七月的甘南，春暖花开，清爽宜人。早餐后，迎着朝阳，从合作奔向拉卜楞寺。
拉卜楞寺坐落在夏河县城西侧一公里处，距合作市76公里，距兰州市265公里。通往拉卜楞寺的公路平坦洁净，沿途风光旖旎醒目。也许途中迷人的风光让人忘却了时间，不觉中就来到了期许的胜境。
映入眼帘的拉卜楞寺的寺院群落，恢弘壮阔，错落有致，从容地镶嵌在夏河临北彼岸的凤山山麓下，隔河遥望着南面的龙山。寺堂殿宇的房沿屋脊上，端立着鎏金的法轮为双鹿相拥，宝瓶分列两端。还有我一时半会儿称不上名的金色法器，在阳光下璀璨夺目。这儿的寺殿，多数饱含着藏民族平顶红墙建筑风格，也不乏飞檐斗拱琉璃瓦装饰的鲜明的汉族格调。我是第二次来这里了，夺入双眸的情景，呈现着一派庄严浓郁的藏传佛教气氛，顿然使我情不自禁地赞美着：壮观——漂亮！
庙宇和院落墙体的顶部，堆砌着柴草墙。我好奇地打问了导游，弄清了这堆砌的柴草实际上是干茴麻树梢。茴麻是一种高山多年生木本植物，坚韧抗潮，极富弹性。用作墙体上方，即可可减轻房屋重量，又可起到防震减震的作用。同时，由于茴麻堆砌的墙体呈棕红色，比褐红色颜色要重许多，在黄色和白色墙体上尤显突出，又带来了特有的装饰性效果，一举多得，实为美哉乐哉之事。
我在拙作本文时，查阅了一些资料，与目睹的实物相照，实感拉卜楞寺为藏传佛教之宝库，艺术之殿堂。其知识浩瀚如海，博大精深。故而撷来参考编篡，须臾不敢造次。
拉卜楞寺所处是夏河经久历年冲刷出来的一方平川，号称“金盆养鱼”的聚宝盆，其位置的显耀可见一斑。其居青藏高原的东北边缘，海拔高度平均在3000米，气候寒冷，冬长夏短。拉卜楞为藏语“拉章”的转音，意为佛宫所在的地方。拉卜楞寺寺主第一世嘉木样阿旺宗哲（1648一1721），夏河县人，曾学经于拉萨哲蚌寺扎西郭芒扎仓，出任该扎仓堪布，所以康藏地区的藏族习惯上称拉卜楞寺为“安多扎西郭芒”，意为安多地区的吉祥多门院。
拉卜楞寺坐落在夏河县城西侧一公里处，距合作市76公里，距兰州市265公里。通往拉卜楞寺的公路平坦洁净，沿途风光旖旎醒目。也许途中迷人的风光让人忘却了时间，不觉中就来到了期许的胜境。
映入眼帘的拉卜楞寺的寺院群落，恢弘壮阔，错落有致，从容地镶嵌在夏河临北彼岸的凤山山麓下，隔河遥望着南面的龙山。寺堂殿宇的房沿屋脊上，端立着鎏金的法轮为双鹿相拥，宝瓶分列两端。还有我一时半会儿称不上名的金色法器，在阳光下璀璨夺目。这儿的寺殿，多数饱含着藏民族平顶红墙建筑风格，也不乏飞檐斗拱琉璃瓦装饰的鲜明的汉族格调。我是第二次来这里了，夺入双眸的情景，呈现着一派庄严浓郁的藏传佛教气氛，顿然使我情不自禁地赞美着：壮观——漂亮！
庙宇和院落墙体的顶部，堆砌着柴草墙。我好奇地打问了导游，弄清了这堆砌的柴草实际上是干茴麻树梢。茴麻是一种高山多年生木本植物，坚韧抗潮，极富弹性。用作墙体上方，即可可减轻房屋重量，又可起到防震减震的作用。同时，由于茴麻堆砌的墙体呈棕红色，比褐红色颜色要重许多，在黄色和白色墙体上尤显突出，又带来了特有的装饰性效果，一举多得，实为美哉乐哉之事。
我在拙作本文时，查阅了一些资料，与目睹的实物相照，实感拉卜楞寺为藏传佛教之宝库，艺术之殿堂。其知识浩瀚如海，博大精深。故而撷来参考编篡，须臾不敢造次。
拉卜楞寺所处是夏河经久历年冲刷出来的一方平川，号称“金盆养鱼”的聚宝盆，其位置的显耀可见一斑。其居青藏高原的东北边缘，海拔高度平均在3000米，气候寒冷，冬长夏短。拉卜楞为藏语“拉章”的转音，意为佛宫所在的地方。拉卜楞寺寺主第一世嘉木样阿旺宗哲（1648一1721），夏河县人，曾学经于拉萨哲蚌寺扎西郭芒扎仓，出任该扎仓堪布，所以康藏地区的藏族习惯上称拉卜楞寺为“安多扎西郭芒”，意为安多地区的吉祥多门院。