在女性诗人中，李清照在中国诗坛的影响可谓独步。在同时代，能与其颉颃者，也只有朱淑真。但从对后世的影响力来说，朱淑真是远远比不上李清照的。但就是这样一个大诗人，在《宋史》上并无其传，仅在他的父亲《李格非传》后，附有寥寥数语：“女清照，诗文尤有称于时，嫁赵挺之之子明诚，自号易安居士。”幸亏赵明诚去世后，李清照写了《金石录后序》，写了他们夫妻的生活，才给后人留下了比较详细的资料。
李清照的生活由于时代突变，前后分为两个时期，南渡前和丈夫，金石家赵明诚琴瑟和谐，是一对令人羡慕的神仙眷侣。南渡后，赵明诚的逃难中不幸去世，惨遭离乱变故的李清照，从此进入了晦暗，忧愁的时期，而她那首著名的《声声慢》，就写于这段时期。
突遭变故的李清照，在赵明诚去世后，又经历了一次短暂的婚姻。但由于传统观念作祟，李清照是否真的再嫁过，一直是学术界争论不休的话题。一直到现代，都有学者否认李清照再嫁，认为是宋人出于党争、政治的诬陷。那么事实上真是这样吗？让我们来梳理一下这段公案。
最早为李清照再嫁“辩诬”的是明朝的徐兴公，他的论据是：宋朝人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中所记载的“猥以桑榆之晚景，配兹驵狯之下才”是谬妄不足信的。而李清照写《金石录后序》的时候，已经是52岁了（实际是51岁）的老人了，何况李清照的名门之后，郡守之妻，是不可能再嫁人的。言之凿凿，但根本拿不出任何证据，完全凭主观臆断。而及后清朝的朱彝尊、王渔洋，现代的缪钺、黄墨谷等，都持此类相似的观点，极尽可能的为这个中国历史上屈指可数的大诗人漂白。尤其是朱彝尊，前后校勘《金石录》达十余次，一而再，再而三的为李清照改嫁辩诬，不遗余力的要还李清照之“清白”。
那么，我们再来看看和李清照同时代的宋朝人，是如何记载李清照再嫁之事的。前面说过胡仔在《苕溪渔隐丛话》说的，原文是：“易安再适张汝舟，未几反目。有启事与綦处厚云‘猥以桑榆之晚景，配兹驵狯之下才。’传者无不笑之。“
事情的经过大致是这样，赵明诚去世后，李清照远离故土，漂泊南方，孤苦伶仃，无依无靠。再嫁张汝
李清照的生活由于时代突变，前后分为两个时期，南渡前和丈夫，金石家赵明诚琴瑟和谐，是一对令人羡慕的神仙眷侣。南渡后，赵明诚的逃难中不幸去世，惨遭离乱变故的李清照，从此进入了晦暗，忧愁的时期，而她那首著名的《声声慢》，就写于这段时期。
突遭变故的李清照，在赵明诚去世后，又经历了一次短暂的婚姻。但由于传统观念作祟，李清照是否真的再嫁过，一直是学术界争论不休的话题。一直到现代，都有学者否认李清照再嫁，认为是宋人出于党争、政治的诬陷。那么事实上真是这样吗？让我们来梳理一下这段公案。
最早为李清照再嫁“辩诬”的是明朝的徐兴公，他的论据是：宋朝人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中所记载的“猥以桑榆之晚景，配兹驵狯之下才”是谬妄不足信的。而李清照写《金石录后序》的时候，已经是52岁了（实际是51岁）的老人了，何况李清照的名门之后，郡守之妻，是不可能再嫁人的。言之凿凿，但根本拿不出任何证据，完全凭主观臆断。而及后清朝的朱彝尊、王渔洋，现代的缪钺、黄墨谷等，都持此类相似的观点，极尽可能的为这个中国历史上屈指可数的大诗人漂白。尤其是朱彝尊，前后校勘《金石录》达十余次，一而再，再而三的为李清照改嫁辩诬，不遗余力的要还李清照之“清白”。
那么，我们再来看看和李清照同时代的宋朝人，是如何记载李清照再嫁之事的。前面说过胡仔在《苕溪渔隐丛话》说的，原文是：“易安再适张汝舟，未几反目。有启事与綦处厚云‘猥以桑榆之晚景，配兹驵狯之下才。’传者无不笑之。“
事情的经过大致是这样，赵明诚去世后，李清照远离故土，漂泊南方，孤苦伶仃，无依无靠。再嫁张汝