能已百于人一。惟圣人人伦之至也。譬如输规而旷律。夔夔齐烝烝乂。可以定天下之父子。斯为法可传于后世。寔君子小人所履视。一举足出言之不忘。不亏体辱身以善守。伤其本而枝亡。斯言可以近取。知真兮验虎。学寡兮行踽。圣神兮心授。君师兮天佑。纳约兮自牖。躬行兮元首。不出家而成教。讵登天之难攀。列塾庠与序学。揭天叙于不刊。学而问思而辨。生困知无曰异矣。笃行以求至。安与勉各尽其在己。伊义别序信之达道。孰不根为子而止孝。无终始患未有不及。苟富贵非足以垂耀。雨露长兮萌蘖。何有牛山之林。夜气息兮清明。谁无仁义之心。病虽积于七年。艾可畜之自今。循吾自然之理。乃吾当行之路。气有不齐。理则全付。春忧数月之足。平歠八年之粥。情非矫拂。事岂诘屈。其大也与。天下至诚。为能尽性。其达矣乎。圣人之德。于斯为盛。弃天下遵海滨。处法而推窃负之情。善继志善述事。考德而验如存之诚。万善以立。百行惟贞。吾晦翁绝学之有续。辑小学节目之委曲。复古昔君师之施设。明日用彝伦之昭晢。又提撕以慎厥。罔不先子道之无阙。知不去节文以乐。陶德性于始学。由根本而枝叶。以崇德而广业。岂陵躐乎科级。庸或使之不及。赫明命之无外