杏坛守望者：在教与学的平衡中寻找职业幸福
2026-03-05 09:02阅读：
杏坛守望者：在教与学的平衡中寻找职业幸福
刚刚过了元宵节，有学生在快手平台上问我，作为老师，喜欢，还是不喜欢开学？我的回答几乎没有犹豫——当然是迫不及待地渴望见到自己的学生。然而，这句话背后，藏着多少教育者的复杂心绪？
每逢假期结束，无论是老师，还是学生，都会莫名其妙地有些焦虑。站在校门口的那一刻，我们都在问自己：走进校园，我会变成什么样子？老师担心学生能不能学好，学生担忧自己的假期作业还没有顺利完成，会不会被责备。这种双向的忐忑，构成了教育生活中最真实的情感底色。
可以说，师生之间带着复杂的心情来到了久违的校园。到底是愿意走进，还是不愿意，难以说得清楚。每年开学，总会有极个别学生躲在家里，迟迟不愿返校。但经验丰富的教师都知道，只要走进了校园，与同学说上几句话，几乎会变成另外一个人，那些复杂的心绪也就随着春风飘走了。
有人或许会问：待在家里不好吗？何必为学生的是是非非绞尽脑汁、灰心丧气？殊不知，作为一名教师，我们的使命就是将自己的知识与思想传递给孩子。至于孩子接受到什么程度，只要我们做到对得起良知，便已足够。
韩愈在《师说》中写道：“师者，所以传道受业解惑也。”这是对教师职责最经典的诠释。作为教育者，如果没有了学生，就算本领再高，也失去了存在的价值。教育者之所以愿意幸福地工作，就在于我们肩负着职业使命。随着年龄的增长，我们的工作方式可能会改变，但教与学的关系本质从未改变。
一、教育之困：功利化下的师生关系异化
为什么学生不愿意走进校园？为什么老师对学生担惊受怕？究其原因，就在于教育正朝着功利化的方向发展。
教师为了能够名利双收，不顾学生的学习实际，无限制地榨取其学习时间，忽略了学生的健康成长。这样的教育方式，自然难以
建立起平和、健康的师生关系。不是有老师抱怨：“如果没有成绩排名在作怪，就不会整日里与学生过着鸡飞狗跳的生活。”这句话道出了多少一线教师的无奈。
当然，学生有时也特别奇怪。尤其是那些没有目标、整日里浑浑噩噩的孩子，如果没有老师在后面督促，就会无法无天，纯粹在浪费时间。然而，我们也要反思：没有了测试，没有了作业，许多学生就会如无头的苍蝇，整日里是非不断，这未必是一件好事。
问题不在于测试本身，而在于我们如何看待测试；问题不在于作业本身，而在于我们如何设计作业。当分数成为唯一的评价标准，当排名成为唯一的激励机制，教育的本质就被扭曲了。
二、平衡之道：寻找教与学的黄金分割点
作为教育管理者，我们深知：教与学之间只有一个平衡点，才有利于营造一个积极向上的学习环境。只要在教与学方面存在着极端的思想行为，都会破坏教育生态，不利于学生的可持续成长。
一方面，无论教育主管部门的政策如何变化，作为基层学校，我们的管理者决不能或左或右，而应心静如水，懂得如何为师生之间建立合理的关系，最终达到教育者问心无愧、学生者团结奋进的境界。如此，教育的幸福才不会丢弃。
另一方面，我们得不断回到教育的原点，多思考：我们到学校，到底是为了什么？是不是做一天和尚撞一天钟？多想想：假如是自己的孩子，假如自己是孩子，我们是不是就得碌碌无为，忘记了教育的初心使命？
作为学生，如果不知道走进校园到底为了什么，恐怕也会成日里无所事事，烦恼不断。因此，帮助学生找到学习的意义，引导学生树立人生的目标，同样是教师的重要职责。
三、闲适中的效率：苏东坡给我们的启示
人就是这么奇怪，许多烦恼不在于做事本身，而在于没有事情可干。
提起苏东坡，许多人都会想到他闲适自在的生活态度。殊不知，他只要有工作的机会，都会全力以赴，效率极高。苏东坡识文断字，处理文案，效率惊人，往往超出常人。更有意思的是，他就像一位魔术师，能够化腐朽为神奇。当下著名的“东坡肉”，就是他在杭州任知州时定型推广的。他总结的烹饪秘诀“慢著火，少著水，火候足时它自美”，何尝不是教育的真谛？
