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闲人闲语:聊聊“拿镜子照照自己”这句俗语

2026-01-29 11:08阅读:
中国古代的四大名著,不仅故事精彩,而且里面的很多俗话俗语即使现在读来,也很有道理,发人深思。四大名著里面话糙理不糙的大俗话,道尽了世态炎凉、人心冷暖,一起品味一下吧!
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线,通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学中国社会的风情世俗。这部文学中国古典小说的创作水平,是一次巨大提升。因此,与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一起,被誉为中国四大古典中国古代官制、哲学思想、文化形态、民俗现象,因此历来备受各界人士关注。
《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理。
《红楼梦》这部古典名著,博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
《红楼梦》这部古典名著中蕴含了许多经典俗语、歇后语,这些俗语、歇后语语言通俗却蕴含深刻的人生哲理。
俗语,即“俗话说”,是人们在日常生活中创造、提炼出来的简短语言,通俗易懂并广泛流传。《红楼梦》里有上百条俗语,今结合原文,简单解读,以飨读者。
读曹雪芹《红楼梦》的时候,发现《红楼梦》第五十八回“杏子阴假凤泣虚凰,茜纱窗真情揆痴理”中可以看到有这样一段话:宝玉道:“怨不得芳官。自古说:‘物不平则鸣’。他少亲失眷的,在这里没人照看,赚了他的钱。又作贱他,如何怪得。”
在清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回中作者为什么引入“物不平则鸣”这一句俗语
在清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回中引入“物不平则鸣”这一俗语,主要是为
了表达人物对不公正现象的不满和抗议,以及对公平正义的追求。
在这一回中,贾宝玉听到婆子欺负小丫鬟的情节后,说出了“物不平则鸣”,表达了他对婆子行为的不满,认为婆子拿着月钱却欺负小丫鬟是不公正的。这一情节反映了曹雪芹对社会不公的关注,以及对公平正义的追求。同时,这也体现了贾宝玉对弱者的同情和对不公现象的敏感,进一步塑造了他“绝世情痴”的形象。
此外,这一回还通过其他情节,如宝玉阻止藕官烧纸钱、对杏花的感伤等,展现了宝玉对生命、情感和自然的深刻感悟,以及他对传统礼教和世俗观念的反叛,这些都与“物不平则鸣”的主题相呼应,共同构成了这一回丰富的情感和思想内涵。
在清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回引入“物不平则鸣”这一俗语,核心寓意是什么?
在清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回引入“物不平则鸣”这一俗语的核心寓意是遇到不公正的待遇就要发出不满的呼声,是对人权的珍视,对正义的呼喊,对既定规则的反思,体现出清高狷介,坚贞不屈的高尚人格。
在清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回中,贾宝玉引用“物不平则鸣”为被干娘欺负的芳官鸣不平,体现了他对少女人格尊严的重视,也反映了整部作品替遭受不公正待遇的人鸣不平的主题。曹雪芹借书中人物之口,表达了对官僚体系黑暗腐朽、封建酷吏贪赃枉法、特权阶级胡作非为的痛恨,以及对女性在男权社会中被视作附庸、工具甚至玩物的不满,激励女性自尊、自爱、自强,追求独立价值。这一寓意继承并发扬了韩愈在《送孟东野序》中提出的“大凡物不得其平则鸣”的精神。
清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回中,为什么选“物不平则鸣”这一俗语点题?
清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回中,选“物不平则鸣”点题,是因为这一主题贯穿全书,反映了曹雪芹对社会不公的深刻批判和对受压迫者的同情。
在这一回中,贾宝玉为被干娘欺负的芳官鸣不平,引用“物不平则鸣”来表达对不公正待遇的不满,体现了他的慈悲心肠和对少女人格尊严的重视。曹雪芹借《红楼梦》表达了对封建社会种种不公的愤慨,包括官僚体系的黑暗、特权阶级的胡作非为,以及男尊女卑的传统观念对女性的压迫。书中众多女性角色的悲剧命运,都是对这种不公的控诉,如林黛玉的《葬花吟》、薛宝琴的《青冢怀古》、晴雯的呐喊和贾迎春的哭诉等。
“物不平则鸣”这一主题源自韩愈《送孟东野序》中的“大凡物不得其平则鸣”,曹雪芹继承并发扬了这一精神,通过清·曹雪芹《红楼梦》传达了对人权的珍视、对正义的呼喊和对既定规则的反思。因此,选择“物不平则鸣”作为第五十八回的点题,既呼应了全书的核心思想,也突显了贾宝玉这一角色的善良与正义感。

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