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皇权阴影下的进退:孝宗即位前后周必大的乞辞与乞祠

2026-03-12 10:37阅读:
皇权阴影下的进退:孝宗即位前后周必大的乞辞与乞祠

绍兴三十二年(1162)至隆兴元年(1163),是南宋政治格局发生剧烈动荡与更迭的关键时期。这一时期的政治核心事件,莫过于宋高宗的禅位。依据当时周必大所载的宋高宗说过的话:“朕在位,失德甚多,更赖卿等掩覆。”不难发现:高宗退位并非全然出于高风亮节,实乃因“对张浚、赵鼎、李光、岳飞、宇文虚中等失信、失德、失威而退位”。此具历史逻辑的退位理由,道出高宗晚年政治信誉的破产:他长期执行屈辱求和路线,冤杀岳飞,排挤赵鼎,对张浚时用时疑,导致士林离心。
在这一年间的政治波澜中,有两件重大人事抗争事件直接主导了周必大的进退,也深刻暴露了南宋皇权的深层焦虑:
其一,宋高宗末年,群臣反对杨存中、要求重用张浚的抗争。绍兴三十一年金军南下势头明朗,高宗意欲用其心腹、素无民望的杨存中,遭到朝臣坚决抵制。陆游反对起用杨存中,何廷英、冯时行、王秬、李浩、王十朋、周必大等一批群臣和陈俊卿先后力言起用张浚。这一抗争迫使一直“忧心张浚不忠”的高宗不得不收回成命,复召张浚。这不仅是军事用人之争,更是朝臣对高宗狭隘猜忌心理的一次集体抗争。
其二,宋孝宗即位后,群臣抵触任用龙大渊、曾觌的抗争。孝宗新即位,虽锐意恢复,却迅速提拔潜邸旧人龙大渊、曾觌。此举名为重用藩邸旧部,实则是太上皇赵构“忧心张浚不忠”心态的延续,意在通过任用佞幸来牵制张浚等主战派元老,防范“朋党”势力坐大。这一人事安排引发了周必大、金安节等正色立朝之士的激烈抵制。
正是在这两件大事所构建的政治高压与道义冲突中,时任秘书省正字、后迅速升迁的周必大,先后呈递了六篇乞辞乞祠文字。这些奏议表面上是士大夫谦冲自牧的礼节性表达,实则记录了他从循例避位,到制度坚守,最终走向与皇权正面抵触的心路历程。
一、循例避位:高
宗朝的谦退与自守
绍兴三十二年五月,正值第一件人事抗争尘埃落定不久(刘珙激励反对宋高宗不重用张浚)。高宗虽被迫重用张浚,但其内心对张浚“忧心不忠”的猜忌阴云未散。周必大此时由秘书省正字被任命为监察御史,作第一篇《辞免察官奏状》。
周必大在奏状中自称“奋自寒乡,最为冗士”,极力铺陈自己“资浅望轻”。这种谦退在宋代官场虽为常套,但在当时高宗对“朋党”高度敏感的政治氛围下,却具有特殊的政治安全意涵。高宗晚年厌恶朝臣结党,偏好看似“恬静”、“愚直”的循吏。周必大的辞免,既符合儒家进退有度的伦理规范,也无意中迎合了高宗对官员不贪权、不结党的用人偏好。此时的乞辞,纯属个人修养与官僚礼节的范畴,尚未触及皇权的敏感神经。
二、制度坚守:孝宗初政下的被动抵触
孝宗即位之初,锐意恢复,急于招揽人才。八月,周必大被擢升为起居郎,随后又兼权中书舍人。这一时期,他先后呈递了第二至第四篇奏状(《辞免起居郎奏状》及两篇《申三省乞罢兼职》),密集请求辞去新职或兼职。