作为教育者，只有如苏东坡一样，懂得自己工作的艺术，才能创造出教育的奇迹。苏东坡的智慧在于：他能够在闲适中保持效率，在忙碌中不失从容。这种平衡的智慧，正是当下教育者最需要学习的。
教育者如何艺术地工作？其核心点就在于如何与学生建立良好的关系。二千多年前，孔夫子就给了我们行为规范——真正做到“温而厉”，教育才算走在正轨上。
四、温而厉：理想师生关系的范本
许多幸福从事教育工作的人，他们在传授知识、教导做人上特别严厉，原则性特别强；但在学生遇到学习与生活上的困难时，往往又会全力以赴予以帮助。自然而然，师生之间的关系就会处于合理状态之中。
一个人一辈子能够遇到一位“温而厉”的老师，恐怕是一辈子的幸福。
一方面，这位可敬的老师让学生有敬畏之心，自然学习与生活就有了规范，不会无法无天。事实上，学习与生活的秩序往往能够给孩子的健康成长带来保障。那些差乱脏的班级，看上去是教育者迎合了学生的不合理需要，事实上是不负责任的行为，最终倒霉的依旧是那些不知是非的学生。
另一方面，在学生遇到困境之时，及时送上援手，那才是雪中送炭，往往能够让学生记一辈子。一个在学生最困难时刻伸出援手的老师，远比那些平日里一味严厉或一味放任的老师，更能赢得学生的尊重与爱戴。
“温”是态度，是对学生的理解与关爱；“厉”是原则，是对规则与底线的坚守。二者缺一不可，相辅相成。只有“温”没有“厉”，教育就会失去方向；只有“厉”没有“温”，教育就会失去温度。
五、幸福的密码：在默契中成就彼此
一旦学生与教师达成了默契，校园就会成为师生幸福的地方。
在这样的校园里，教师不用担心自己的工作，因为工作本身就是幸福的源泉；学生不用担心自己的作业与学习，因为学习本身就是成长的快乐。教师愿意走进教室，学生愿意走进校园，教与学不再是负担，而是一种双向奔赴的旅程。
这种默契从何而来？它来自于教师对学生的真诚关爱，来自于学生对教师的充分信任；来自于教师对专业的执着追求，来自于学生对知识的渴望探索；来自于课堂上的思想碰撞，来自于课后的倾心交谈。
这种默契需要时间培养，需要用心经营。它不是一蹴而就的，而是在日复一日的相处中慢慢建立的。当教师真正把学生当作独立的个体来尊重，当学生真正把教师当作人生的导师来信任，这种默契就会自然而然地形成。
六、教育的初心：在浮躁时代守住一方净土
在这个信息爆炸的时代，在这个价值多元的社会，守住教育的初心显得尤为重要。
我们到学校来，不是为了应付检查，不是为了完成任务，不是为了获取名利，而是为了帮助每一个生命找到自己的方向，为了点亮每一个心灵前行的道路。
假如我们是孩子，我们希望遇到什么样的老师？假如孩子是我们的，我们希望他们接受什么样的教育？这两个问题，应该成为每一位教育者每日自省的课题。
教育者的幸福，不在于获得多少荣誉，不在于取得多少成绩，而在于看到学生成长的那一刻，在于听到学生说“谢谢老师”的那一刻，在于多年后学生还记得你曾经说过的一句话、做过的一件事。
七、结语：做一名幸福的杏坛守望者
教育是一份需要情怀的事业，也是一门需要智慧的艺术。
在这个浮躁的时代，我们需要像苏东坡那样，既有闲适之心，又有高效之能；需要像孔夫子那样，既有温和之态，又有严厉之则；需要像千千万万的优秀教师那样，既有传道授业之志，又有解惑济困之心。
当我们找到了教与学的平衡点，当我们与学生达成了心灵的默契，当我们每天走进校园都充满期待，当我们每天离开校园都感到充实——那一刻，我们就真正成为了幸福的杏坛守望者。
教育的幸福，不在远方，就在当下；不在别处，就在心间。愿每一位教育者，都能在教与学的平衡中，找到属于自己的职业幸福。
