自己人
蒋介石败退到台湾，经过几年修整，百废待兴，初露端倪。为了长治久安，杜鹃专制、腐败、无能，决定进行民主选举。
想象很美好，现实却很骨感，手下的人很快报告：自己的人——主要从大陆跟随而来的人，基本上无缘入选。
这一下子让蒋介石进入两难境地，本能的反应让他作出终止选举的决定。不过他还在犹豫，多年对基督的关注，大爱的想法在心里有了印记。
耶稣的大爱影响深远，是有现实基础的。天人一体，早已中国的哲学基础，甚至诗人李贺引申出万物都是自己另一种存在的解说；佛教的教义众生平等，也是对天人一体最好体现。
都是儒文化的同化教育。让人失去了个性，没有独立的人格，即使这么浅显的道理，多少人现身说法，他们也不能领会；他们只习惯被驱赶着奔走。
眼下蒋介石有两条路，一条是任人唯亲，好人坏人看阶级，自己走过，落到现在中国下场的死胡同；一条，眼前就充满风险，自己可能失去权势。权衡再四，基督的大爱萌发，选举继续进行。
可以说，蒋介石的这个决定，是现在台湾是基础。现在的台湾如何，当然应该有现在生活在台湾的人民说。
蒋介石败退到台湾，经过几年修整，百废待兴，初露端倪。为了长治久安，杜鹃专制、腐败、无能，决定进行民主选举。
想象很美好，现实却很骨感，手下的人很快报告：自己的人——主要从大陆跟随而来的人，基本上无缘入选。
这一下子让蒋介石进入两难境地，本能的反应让他作出终止选举的决定。不过他还在犹豫，多年对基督的关注，大爱的想法在心里有了印记。
耶稣的大爱影响深远，是有现实基础的。天人一体，早已中国的哲学基础，甚至诗人李贺引申出万物都是自己另一种存在的解说；佛教的教义众生平等，也是对天人一体最好体现。
都是儒文化的同化教育。让人失去了个性，没有独立的人格，即使这么浅显的道理，多少人现身说法，他们也不能领会；他们只习惯被驱赶着奔走。
眼下蒋介石有两条路，一条是任人唯亲，好人坏人看阶级，自己走过，落到现在中国下场的死胡同；一条，眼前就充满风险，自己可能失去权势。权衡再四，基督的大爱萌发，选举继续进行。
可以说，蒋介石的这个决定，是现在台湾是基础。现在的台湾如何，当然应该有现在生活在台湾的人民说。