【新春故事】
>年画起源于门神？
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贴年画迎新春是中国人过年的文化习俗，它不仅给人以艺术的享受，还寄托着祈福迎祥的美好祝愿。可是你知道年画的来历吗？
一般认为，最早的年画起源于古代的门神画，而门神画早在尧舜时期就已经出现。据东汉《独断》记载，汉代民间已有门上贴的“神荼”、“郁垒”。
另一种说法是：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟敬德二人自告奋勇，全身披挂地站立在宫门两侧，结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将两人的威武形象绘在宫门上，称为“门神”。因此在唐代，门神普遍传为秦叔宝、尉迟敬德的形象。
如今，年画已经从早期的自然、崇拜和神祇信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动，表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。
>中国“年画四大家”
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苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹，是我国著名的四大民间木版年画产地。四川绵竹年画、苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊杨家埠的木版年画在历史上久负盛名，被誉为中国“年画四大家”。
苏州桃花坞年画始于明代，鼎盛于清朝雍正、乾隆年间。桃花坞年画主要有门画、中画和屏条等形式，其中门画可谓集历代门神之大全。
天津杨柳青年画始于明代崇祯年间，风行于清代雍正、乾隆、光绪年间。年画内容多取材于传统戏曲、美女及胖娃娃等。
山东潍坊杨家埠年画已有500多年的历史，盛于清代，流行于黄河下游地区。其风格重用原色，想象丰富，线条粗犷而对比有力。
四川绵竹年画以雕版艺术精湛、艺术情调高昂著称。其形式多样，有门画、斗方、画条等种类。造型质朴简练，填色鲜艳悦目。
>关于年画的二三事
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历史上，民间对年画也有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清代时叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳”，年画由此定名。
各地对年画的称谓也曾是南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”
>年画起源于门神？
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贴年画迎新春是中国人过年的文化习俗，它不仅给人以艺术的享受，还寄托着祈福迎祥的美好祝愿。可是你知道年画的来历吗？
一般认为，最早的年画起源于古代的门神画，而门神画早在尧舜时期就已经出现。据东汉《独断》记载，汉代民间已有门上贴的“神荼”、“郁垒”。
另一种说法是：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟敬德二人自告奋勇，全身披挂地站立在宫门两侧，结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将两人的威武形象绘在宫门上，称为“门神”。因此在唐代，门神普遍传为秦叔宝、尉迟敬德的形象。
如今，年画已经从早期的自然、崇拜和神祇信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动，表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。
>中国“年画四大家”
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苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹，是我国著名的四大民间木版年画产地。四川绵竹年画、苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊杨家埠的木版年画在历史上久负盛名，被誉为中国“年画四大家”。
苏州桃花坞年画始于明代，鼎盛于清朝雍正、乾隆年间。桃花坞年画主要有门画、中画和屏条等形式，其中门画可谓集历代门神之大全。
天津杨柳青年画始于明代崇祯年间，风行于清代雍正、乾隆、光绪年间。年画内容多取材于传统戏曲、美女及胖娃娃等。
山东潍坊杨家埠年画已有500多年的历史，盛于清代，流行于黄河下游地区。其风格重用原色，想象丰富，线条粗犷而对比有力。
四川绵竹年画以雕版艺术精湛、艺术情调高昂著称。其形式多样，有门画、斗方、画条等种类。造型质朴简练，填色鲜艳悦目。
>关于年画的二三事
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历史上，民间对年画也有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清代时叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳”，年画由此定名。
各地对年画的称谓也曾是南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”