集中一个时间段，我把享利.基辛格博士著的《论中国》一书看完了。可能是对翻译文本的表述不是太习惯，要理解其意思需要咀嚼，因此读起来有点费力，而我又仅仅只是通读，有囫囵吞枣的嫌疑，所以并没有完全理解博士的论述。如果和博士对中国文化的深入了解和精辟见解比较起来，我简直是在埋汰博士的心血。当然，我怎么能和博士去比较呢，但博士做学问的精神是可以学习的，或许，因为某个需要对某些片断，我可能还会再仔细地去拜读博士的著作，吸取其精华。
说是论中国，其实书中对中国古老文化以及现代中国的各个方面论述不是很多，主要讲述的是博士与中国三代领导人的交往以及在差不多长达半个世纪的中美关系中出现的重大历史事件的美国视角。做为一个曾经的美国负责外交事务的最高长官和长期研究战略问题的专家，博士不仅是开创中美关系新篇章的关键人物，而且也是美国智囊中研究中国问题的大家，他用美国人的视角，描述了他眼中的三代领导人以及不同时期调整与美国的关系。毫无疑问，博士是一个美国人，肯定是站在美国人的角度来看待中国与美国的关系，但在他的记述里，无时无刻不体现出他对中国人以及中国文化的深入了解和理解。无论是上世纪七十年代初中美恢复接触和建交，还是八十年代末九十年代初那个世界动荡年代中美紧张关系的缓和，博士都建下了不世之功。通过博士的描写，从另一个角度，我对历史上有些事件的理解又更加的丰富了，比如说62年的中印战争，中越自卫反击战，八九年春夏之交的事件等等。有些事件，我是亲历者，对于当时的险恶和危急，一直就是懵懵懂懂，这会儿才体会到当时的领导人力挽狂澜，保证了政权的延续和社会的稳定。给我印象深刻的是，博士描述了很多的事例，证明了博大精深的文化总是在恰当的时机给予我们参考和借鉴，而领导人们总是能根据时势借势完成一些看似不可能完成的事情，从这个层面来说，博士论证了中国是一个伪装成国家的文明。虽然领导人们风格各异，但周总理的温文尔雅，雍容大度，在博士眼里特别的突出，他也是用“总理”来称呼这位获得了全
说是论中国，其实书中对中国古老文化以及现代中国的各个方面论述不是很多，主要讲述的是博士与中国三代领导人的交往以及在差不多长达半个世纪的中美关系中出现的重大历史事件的美国视角。做为一个曾经的美国负责外交事务的最高长官和长期研究战略问题的专家，博士不仅是开创中美关系新篇章的关键人物，而且也是美国智囊中研究中国问题的大家，他用美国人的视角，描述了他眼中的三代领导人以及不同时期调整与美国的关系。毫无疑问，博士是一个美国人，肯定是站在美国人的角度来看待中国与美国的关系，但在他的记述里，无时无刻不体现出他对中国人以及中国文化的深入了解和理解。无论是上世纪七十年代初中美恢复接触和建交，还是八十年代末九十年代初那个世界动荡年代中美紧张关系的缓和，博士都建下了不世之功。通过博士的描写，从另一个角度，我对历史上有些事件的理解又更加的丰富了，比如说62年的中印战争，中越自卫反击战，八九年春夏之交的事件等等。有些事件，我是亲历者，对于当时的险恶和危急，一直就是懵懵懂懂，这会儿才体会到当时的领导人力挽狂澜，保证了政权的延续和社会的稳定。给我印象深刻的是，博士描述了很多的事例，证明了博大精深的文化总是在恰当的时机给予我们参考和借鉴，而领导人们总是能根据时势借势完成一些看似不可能完成的事情，从这个层面来说，博士论证了中国是一个伪装成国家的文明。虽然领导人们风格各异，但周总理的温文尔雅，雍容大度，在博士眼里特别的突出，他也是用“总理”来称呼这位获得了全