去往拜城县，要沿独库公路走一小段回头路，然后再拐到省道307上。整段大概开了约1小时，直到看见戈壁滩上竖起的“克孜尔石窟”大门。
克孜尔，是维语“红色”的意思。由于石窟建在红色山体断崖上，因而得名。古代这里属“龟兹”（qiu
ci），唐代安西四镇之一。接近八个世纪的营造，克孜尔石窟是龟兹石窟中规模最大，保存壁画面积最多的一处石窟群，是龟兹石窟的典型代表。
来到大门口，查验身份证取票，没查是否预约。V得了一张特别好看的门票，取材于石窟壁（第171窟）画上的图像——大鹏金翅鸟，她仔细收好作了书签。
首先映入眼帘的是那尊默默守护石窟的雕像，十六国时期最著名的译经僧鸠摩罗什。他是龟兹人，龟兹王的外甥，一生辗转西域、天竺、凉州、长安，如今流传最为广泛的《金刚经》汉译本即出自他的手笔。
克孜尔石窟是公元3-9世纪开凿的，西域地区现存最早、规模最大、持续时间最长的佛教石窟群，影响广泛，较敦煌石窟更早。据资料记载，石窟总体走向呈东西向，绵延约三公里，分为四个区域：谷西、谷内、谷东和后山。1953年正式编号的石窟是235个，1973年新发现一个石窟，编为新1窟。因加固克孜尔石窟岩体修缮工程的需要，于1989年清理出10个被沙土掩埋的洞窟，1990年又清理出23个洞窟。现总共有编号石窟269个。尚有一批未编号洞窟和埋藏于地下的洞窟，洞窟总数近400个，数量非常庞大。克孜尔石窟展现了新疆伊斯兰化之前的佛教世界。
当日对外开放的石窟仅仅是凤毛麟角，按我们的参观顺序，依次为：第8窟（十六配件者窟）、第10窟、第27窟（多龛窟）、第32窟、第34窟（思惟日神窟）和第38窟（伎乐窟）。
9号洞，关闭。
34号洞，摆放了不少壁画复制品，而大部分的原壁画存放在德国的博物馆。天然矿物质作颜料，白石膏、青金石是从阿富汗搬来的，因此历经千年仍存有颜色。后室原有一尊卧佛，头朝东脚朝西安置。牧羊人烧火做饭，熏黑了墙壁。
38号洞，建于公元七世纪。描绘了音乐家的美梦，一男一女，身戴璎珞，手举托盘，演奏乐器。能见到的乐器种类有，排箫、五弦琵琶、阮咸、里拉（西亚乐器）等，说明当时丝绸之路的文化传播和交流。释伽牟尼讲经说法的场景，可惜面部被毁，佛像／头被外国人切割带走。菩萨
披帛 听法。
