几内亚湾，喀麦隆Limbe。海上游弋过庞大的中国船队。这里的远海捕捞权，被作为交换外来投资的筹码，已出让给中国公司。本地渔民的生计，大多限于海岸线外几哩之内。所获不多的新鲜活鱼，渔夫们也都无福消受，而是转手给了大的买家。拿着换来的一点钞票，他们再到市场买来穿越了撒哈拉沙漠贩卖至此的摩洛哥鱼干。这就是Woodman在《Unfair
Trade》中所述渔夫的生活。
每年9月到5月，尼加拉瓜Bilwi的印加土著米斯基托人潜入加勒比海数十米深的礁石寻找龙虾。这些龙虾一出水面就被等在岸上的买家转往诸如美国Darden的连锁餐饮帝国，成为遥远餐桌上的美味。而以此为生的米斯基托人很多染上了潜涵病，尽管每年每几个村子就有十数位青壮年被病魔夺走性命，却未能阻止米斯基托人奔走于此。17世纪初满怀期待造访欧洲“新世界”的米斯基托国王欧德曼，可能未曾想到千年故地上后人的这一幕吧。
道德和商业链的较量似乎处处在上演。Woodman的调查结果是，前者总是这场较量的输家，穷者愈穷。更可恨的，道德还往往成了商业的遮羞布。遍布全球的巨大商业链上的食利者们，太多的是打着“扶贫”
每年9月到5月，尼加拉瓜Bilwi的印加土著米斯基托人潜入加勒比海数十米深的礁石寻找龙虾。这些龙虾一出水面就被等在岸上的买家转往诸如美国Darden的连锁餐饮帝国，成为遥远餐桌上的美味。而以此为生的米斯基托人很多染上了潜涵病，尽管每年每几个村子就有十数位青壮年被病魔夺走性命，却未能阻止米斯基托人奔走于此。17世纪初满怀期待造访欧洲“新世界”的米斯基托国王欧德曼，可能未曾想到千年故地上后人的这一幕吧。
道德和商业链的较量似乎处处在上演。Woodman的调查结果是，前者总是这场较量的输家，穷者愈穷。更可恨的，道德还往往成了商业的遮羞布。遍布全球的巨大商业链上的食利者们，太多的是打着“扶贫”