春眠不觉晓，有梦知更早。
夜长梦多最初的本意是指的冬天长夜漫漫会做很多梦，后来的引申意则相去甚远，变成了做事要及时，变化难预期。当冬天的最后一个节气大寒过后，春天已经走来了。
春梦按照赵本山在小品里的逻辑，“秋波”就是秋天的菠菜，那么，春梦顾名思义当然就是春天的梦想。
春天是一个生发的季节，不仅万象更新，连思维也变得异常活跃。因为春之梦产生的文学、音乐、绘画作品不计其数，舞蹈也以轻快的脚步用形体演绎着春天的浪漫。
春梦另外的一个解读充满了历史的沧桑，最知名的莫过于那本叫做《金陵春梦》的小说，把一个民国王朝的衰落形象地浓缩于一个最早叫做郑三发子的人混迹、发达与没落的过程，是利用小说污名和丑化政治人物的典范之作，但权倾一时的蒋委员长似乎对作品和作者完全无可奈何。
其实在漫长的历史之夜，有数不清的春秋大梦曾经出现。周朝不仅有梦，而且有周公解梦，各种版本的解梦大全至今是命理学的必读经典。秦始皇的梦想是天下一统，留下的政治遗产为历代效仿，但曾经期望的万代江山却二世而亡，留下了杜牧《阿房宫赋》的千古凭吊文章。汉家刘邦灭楚霸王入主长安，未央宫月下也曾想帝业千秋万代，谁承想三国鼎立而后魏晋南北朝，让汉家江山成了一场《长安春梦》。李唐王朝是一个浪漫的年代，帝王家的梦想与民间的憧憬构筑了无限美好的诗与远方，演绎了长安夜、大明宫、华清宫多少华丽的幻想。安史之乱的渔阳鞞鼓最终还是打破了春秋大梦，把锦绣江山变成了五代十国。赵匡胤、成吉思汗、朱元璋、爱惜觉罗氏先后登上了历史的舞台，在历史的天空下纵横驰骋，雄心勃勃，壮志满满。到头来还是把天下还给了天下，把梦想留给了自己。
春梦还有一个解读关乎人性，就是说在睡眠状态下那些涉及男女性事的梦境，民间最普通的说法就是做梦娶媳妇。虽说一般羞于言表，但“那个少女不怀春，那个少年不多情”还是以诗一样的语言承认了人类那些世俗与下三流的真实想象。
梦是一种心理活动，所谓日有所思，夜有所梦，说的其实是梦一般都有自身的记忆和动因基础。
梦也会超越自身认知，出现呓语，至今无法解释。
美梦成真是普遍的希冀，梦想终究只是梦想也不足为奇。
梦也是人类一种最自由的想象，每个人对于梦连自己也无法主观支配和真
夜长梦多最初的本意是指的冬天长夜漫漫会做很多梦，后来的引申意则相去甚远，变成了做事要及时，变化难预期。当冬天的最后一个节气大寒过后，春天已经走来了。
春梦按照赵本山在小品里的逻辑，“秋波”就是秋天的菠菜，那么，春梦顾名思义当然就是春天的梦想。
春天是一个生发的季节，不仅万象更新，连思维也变得异常活跃。因为春之梦产生的文学、音乐、绘画作品不计其数，舞蹈也以轻快的脚步用形体演绎着春天的浪漫。
春梦另外的一个解读充满了历史的沧桑，最知名的莫过于那本叫做《金陵春梦》的小说，把一个民国王朝的衰落形象地浓缩于一个最早叫做郑三发子的人混迹、发达与没落的过程，是利用小说污名和丑化政治人物的典范之作，但权倾一时的蒋委员长似乎对作品和作者完全无可奈何。
其实在漫长的历史之夜，有数不清的春秋大梦曾经出现。周朝不仅有梦，而且有周公解梦，各种版本的解梦大全至今是命理学的必读经典。秦始皇的梦想是天下一统，留下的政治遗产为历代效仿，但曾经期望的万代江山却二世而亡，留下了杜牧《阿房宫赋》的千古凭吊文章。汉家刘邦灭楚霸王入主长安，未央宫月下也曾想帝业千秋万代，谁承想三国鼎立而后魏晋南北朝，让汉家江山成了一场《长安春梦》。李唐王朝是一个浪漫的年代，帝王家的梦想与民间的憧憬构筑了无限美好的诗与远方，演绎了长安夜、大明宫、华清宫多少华丽的幻想。安史之乱的渔阳鞞鼓最终还是打破了春秋大梦，把锦绣江山变成了五代十国。赵匡胤、成吉思汗、朱元璋、爱惜觉罗氏先后登上了历史的舞台，在历史的天空下纵横驰骋，雄心勃勃，壮志满满。到头来还是把天下还给了天下，把梦想留给了自己。
春梦还有一个解读关乎人性，就是说在睡眠状态下那些涉及男女性事的梦境，民间最普通的说法就是做梦娶媳妇。虽说一般羞于言表，但“那个少女不怀春，那个少年不多情”还是以诗一样的语言承认了人类那些世俗与下三流的真实想象。
梦是一种心理活动，所谓日有所思，夜有所梦，说的其实是梦一般都有自身的记忆和动因基础。
梦也会超越自身认知，出现呓语，至今无法解释。
美梦成真是普遍的希冀，梦想终究只是梦想也不足为奇。
梦也是人类一种最自由的想象，每个人对于梦连自己也无法主观支配和真