表面观之,周必大是因为“员多则罢”的行政常理而请辞,但其深层背景是皇权更迭初期的微妙局势。孝宗为了摆脱太上皇的政治束缚,倾向于打破常规、破格用人。然而,周必大在奏状中反复强调“资浅望轻,径跻而躐至”、“官阙利权,员多则罢”,实际上是在用祖宗法度和官僚制度的刚性原则,来抵抗皇权可能出现的随意性。
这种坚持在太上皇干政的背景下显得尤为敏感。高宗虽退位,但其对张浚等主战派的戒心依旧,若周必大这类被视为正色立朝的官员占据要津(起居郎掌记注,中书舍人掌词命),极易被视为张浚一党的“舆论呼应”。周必大辞去兼职,虽有洁身自好之意,但在客观上也因拒绝配合皇权打破常规的用人节奏,构成了对皇权意志的一种被动抵触。
三、政治抗争:对太上皇政治红线的正面挑战
真正的冲突发生在隆兴元年三月,即第二件人事抗争事件激化之时。孝宗任用潜邸旧人龙大渊、曾觌,这一人事安排实则是太上皇“以佞幸制衡元老”权术路线的延续。周必大在第五篇《宫观奏状》及第六篇史载背景中,展现了激烈的反抗。
周必大拒绝为龙、曾二人“书黄”,这不仅是封还词头的制度性权力行使,更是对太上皇政治路线的直接否定。当孝宗斥ze其“太上时小事,安敢尔”时,矛盾性质已完全暴露。孝宗搬出“太上”压人,说明周必大的行为已被定性为对太上皇权威的冒犯——即挑战了太上皇牵制张浚朋党的政治部署。
此时周必大的“乞祠”,已不再有任何客套成分,而是一种决绝的政治抗议。他在奏状中以“迁葬母亲”为名,实则是在无法改变“皇权任用佞幸”这一现实的情况下,选择“投诚君父”、“触冒万死”,以求去职。他宁可抛弃官位,也不愿在太上皇的阴影下,为维护皇权的私利而苟且。他的离去,是对太上皇遗留政治阴影最有力的反讽,也是南宋士大夫在“忠君”与“道义”冲突中做出的艰难抉择。
综上所述,周必大在孝宗即位前后的六篇文字,记录了一位正直士大夫在皇权更迭夹缝中的挣扎。高宗因失信失德而退位,却留下了猜忌与权术的政治遗产;从高宗末年被迫重用张浚,到孝宗初年执意任用龙、曾,皇权始终试图将“私心”凌驾于“公义”之上。周必大从最初的谦退自保,到中间的制度守正,再到最后的道义抗争,其乞辞乞祠一步步触及了南宋政治的核心痛点——即在太上皇干政与皇权私用之下,士大夫如何安放其政治名节。



附录:孝宗即位前后周必大的六篇乞辞乞祠文字
第一篇
时间: 绍兴三十二年(1162)五月
背景: 宋高宗在位末期,金主完颜亮南侵失败。周必大由秘书省正字被任命为监察御史。此时高宗对张浚等主战派仍有戒心。
文字:
左宣教郎、秘书省正字、兼国史院编修官臣周某状奏:右臣今月四日,准尚书省札子,三省同奉圣旨,除臣监察御史,日下供职者。自天有命,跼地无容。伏念臣奋自寒乡,最为冗士。献刍言於召试之日,蒙睿奖於面对之初。久并英游,莫伸薄效。不图简记,更误选抡。分直栖凤之南,察事行马之外。臣犹自骇,人谓斯何?敢陈量已之言,祈寝出纶之渥。俾安旧次,免累圣知。伏候敕旨。
第二篇
时间: 绍兴三十二年(1162)八月
背景: 孝宗即位之初,锐意进取,破格提拔周必大为起居郎。
文字:
左奉议郎、兼监察御史臣周某状奏:右臣今月二十二日,准尚书省札子,三省同奉圣旨,除臣起居郎,日下供职者。明命初传,震恐无地。臣窃以柱下置史,君举必书,自我祖宗,甚难此选。或以久次文馆,或以尝历剧曹,或以德望词华,度越流辈,然后稽参舆议,举而授之。未有资浅望轻,径跻而躐至者也。如臣无状,岂不自知?欲勉於问学,而智识甚凡;欲勤於事为,而才力不逮。三年朝路,一善未闻。太上皇帝意其退缩,似恬静;鄙朴,似愚直。拔而置之六察之列,使事陛下。今既数月矣,略无补报,日夜常自刻责。岂谓骤膺简擢,入侍螭阶?稽之旧章,既惭践历;概之近比,更愧超逾。幸今误恩虽加,而赞辞未出。择人改授,犹可及也。惟陛下矜其诚恳,而俯从之,臣不胜幸愿。谨录奏闻,伏候敕旨。
第三篇
时间: 绍兴三十二年(1162)十一月
背景: 周必大已兼权中书舍人,因正官员额已足,请求罢去兼职。
文字:
右奉议郎、试起居郎、兼编类圣政所详定官、兼权中书舍人周某札子:昨准尚书省札子,奉圣旨兼权中书舍人。今来正官员数已多,合罢权,候指挥。
第四篇
时间: 绍兴三十二年(1162)十一月
背景: 第一次请求被驳回,周必大再次上札子坚持罢兼职。
文字:
某先奉圣旨兼权中书舍人,今缘正官员数已多,遂乞罢权。今月二十五日,准尚书省札子,三省同奉圣旨:令依旧兼权陈俊卿职事者。某窃惟官阙利权,员多则罢,此亦常事,何待固辞?况外制已有两人,而奉使於外者,又将还阙,岂可以某暂曾摄事,姑令依旧充员?居之不安,其敢自恕?欲望再与敷奏,俯从所请。庶几小官不失辞受之义。候指挥。
第五篇
时间: 绍兴三十二年(1162)十二月
背景: 再次请求罢兼职,强调行政体例,维护制度尊严。
文字:
臣近者两具札子,乞罢兼权中书舍人职事。准尚书省札子,三省同奉圣旨:依已降指挥,不允。伏念臣昨被旨兼摄之初,岂不知与闻基命,润色书赞,非臣不达国体、素无文采之人所能胜任。然以谓刘珙出使,不过数月,西掖独员,或有妨碍,故虽自知非据,亦复承命不辞。今刘珙将归,唐文若、张震在职。若犹迫於威命,俨然如旧,则是暂权乃欲久假,两请皆为文,其於臣辞受之义,无乃戾乎?又况遇阙则他职兼领,官多则指日罢去,盖百司庶府之常事。臣不敢远有援引,昨见侍读阙官,尝命侍读黄中时暂兼权,寻除洪遵,中即乞罢。若计侍读员数,则中尚可兼领,此最近事,人皆知之。今臣所以力辞,本非廉退,但事体当尔,不敢中辍。区区之心,实在于此。伏望圣慈特赐矜察,许臣解罢上件兼权职事。非惟私心得以少安,抑亦免为识者之所讥诮,不胜幸甚。叠冒天威,罪当万死。取进止。
第六篇
时间: 隆兴元年(1163)三月
背景: 孝宗任用潜邸旧人龙大渊、曾觌,周必大拒绝起草诏书(不书黄),触怒孝宗与太上皇意志,最终申请宫观祠禄(乞祠)离职。
文字:
左奉议郎、试起居郎、兼编类圣政所详定官、兼权中书舍人臣周某状奏:臣辄沥血诚,仰干圣造。伏念臣先茔多在吉州,惟臣母葬信州,久欲迁奉。缘臣备员於朝,力所未能。爰自今年正月,屡经朝廷陈乞假告;继又力请外祠,而宰执不为敷奏,因循至今。人子之心,晨夕不遑。缘此心气怔忡,居常抱病。安能纂修记注、摄赞书命?必由旷职,重抵司败之诛。若非触冒万死,投诚君父,则进退失据,谁肯为臣宫者?伏望圣慈,下臣此章,宣问宰执。如臣前此果因迁葬乞去,非敢矫妄,即授臣宫观一次,使遂其区区之志。臣今齿发尚壮,它时或有繁剧任使,虽赴汤蹈火,所不敢辞。轻犯天威,臣无任震灼俟命之至。谨录奏闻,伏候敕旨。

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