原文地址：入选拙文 白云山樵：作为印人的愙斋吴大澂
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表达了因获古青铜重器而得以承接历史的自豪之感。吴大澂于郑工合龙后取别字曰郑龛，作为总督的一项重要业绩，作为牵涉众多关系的一项政治工程，付出颇多，得来不易，故特为纪念。顾廷龙言：
此为自镌之印【图1】，为较细白文，以单冲刀为主，挺劲滋润，布局妥帖，而能营造较古朴的气息，呈现出相当的水平，殊不易得。
摹刻是为著书之用。各个环节亲力亲为，所刻木印可以乱真，可见水平之高。此处所言当并非吴大澂自夸。
此段时间所刻印章涉及到朱白文、姓名字号闲语印等，有时索要甚急，第二日便要带走，就需立刻奏刀，一日刻印多方。此外，还与这些师友一起吃饭，聊天，买文房用品，逛古董铺，欣赏拓本古物等，客中乐事丰富些，便不寂寞。这些日子里为吴云（1811-1883）所刻不计，刻印已达17方，数量可谓不少。日记所载时间较短，其它时候，为别人制印应是年青的吴大澂的重要艺术活动与社会应酬之一。
光绪丙子孟秋十二日吴写给陈的篆书信札中亦言及：
向吴大澂索印，可能是考虑到二人的年龄而区别对待的。陈请人刻印甚多，然似乎并不广泛。吴为其刻印是双方人情往还的一部分。两人虽未谋面，然交谊甚深，相互大量的互赠古玺、陶文、砖瓦、碑刻、镜灯等拓片及古物等。有时也涉及现金的往来，多为拓费及纸墨费等，有时干脆从对方代销拓片中代扣相关费用。人情讲究互惠性的回报，传统社会下的文人士大夫深晓此点。陈介祺有言：“如竟能得一二十纸，必以所索之拓为报，乞勿宣也。”22又言：“今日索拓者多，以古文字讨论酬酢者少，不报不助尤多。苦心至谊，如君子之前，久则可知非流俗者比也。”23赠品珍稀，带有明显的私密性，对吴大澂郑重中有亲密，表明对其人之看重，同时明显流露出对破坏礼尚往来规则之人的不满。可以想见，这种状况下的人际关系是不能持久的。同样，吴大澂也把陈介祺作为可敬的长者、忘年的至交。遇到古物佳品，必拓寄陈氏，如甚为辛苦的汉中石门访碑，所得拓本汉魏诸刻拓全者仅三份，除一份自存，一份赠王懿荣外，另一份即赠陈氏。此外尚有出资为陈氏刻瓦刻书等事。谈到友朋间的人情施报关系，陈介祺多次言及，如致王懿荣信中云：
藏有古器吝啬而收之秘箧，不肯示人，这样没有意义。同道之间，应该坦诚相待，无私地以己之所有施之他人，授受之过程并非为了牟利，获取金钱等一般物质的好处，而是共同的传古释古的历史使命感与时不我待的责任感把大家聚集到一起并积极地付诸行动。陈介祺的施报观，展现了传统文人间更高层次的互惠关系，脱离了低层次的一般物质的需求，把古文字的施与研求视为生命价值实现的重要途径。吴大澂的交流施报之心态自然属于此类。
吴大澂为其师潘祖荫（1830-1890）刻印。光绪三年吴氏返京后，致潘氏一函云：
信中提到书笺为求古雅吴为潘摹叔丁宝林钟铭文内“喜”字，配汉印肖形鹤纹，将要或建议其师刻一吉祥语木印。潘氏在得到宋刻《金石录》十卷残本后，专门制作楠木匣，用于贮藏。匣上题签即属吴大澂篆文雕刻：
此外，吴大澂在写给王懿荣一封信中言：
潘祖荫致吴大澂札云：
再有：
这些来往信札多次提到篆文、篆刻木匣等，只要吴大澂在京，潘祖荫便会频繁地请其董理文墨之事，其它尚有抄书、书扁、绘图等，给予吴的回报则是汉镜、刀布、旧印盒、书籍及各类拓片等。有时吴大澂会主动索取回报，如写给相交深厚的王懿荣一札中就言欲求潘氏一敦作为润笔。
吴大澂为人制印不收取费用，因其并不需靠其糊口贴补家用，只是作为兴趣爱好维系人情加强联系的手段。对吴大澂刻印，郑文焯印跋有“吴愙斋尚书以三代鼎彝文入印，最古奥有致”31之评语，其实，吴氏汉白文圆朱文还是正统的文人路数，浑融挺劲兼得，书卷气亦浓，而整体上继承有余而个性不足。以古玺入印者，虽有古奥之气，亦是端正有余而灵动不足。这是吴氏不能专攻于此的遗憾。
吴大澂通籍后公务繁忙，较少闲暇制印，当有所需要时，便请托别人为其制印。其中有：
王石经（1833-1918，号西泉）、陈佩纲（？-1879，字子振，陈介祺族弟）为其刻印。陈介祺致吴大澂函中有：
