人弘道？道弘人？
流浪的柳树
（二）破执
人弘道，道弘人，过不在道，而在人——在人偏执于道。
人之苟活于世，必有所求，或名或利，或是或非，或道或非道……然总免不了因果相依，到头来，人总会囿于自己的所求。求名，易为名所缚；求利，便为利所绑；求道，则为道所困。当我们追求世俗的认可时，我们被一堆褒义词束缚；当我们追求伟大的成功时，又被一大堆荣誉束缚；当我们追求超越前人时，更多的束缚来了——观念的、识见的、视野的、胸襟的、魄力的……当我们追求一种极致的正确时，就更不敢越雷池一步了。所谓“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，大抵此类也。
神秀的偈子“身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”不可谓不妙，但终究未能脱离以“我”观物之境，不破我执，何能悟得大道？慧能的偈子“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹
流浪的柳树
（二）破执
人弘道，道弘人，过不在道，而在人——在人偏执于道。
人之苟活于世，必有所求，或名或利，或是或非，或道或非道……然总免不了因果相依，到头来，人总会囿于自己的所求。求名，易为名所缚；求利，便为利所绑；求道，则为道所困。当我们追求世俗的认可时，我们被一堆褒义词束缚；当我们追求伟大的成功时，又被一大堆荣誉束缚；当我们追求超越前人时，更多的束缚来了——观念的、识见的、视野的、胸襟的、魄力的……当我们追求一种极致的正确时，就更不敢越雷池一步了。所谓“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，大抵此类也。
神秀的偈子“身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”不可谓不妙，但终究未能脱离以“我”观物之境，不破我执，何能悟得大道？慧能的偈子“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