第二十四章
跂（qì）者不立，跨者不行，自见（xiàn）者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长（zhǎng）。其在道也，曰余食赘（zhuì）形。物或恶（wù）之，故有道者不处（chǔ）。
1．跂者不立，跨者不行。望想站的高一点，就垫脚。走得快点，就跨步走。这种不理智的行为，是不长久的。如同，驾驶的超载、超速危险、不安全；电脑的超频。都是牺牲长期利益，让未来买单。跂立、跨行的行为，性价比是很低的。
2．个人心性常常被短视的欲望驱使，充满着跂立、跨行、自见、自是、自伐、自矜行为，非常不道，不停毒害着自己。膜拜道德经让我有机会审视陋习、自我纠正的机会。
3．余食赘形。贪饱吃得多，这些看似营养，其实是毒物，身体需要分泌过多的酶、胃酸，承担过多重担去消耗排出身体，显然伤害了身体。
跨行、自见、自是、自伐、自矜，就是自残行为。
跂（qì）者不立，跨者不行，自见（xiàn）者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长（zhǎng）。其在道也，曰余食赘（zhuì）形。物或恶（wù）之，故有道者不处（chǔ）。
1．跂者不立，跨者不行。望想站的高一点，就垫脚。走得快点，就跨步走。这种不理智的行为，是不长久的。如同，驾驶的超载、超速危险、不安全；电脑的超频。都是牺牲长期利益，让未来买单。跂立、跨行的行为，性价比是很低的。
2．个人心性常常被短视的欲望驱使，充满着跂立、跨行、自见、自是、自伐、自矜行为，非常不道，不停毒害着自己。膜拜道德经让我有机会审视陋习、自我纠正的机会。
3．余食赘形。贪饱吃得多，这些看似营养，其实是毒物，身体需要分泌过多的酶、胃酸，承担过多重担去消耗排出身体，显然伤害了身体。
跨行、自见、自是、自伐、自矜，就是自残行为。