近于友人论古人作字及摹钟鼎文作印语，附录请正，兼乞为求教于同好诸大雅也。印石至，当令振弟刻，刻成尚允假，至感厚禄。32
吴大澂在光绪元年（1875年）写给陈介祺的信中云：
子振兄刻印、王君西泉刻印一一领到，至感至感。……刻木不如刻石，刻识不如刻款，皆的论。惟大澂能摹而不能刻……33
同信中逊称自己不能刻（著书之刻图、文字等，包括印章），实际上还是不错的。陈介祺光绪二年丙子（1876年）四月初一写给吴大澂的信中有“西泉刻印二求正”之语。34吴大澂收信后五月二十四日回信：
吴大澂提供石头，内容已定，并对风格有宽泛的要求。报酬为现金，以拓本代销售得款项扣除。再如：
王石经为吴氏刻印，除了金钱的回报外，还有其它书法、著作、拓片等礼物馈赠，如吴氏光绪己丑（1889年）以篆书为王石经书联“吉金乐石有真好；读画校碑无俗情”，款有“西泉四兄先生携金石书画数十种过访大梁节署纵谈数日临别书此奉赠”之语【图6】。37此外，吴与王氏亦存在商业性质的古董交易：“此券（指汉建初玉券）为潍县王西泉石经所得，携至吴中，余以百金购获之。”38至于陈佩纲，其经陈介祺介绍在吴大澂幕府中协助摹拓传古并随吴氏办赈，因性格爽直，任事果敢勤干，甚得吴氏嘉许，多次在致陈介祺书札中夸赞陈之做事为人，除每月赠与二两外，对陈本人及家庭尚有其它的现金接济。如“大澂留赠（陈子振）盘费三十金，它日到津仍拟邀至河间也。其世兄开运如有所需乞代付十金由大澂寄缴”。39之后，吴大澂简放河南河北道，拟邀陈子振同行，“按月修金十两，月费钱三千文。……因属（陈子振）赴乡收买稭料，两月之中经理银款二千余两，出入账目丝毫不苟，料户皆服其公正。大澂念其辛苦，加送薪水二十金”，40如此等等，王、陈二人较少其它收入来源，吴氏委托刻印及其它事项的回报相对来说还是丰厚的。
古印是吴大澂众多古物收藏中的一类。宦途所至，访、购、藏印，乐此不疲。顾文彬曾赠印拓给吴大澂，吴氏1887年写信给徐熙（翰卿），中有：
徐熙生活在苏州，是吴大成古物收藏的重要代理人。此信商讨购买怡园藏印，应是顾文彬出售。其它致徐书信中，提到青铜器，戴文节山水，岳飞七绝小轴，又有古玉琮、璋等。不断托其代购书画印章等古物及其它事宜：
写给盛宣怀的一封信提到同样内容：
| 年龄 |
年代 |
名称 |
格式、内容等 |
册数 |
印数 |
备注 |
| 42岁 |
光绪二年（1876年） |
十二金符斋印存* |
首册格式每页一印，录古玺官印四十八方，私印十八方，六十六页；二册亦是每页一印，录私印八十方，杂印二十七方，一百零七页。 |
2冊 |
173方 |
流传甚少。 |
| 51岁 |
光绪十一年（1885年） |
十六金符斋印存 |
每页一印，附有释文，印下并注材质与钮类。首册录古玺、象形印四十六方；二至三冊录官印一百二十八方；四至九册录私印三百四十四方；第十册录杂印七十一方。 |
10册 |
589方 |
汇辑所藏金银铜铁玉印及封泥而成。 |
| 54岁 |
光绪十四年（1888年） |
十六金符斋印存** |
每页一印。 |
26册 |
1019方 |
吴氏广东巡抚任上时重辑。 |
| 约55岁 |
光绪十五年（1889年） |
千玺斋古玺选 |
5冊本所收为古玺。计二百五十三页。8冊本亦皆为古玺，版格墨刷，每页一至三印，以三印者居多，计二百八十六页。 |
5册与8册本 |
756方 956方 |
吴氏卅八岁居京师，蓄得三百古玺印，居室遂名以“三百古玺斋”，20年后所得更多，遂更名“千玺斋”。 |
| 约59岁 |
光绪十九年（1893年） |
周秦两汉名人印考 |
前后无序跋。首为周将、秦侯及汉初王侯之印34方，每叶四印，凡一人之印，并列于下。每印旁多篆书标题，某官某，或于印下附考证一篇。次为汉王氏八王四侯名印14方，次为汉功臣名印14方，又次为王氏一王三公十九侯名印32方。 |
1册 |
94方 |
民国八年有影印本出版。 |
| 66岁 |
光绪二十六年（1900年） |
续百家姓印谱*** |
汇辑各家所藏秦汉印中其姓为《百家姓》中所无之印，并就古印中姓氏集成韵语，手写成册，二百零六姓，每姓之下各钤一、二实物印。 |
全册十四页。 |
315方 |
