几次与甘肃博物馆擦肩而过，这趟到甘肃先听说甘博闭门在修，幸好在陇东南游了一圈回到兰州前两天重开了，赶紧预约。
首先映入眼帘的是甘博展览大楼，其为经典的苏式建筑。相比于全国许多博物馆修建新馆，甘博采取了修缮旧馆的方法。2000年，甘博展览大楼改造扩建工程破土动工。2006年维修完毕、落成开馆。
上午9点开馆，届时参观人流不断。近年来，随着“博物馆热”的持续升温，越来越多的人走进博物馆，感受文化魅力，聆听历史回声。
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几次与甘肃博物馆擦肩而过，这趟到甘肃先听说甘博闭门在修，幸好在陇东南游了一圈回到兰州前两天重开了，赶紧预约。
首先映入眼帘的是甘博展览大楼，其为经典的苏式建筑。相比于全国许多博物馆修建新馆，甘博采取了修缮旧馆的方法。2000年，甘博展览大楼改造扩建工程破土动工。2006年维修完毕、落成开馆。
上午9点开馆，届时参观人流不断。近年来，随着“博物馆热”的持续升温，越来越多的人走进博物馆，感受文化魅力，聆听历史回声。
大门口摆放着中国旅游标志“马踏飞燕”——铜奔马模型
被严重低估的甘肃博物馆，不止有镇馆之宝马踏飞燕，16件镇馆典藏，铜奔马只是其一。馆藏珍贵历史文物、自然标本8万余件(组)，其中一级文物686件(组)(含国宝16件)，汇集了甘肃从远古时期到近现代的大量文化珍宝，尤以新石器时代之冠的甘肃彩陶、汉代简牍文书、汉唐丝绸之路珍品、佛教艺术萃宝、古生物化石等珍贵文物独具特色。
首先介绍马踏飞燕，它跟武威雷台青铜车马仪仗队有关，甘博本来也没有把这批出土品当多大事。
1971年郭沫若到甘肃参观泾川大云寺出土释迦牟尼真身舍利时，在库房中偶然看到了车马仪仗中的马踏飞燕，大为赞赏。经过郭沫若的宣传影响，武威车马仪仗才得以名扬天下。
车马阵中有一匹马踏在飞鸟的背上，意味着它是真正的行空“天马”，既而暗示整个车马仪仗都是肆意穿行天空的队伍，曰“天马西来”。铜奔马出土时，马脸上还有粉、红、绿等颜色的彩绘，由于人为的原因，没有保留下来，也没有留下详细记录。
1969年出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。此铜奔马造型生动，铸造精美，比例准确，构思巧妙，工艺十分精湛，把奔马和飞鸟绝妙地结合在一起，准确地掌握了力学的平衡原理，是汉代艺术家高度智慧、丰富想象，浪漫主义精神和高超艺术技巧的结晶，是我国古代雕塑艺术的稀世之宝，国宝级文物。
铜奔马又名“马踏飞燕”，通高34.5厘米，长45厘米，宽13.1厘米，重7.3千克，四肢动势符合马的动作习性，为中外的许多考古学家和艺术家叹为观止。奔马正昂首嘶鸣，举足腾跃，一只蹄踏在一只飞翔的燕子身上。从力学上分析，铜奔马为飞燕找到了重心落点，造成稳定性，这种浪漫主义手法烘托了骏马矫健的英姿和风驰电掣的神情，给人们丰富的想象力和感染力，既有力的感觉，又有动的节奏。作为具有三维空间的圆雕作品能取得如此非凡的艺术效果，作者想象力之卓越、构思之新颖以及铜铸工艺运用之巧妙，都令人惊叹不已。
1983年10月，“马踏飞燕”被国家旅游局确定为中国旅游标志；1985年武威将“马踏飞燕”定为象征武威腾飞的城标。
第二件要提的是“魏晋《驿使图》壁画砖”。这块壁画砖长26厘米，宽17厘米，厚5厘米。1973年甘肃省嘉峪关市魏晋5号壁画墓出土，现藏于甘肃省博物馆。
