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《甘棠》中爱惜甘棠勿“伐、败、拜”的递进修辞手法

2020-07-21 07:26阅读：

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《甘棠》中爱惜甘棠勿“伐、败、拜”的递进修辞手法



召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，歌詠之，作《甘棠》之詩。
——（《史記》卷三十四〈燕召公世家〉）


一个清明公正的官员，能够在处理公务断于诉讼时秉公办事让人信服，就会受到百姓的拥戴，在他身后也对其表示怀念。 《诗经·召南·甘棠》就是如此诗意的一首作品，在诗意解读上没有大的歧义。“甘棠遗爱”，已经成
了后世的常用词语。而《甘棠》这首诗歌，全篇都是用的上古诗韵月部的韵字如伐、茇、败、憩、拜、说，在韵读方面也没有解读的难度。
解读《甘棠》这首诗歌，应当注意的是诗中所用的递进修辞手法。
全诗三段诗句中，对召伯巡行在树下停憩处理诉讼公务的甘棠树，表述了爱惜之意，借以表达对秉公办案的召伯的怀念之情。
诗歌的创作者用了递进的修辞手法，一层一层地表达了不要伤毁甘棠树的爱惜之意，从而将对黎民百姓对召伯的怀思之情逐渐加深。
第一段诗句，写的是“勿翦勿伐”。
第二段诗句，写的是“勿翦勿败”。
第三段诗句，写的是“勿剪勿拜”。
从“伐”到“败”，再到“拜”，损毁甘棠树的行为程度逐渐减轻，由此体现了百姓对召伯敬仰怀念，哪怕是最轻微的损毁甘棠树的行为也不允许出现，借以表达了怀念之情的逐步加深。 伐——《康熙字典》注释道：又斫木也。【詩·周南】伐其條枚。可以看出，“伐”就是砍断了树的枝干，对甘棠树损毁的程度是最大的。
败——《康熙字典》注释道：破他曰敗。【增韻】凡物不自敗而敗之，則北邁切。物自毀壞，則薄邁切。【詩·召南】勿翦勿敗。与“伐”的砍断枝干行为相比，“败”是指一般的损毁甘棠树的行为，在损毁的程度上要轻一些。
拜——《康熙字典》注释道：又屈也。【詩·召南】蔽芾甘棠，勿翦勿拜。【詩詁】攀下其枝，如人之拜也。如此来看，“拜”在损毁甘棠树的行为中，是损毁程度最轻的，只是将甘棠树的枝条攀屈下来，但是并没有折断树枝。可是，诗句的意思是，即便是这样最轻微的对甘棠树造成损坏的行为，也是不允许的。因为这棵甘棠树是黎民百姓借以怀念召伯的，因此就应当倍加爱惜，而不应有任何的损害。
方玉润在《诗经原始》中评论道:“他詩練字一層深一層，此詩一層輕一層，然以輕愈見其珍重耳。” 这个评价，是看出了《甘棠》所用递进修辞手法之精妙的。

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