民国五年有上虞罗振玉影印本。民国十七年再版。 |
| 68岁 |
光绪二十八年（1902年） |
愙斋藏印 |
汇辑自藏印，板框墨刷，均为私印。 |
4册 |
100余方 |
虽无序跋而检择甚精。 |
致陈同信中还请求其在所藏数千私印中依据王子侯表、百官公卿表等拣选姓名印提供。
注释：
1顾廷龙编，《吴愙斋先生年谱》（愙斋赤牍），台北：文海出版社，1965，59页。
2谢国桢编，《吴愙斋尺牍》近代中国史料丛刊第七十二辑，台北：文海出版社，1971，100页。
3前揭《吴愙斋先生年谱》，175页。
4参见“2011年西泠印社春拍——文房清玩·近现代名家篆刻专场”。编号：1849，西泠印社藏。
5葛昌楹、葛昌枌辑《传朴堂藏印菁华》，上海：上海书店出版社，1999，159页。
6《吴大澂书札》第99开，稿本，国家图书馆藏。
7前揭《吴愙斋尺牍》，16页。
8吴大澂《愙斋日记》。《青鹤》笔记九种，北京：中华书局，2007，126页。
9前揭《愙斋日记》，126页。
10前揭《愙斋日记》，128-129页。
11前揭《愙斋日记》，129页。
12前揭《愙斋日记》，130页。
13前揭《愙斋日记》，136页。
14前揭《愙斋日记》，136页。
15前揭《愙斋日记》，143页。
16
17前揭《愙斋日记》，144页。
18前揭《愙斋日记》，144页。
19参看张恨无《亦颇以文墨自慰:作为受印人的平斋吴云》（《明清篆刻史国际学术研讨会论文集》，杭州：西泠印社，2012）一文，此不赘述。
20陈介祺《秦前文字之语》，光绪二年丙子（1876年）五月廿五日致吴大澂，济南：齐鲁书社，1991，300-301页。
21前揭《吴愙斋尺牍》，112页。
22前揭《秦前文字之语》，光绪四年二月廿七日致吴大澂札，317页。
23前揭《秦前文字之语》，光绪四年四月廿二日致吴大澂札，319页。
24前揭《秦前文字之语》，99页。
25《吴大澂书札》（致潘祖荫）第40通。稿本，国家图书馆藏。
26《潘郑盦致吴愙斋书札》第22通。顾廷龙抄本，苏州博物馆藏。
27《吴愙斋尺牍》，商务印书馆，1919。
28前揭《潘郑盦致吴愙斋书札》第180通。
29前揭《潘郑盦致吴愙斋书札》第138通。
30印文：吴景萱印。款：硕卿宗兄大人索，大澂作。2011年西泠印社春拍——文房清玩·近现代名家篆刻专场。编号：1849，朵云轩藏。印文：硕卿。款：癸亥孟春清卿，癸亥为同治二年（1863年）。2011年西泠印社春拍——文房清玩·近现代名家篆刻专场。编号：1849，朵云轩藏。
31韩天衡编订《历代印学论文选》，杭州：西泠印社出版社，1999，795页。
32前揭《秦前文字之语》。
33前揭《吴愙斋尺牍》75页。
34前揭《秦前文字之语》，298页。
35前揭《吴愙斋尺牍》，105页。
36前揭《吴愙斋尺牍》，250-251页。
37香港《书谱》1985年第5期。
38前揭《吴愙斋先生年谱》，216页。
39前揭《吴愙斋尺牍》，180页。
40前揭《吴愙斋尺牍》，249页
41参见《吴大澂手札》，上海：上海书画出版社，2007。
42参见《中国历代篆刻集粹
43《吴清卿手札》（致沈树镛）第三通。复印稿本，顾廷龙先生藏。
44黄杨木材质，现藏苏州博物馆，李军先生提供。
45前揭《吴大澂手札》，64页。
46前揭《吴大澂手札》。
47前揭《吴大澂手札》。
48前揭《吴大澂手札》。
49前揭《愙斋日记》，131页。
50前揭《吴大澂手札》。
51参见真微印网“吴大澂条”及《吴愙斋先生年谱》附录一。
52参见顾廷龙编《王同愈集》，上海：上海古籍出版社，1998，28-29页。
53前揭《吴大澂手札》。
54前揭《吴愙斋尺牍》，273页。
55以《近现代书画家款印综汇》《中国书画家印鉴款识》《书画家印款字典》《二十世纪书画家印款辞典》等书及真微印网“吴大澂”条、吴氏书画、著作中钤盖为主进行统计而得。
56与此相应，吴大澂有篆书同样内容横批，当为刻匾而用。
57参见前揭《吴愙斋尺牍》，253、333页等。
58参见前揭《吴大澂手札》。
58参见前揭《吴愙斋尺牍》。
图版说明：