这是一个有争议的观点,在这里无法详细探讨,但让我们试着去理解,至少简要地理解一下,苏格拉底这么说的意思。本书的长期方针是,当我们可以理性地处理一个问题时,不要进行抽象的争论,也就是说,通过询问你自己的知识和经验如何支持这一观点。那么,不妨从这个角度来看:也许有些诱惑你现在很容易抗拒,只是因为你了解这些诱惑。譬如,有些药你不能吃,有些东西你不能吃。你知道它们会感觉很好或味道很好,但你甚至没有将其当作诱惑。为什么不呢?因为你知道的太多了。你知道它们会导致什么样的结果,也知道如果面对这样的结果你会有什么感觉。如果有人祝贺你有意志力拒绝服用那些药物,你可能会耸耸肩,说意志力并没有真正起作用。你只是更加了然於胸。
苏格拉底认为一切都是这样,或者可能是这样。当你丧失意志时,就真的无法达到刚才所描述的状态:无法更好地了解。若是你声称:“我确实知道得更多,但我控制不了自己。”他会答道,你的一些知识从你身上溜走了。当然,这意味着对“知道”某事的含义的某种看法。当你避免服用危险的药物或其他东西时,这不仅仅是因为你能列举其危险,而是因为你对这些危险有更深的了解。你完全意识到这一点;他们全部提出自己的主张。有时候我们并没有这样的知识;我们只有和以上叙述相关的那种知识。我们有的皆是虚假知识,我们力量微弱。