【句义低处】79.4.2.7

79.4.2.7 同时，我们说这种契合于渡者，即为渡由缘而来的有缘人，循着其自身内在的必然而来到自我“渡”的事件中，也可说是挣脱自我之执，但并非消灭掉，而是明了我执之困，从而抵达与此世界一致性地在。故说，广义地讲既渡认识上的河流，也渡我在的此身，毕竟最后要回到问题的现场，不以此身为执才能不愧难得的此身，它既是现场事件的承受，也苦痛之源，自我不执于此扰，方可渡之。