绘制者寥寥数笔，却传神刻画出驿使跃马疾驰的画面。图面为米色底，黑色轮廓线，马身黄色，几笔红色点缀。画面上，信使“头戴黑帻，身穿右襟宽袖衣，足蹬长靴，左手持信物”。马首高举，“鼻直而孔张，目大且有神，胸廓颈壮，圆臀细足，筋腱毕露，四蹄腾空”，魏晋河西之良马由此可见。马在疾驰，信使则稳坐马背，反衬出信使业务的熟练。这种真实而又写意的手法，对后世中国绘画艺术产生了深远影响。20世纪80年代初，在世界万国邮政博览大会上，此画曾作为中国邮政标志物。为纪念中华全国集邮联合会第一次代表大会的召开，邮电部于1982年8月25日发行《驿使图》纪念邮票（小型张）一枚。仔细观察可以发现所绘人物没有嘴巴，大意就是必须严守信的内容，不能泄露。也许就是基于这点，它成了中国邮政绿卡上的图案。
同时出土的一批魏晋壁画砖，都有相同的风格，与邮驿图同时展出的其他几块魏晋画像砖是真品，而且同样精美值得一看。
牛耕图(上)、烤肉煮肉图(下)
一农妇在前背篓播种后随之农夫持帚掩埋。无论画面如何变化、组合这种在农业生产中的男女分工显然已确定下来。 耙地与耱地耙者为一整地农具用于耕后碎土耱又称耢也是整地工具主要是为耕后磨碎土块平土保墒。在河西出土的画像砖中有很多反映这种生产活动的画面。
“羌戎少女图”、“耕耙图”、“放鹰图”和”狩猎图”
“煎饼图”、“扛臿图”、“放马图”、“牛车出巡图”、“狩猎图”、“堆粮图”和“禀报图”
甘肃省博物馆汇集了甘肃从远古时期到近现代的大量文化珍宝，尤以新石器时代之冠的甘肃彩陶、汉代简牍文书、汉唐丝绸之路珍品等珍贵文物独具特色。
甘肃彩陶从距今八千年的大地湾文化，经仰韶、马家窑到齐家、四坝、辛店、沙井，延续了五千多年的漫长岁月构成了一部辉煌灿烂的彩陶发展史。其中马家窑文化的彩陶从其数量、种类、制作水平与艺术成就，都是其他地区无可比拟的，达到了彩陶艺术的鼎盛时期，谱写了我国彩陶文化艺术史上的华美篇章。
在目前已经出土的仰韶文化早期的人头雕塑中，最为精彩的要数甘肃省博物馆的这件人头形器口彩陶瓶。
1973年出土于甘肃秦安大地湾，这件人头瓶，齐刘海造型，短发齐额，挺鼻小嘴，双耳还有系挂饰物的小孔，少女头。塑造了一位端庄、典雅、古朴、大方的美女形象，体现远古先民源于现实又超越现实的艺术表现手法，把人头与葫芦瓶巧妙地结合在一起，有趣生动，是大地湾仰韶彩陶的代表作品，也是我国史前时期集彩陶、雕塑、造型于一身的杰出艺术品。在大地湾遗址出土的上千件陶器中，塑有人像的彩陶瓶仅此一件，该器物因为上了国家宝藏之后瞬间成为甘肃省博物馆网红文物。
可以与人头形器口彩陶瓶并驾齐驱的是“新石器时代彩陶鲵鱼纹瓶”。观众在该展柜前人头攒动
此瓶高38厘米，口径6.8厘米，瓶用细花红陶制成，小口翻唇细长颈折肩深腹平底，腹部两侧有耳。1958年甘肃省天水市甘谷县西坪遗址出土，现藏于甘肃省博物馆。
在瓶肩部以上至近底处用黑彩绘一条鲵鱼，生动可爱。瓶体上的图案准确地表现了鲵鱼的特点，反映了远古人类对生活观察的细致和艺术再现水平的高超。鲵鱼绘于瓶上，是这个不知名的氏族的图腾纹样，可能是他们信奉的祖先形象，鲵鱼的脸酷似人形，两只眼睛炯炯有神，身躯卷曲似在游动，两只前肢仿佛在支撑着身体，使头昂起，像是在呼喊着生命，又像是跃动着自由。
'彩陶王'——涡纹彩陶瓮，馆藏最大的彩陶。1990年4月10日，国家邮电部发行了一组四张的彩陶纪念邮票及明信片，而其中一张邮票上的图案，正是“彩陶王”。
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