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伟大的老普希金

2010-07-22 16:33阅读:
普希金的小说《普希金小说集》(安徽文艺出版社,1996年):
《上尉的女儿》:我,彼得·安得烈伊奇,一个军官和民间反叛英雄普加乔夫一段奇异的关系而导致命运的戏剧性的变化,我和上尉女儿玛丽娅之间的爱情反而只是一个副线索。仆人萨维里奇也是最能体现俄罗斯性格的人物。《上》之所以感人,可能还有一个原因,他一反正史中被丑化了的普加乔夫的形象,而是把他刻划成一个有着各种优点和弱点甚至于有些可爱的起义领袖,在某种程度上,普希金虽然对俄皇充满敬意,但是,却婉转地表达了她对农民统治的残忍和剥削,这也是作品超出了通常的判断。其实,对男女主人公的爱情印象并不深刻,而仆人萨维里奇却让人过目难忘,这可能是因为他最有独特的特性,他对主人的忠实,决不仅限于一个仆人的本能,而是出于一种父亲般的责任;在普加乔夫释放了自己的主人之后,他居然一本正经地开列了被掠夺的物品的单子,让人不禁在担心他的命运之后,又为他的狡猾和迂腐好笑,绞刑架,悬挂着的尸体,凶神般的起义者,一个从容地念着清单的老头,文章在此时形成一种反讽风格,意味深长。
《杜勃洛夫斯基》基利拉·彼得洛未奇,一个被各种恭维宠坏了的大地主,他和邻居的穷地主兼原来的同事老杜勃之间所谓的友谊只是建立在老杜有限度的个性之下,一旦突破这一界线,基就在虚荣心和惯性的支配下报复老朋友。小杜成为强盗和他对基女儿的纯真的爱形成一种强烈的对比,传奇性也正是在此,而玛莎对他的拒绝则为读者提供了意料不到的结局,给读者留下无数的遗憾和想像。
他的小说大多采用民间传说的叙述方式,并且故事本身具有很大的传奇性,这使他的小说最大成功和最吸引人的地方,你拿起它,几乎放不下来,光情节本身已经足以让你为之感叹为之遐思万千。
《彼得大帝的黑教子》并不成功。

《圣彼得的伞》:安徽人民出版社,
1982,张英伦,王逢振等编。
《圣彼得的伞》:(匈牙利)米克沙特·卡尔曼(1847-1910)著,张春风 冯植生译。一个讽刺小说,充满着恶毒的幽默和嘲笑,同时,又有着温情,这温情既来自于作者对人的生生不息的生死的怜悯,也来自于作者对自然无限的爱和钟情,这和小女孩维伦卡奇迹般的命运交织在一起,形成一股情感的潜流,始终流淌在读者心中。以一种朴素而又充满激情的语言描述了十九世纪匈牙利农村和城镇的风土人情与社会风貌,展现出一幅色彩丰富的风俗画,洋溢着浓郁的乡土气息。
《查密莉雅》:苏 钦吉兹·艾特玛托夫(1928-)当我第一次读到它的时候,便被作品中所蕴含的深厚、博大、朴素而又炽热的情感深深的吸引了,不仅仅是他们的爱情,也有丹尼亚尔的歌声,许多年来,它始终回响在我耳边,激荡着我的灵魂,走向那不可知的远方。他的歌声究竟意味着什么,原野的气息,最最深沉的生命力的感受。他的孤独和沉默都带着他对故乡和草原最深沉的爱,这爱不能言说,它只是在他的灵魂中酝酿,发酵,像火一样的炙热,唯有在俄罗斯的大草原中才能蕴育出如此神秘而博大的爱,这是他们民族的精神所在。查密丽娅和丹的爱正是草原精神的体现,他们和草原、晨曦、露珠和谐在融为一体。我,查的小叔子,一个情窦初开的少年,在他们的爱的引导下,感受到了草原的美和博大,在他面前展开的是新的充满激情的美好的世界,是无限的内在的不断感受着的草原。
我的妈妈,父亲,队长,和集体农庄的人,作者并没有评判他们的行为,每一个都是小说中的主人公,有自己的个性,遵循着自己生活的准则,但是,也隐约能感到,作者认为查和丹的爱情起源于这种集体主义的昂扬向上的高贵的精神和冲动,而草原精神的裨实质也正在于此。(拿出我初次看到这部作品时的老书,十几年前的事了,发现凡是有描述他的歌声的地方,都被我用铅笔在下面仔细地划了波浪,这是教师表扬学生作文时的方式,也是我们这一代欣赏文章并表达的标志。)

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