沿着西安永宁门东侧的城墙漫步，行不多远，穿过“文昌门”，便会遇见一座绿树掩映、古朴典雅的庭院式古建筑群，它就是西安碑林博物馆。
碑林博物馆位于文昌门内三学街15号，原为陕西省博物馆，建于1944年，是在具有900多年的“西安碑林”基础上，利用西安孔庙古建筑群扩建而成的。如今我们看到的多为明清建筑遗存，砖红的照壁、高大的太和元气坊、古朴的泮池、肃穆的棂星门、庄严的戟门，让人浮想孔庙昔日的恢弘壮丽。
新浪博客
沿着西安永宁门东侧的城墙漫步，行不多远，穿过“文昌门”，便会遇见一座绿树掩映、古朴典雅的庭院式古建筑群，它就是西安碑林博物馆。
碑林博物馆位于文昌门内三学街15号，原为陕西省博物馆，建于1944年，是在具有900多年的“西安碑林”基础上，利用西安孔庙古建筑群扩建而成的。如今我们看到的多为明清建筑遗存，砖红的照壁、高大的太和元气坊、古朴的泮池、肃穆的棂星门、庄严的戟门，让人浮想孔庙昔日的恢弘壮丽。
人民英雄纪念碑的设计灵感来源于哪里？每年除夕之夜中央电视台的新年钟声又是从哪儿来？中国古代最早过圣诞节是什么时候？带着诸多问题，来这儿寻求答案。
迈过戟门，可以看到东西两侧各陈列着一件国宝级文物。东侧是一口青铜大钟，唐景云钟。被列入《禁止出国（境）展览文物目录》景云钟重约6吨，高247厘米，口径呈别致的六角弧形，从上到下分成3层18格，格内分别雕刻飞天、翔鹤、走狮、腾龙、朱雀等精美纹饰。钟顶端饰有一只蹲兽“蒲牢”，相传为龙生九子之一，喜爱音乐、善于嘶鸣。钟身正面292字的骈体铭文，由唐睿宗李旦亲自撰文并书写，是李旦鲜有的传世字迹中的佳作。中央人民广播电台曾对景云钟进行录音，每年除夕之夜作为辞旧迎新的钟声播放。
与景云钟相对的是大夏石马，体态匀称，雄浑健壮。马前蹄中间刻有“大夏真兴六年（即424年）……大将军”字样。大夏是东晋十六国时期匈奴贵族赫连勃勃在陕北统万城建立的政权，存世仅24年。据考证，大夏石马出土位置可能是赫连勃勃长子赫连璝府衙遗址。它是现存唯一有大夏纪年的文物，填补了这一时期文物史料的空白。
“碑林亭”前是一小广场，牌匾上“碑林”二字为清代名臣林则徐题写。
亭的斜对面有一碑叫加圣号诏碑
此碑上截刻元大德十一年
沿着中轴线往北，来到碑林的标志性建筑碑亭。碑亭红绿相间，双层飞檐，如果说西安文化沉淀最为深厚的地方，那一定是碑林了，瑰奇墨宝尽其中。
亭中矗立着西安碑林迎客第一碑——《石台孝经》。《石台孝经》刻立于唐天宝四年（745年），碑身由4块青石组合而成，碑底有三层石台阶。石台上的蔓草瑞兽、碑首四面的瑞兽浮雕、美轮美奂的卷云花冠，彰显着盛唐碑刻艺术的精妙。这座石碑最为显贵之处在于它的文字。碑文为唐玄宗李隆基亲自以隶书抄写的孝经，碑侧有唐玄宗作的行书批注，正面碑额由太子李亨（即后来的唐肃宗）篆书题写，融汇两代天子不同书体于一身。《石台孝经》以其独特的形制、经典的内涵、精美的帝王书法，在古代碑刻中独树一帜，价值非凡。
在林徽因与梁思成先生设计人民英雄纪念碑的时候，就有参考《石台孝经》的碑型风格
在碑亭之后，依序分布着碑林的七大展室，展出了碑林所藏的碑刻精品。西安碑林藏有汉代至民国碑刻、墓志4000余方，数量为全国之最，藏品时代序列完整，时间跨度达2000多年，展现了中国文字发展和书法演进的轨迹，映射出不同时代的艺术水平和精神追求。
第一展室：陈列《开成石经》，内容包括《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋左氏传》《论语》《孝经》《尔雅》等12部经书，计60多万字，用石114方。
《开成石经》是现存最厚最重的一部石质图书。从东汉灵帝熹平四年所刻的熹平石经起，中国历史上共有7次刻经，除清代乾隆石经因距今较近保存较好外，其余6次刻经里唯有唐开成二年（837年）刻成的石经至今仍保存完好。《开成石经》历时7年刻成，共114方，282面，65万余字，包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》等12部儒家经典和《五经文字》《九经字样》儒经字样典籍。它被誉为“古本之终，今本之祖”，对研究经学史、政治史、书法史等有着极大的价值。
第二展室：陈列书法名碑，以唐代为主。
《大秦景教流行中国碑》是馆里国际知名度最高的碑。“大秦”是中国古代对罗马帝国及近东地区的称呼，“景教”指基督教的一个派系。此碑刻立于唐建中二年（781年），较为详尽地记述了景教的基本教义及其在中国近150年的传播史，是迄今能够看到的最早的中国基督教文献。《大秦景教流行中国碑》印证了东西方文化交流的历史，反映了中华文明兼容并蓄的气质，因其独特的历史价值，被列入首批禁止出国（境）的文物目录。
怀仁集王羲之《大唐三藏圣教序》是颇有特色的一件珍品，此碑将唐太宗李世民、佛学家玄奘、“书圣”王羲之联系在一起，因此被称为“三绝碑”。碑文内容包括唐太宗李世民为玄奘法师翻译佛经撰写的序文、答敕，太子李治作的记、答词，玄奘法师谢表和所译的心经。唐长安弘福寺僧人怀仁从王羲之书法作品中精选出《大唐三藏圣教序》包含的字，有一些实在找不到的字便拆偏旁部首来组合，历时20多年集成此碑，再现了王羲之秀劲超逸的书风。
柳公权《玄秘塔碑》
颜真卿《多宝塔碑》和《颜家庙碑》等皆为楷书典范之作
第三展室：陈列是由汉至宋代的各种书法字体名碑。
东汉隶书《曹全碑》流宕俊美，是现存汉碑中最为秀美的珍品佳作。
《司马芳残碑》体现了隶书向楷书过渡的风格。司马芳是司马懿的父亲，此碑叙述了司马芳的生平事迹。这是陕西迄今发现唯一的晋碑。
怀素《草书千字文》让人一窥“颠张醉素”的纵逸豪放
张旭的《断千字文碑》共六石，笔意纵横，错落有致，豪放而又不失规矩。