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的智慧，这叫作禅。佛教修行更多的讲究反查自身，通过禅达到悟的境界。
1、无相偈 · 六祖惠能大师
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
2、唐 · 无尽藏禅师
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
3、唐 · 布袋和尚
手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清净方为道，退步原来是向前。
4、唐 龙牙禅师
木食荣衣身从月，一生无念复无涯。
世人若问居何处，绿水青山是我家。
5、慈受怀深禅师广录·慈受怀深
万事无如退还休，本来无证亦无终。
明窗高悬菩提月，净莲深栽浊世中。
明窗：指窗前的一轮明月。菩提：比喻人的觉悟和智慧。“明窗高挂菩提月，净莲深栽浊世中”，窗前的一轮明月高高的悬挂在空中，就像觉悟和智慧的圆盘，就像纯净的莲花深深的扎根污浊的世界里。其含义是：把心灵的烦恼都去除了，窗前的明月才更加光明皎洁，生活在污浊恶世中，不必逃避，要在心田里存养佛法、如同清净的莲花，在污浊的泥土里一样吐出芬芳的清香~
6、宋 · 无门慧开禅师《颂平常心是道》
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪；
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
7、宋 · 心闻昙贲禅师
带雪含霜半倚篱,袤横影里露仙姿。
前村昨夜春来了,竹屋老僧犹未知。
8、宋．草堂禅师
云岩寂寂无窠臼，灿烂宗风是道吾。
深信高禅知此意，闲行闲坐任荣枯。
9、宋 · 法演禅师
山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁。
几度卖来还自买，为怜松竹引清风。
10、元 · 了庵清欲禅师
闲居无事可评论，一炷清香自得闻。
睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。
11、元 · 石屋《山居诗》
过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道只今句，梅子熟时枙子香。
12、宋 · 云峰文悦禅师
静听凉飚绕洞溪,渐看秋色入冲微。
渔人拨破湘江月,樵父踏开松子归。
13、宋 · 智愚虚堂禅师
烟暖土膏农事动，一犁新雨破春耕。
郊原渺渺青无际，野草闲花次第生。
14、宋 · 大慧宗杲禅师
荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥。
风吹柳絮毛球走，雨打梨花蛱蝶飞。
15、唐 · 大川禅师 不是众生不是相
不是众生不是相，春暖黄莺啼柳上。
说尽山河海月情，依前不会还怅惆。
休惆怅，万里无云天一样。
16、唐 · 鸟巢禅师 来时无迹去无踪
来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事？只此浮生是梦中。
1、无相偈 · 六祖惠能大师
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
2、唐 · 无尽藏禅师
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
3、唐 · 布袋和尚
手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清净方为道，退步原来是向前。
4、唐 龙牙禅师
木食荣衣身从月，一生无念复无涯。
世人若问居何处，绿水青山是我家。
5、慈受怀深禅师广录·慈受怀深
万事无如退还休，本来无证亦无终。
明窗高悬菩提月，净莲深栽浊世中。
明窗：指窗前的一轮明月。菩提：比喻人的觉悟和智慧。“明窗高挂菩提月，净莲深栽浊世中”，窗前的一轮明月高高的悬挂在空中，就像觉悟和智慧的圆盘，就像纯净的莲花深深的扎根污浊的世界里。其含义是：把心灵的烦恼都去除了，窗前的明月才更加光明皎洁，生活在污浊恶世中，不必逃避，要在心田里存养佛法、如同清净的莲花，在污浊的泥土里一样吐出芬芳的清香~
6、宋 · 无门慧开禅师《颂平常心是道》
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪；
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
7、宋 · 心闻昙贲禅师
带雪含霜半倚篱,袤横影里露仙姿。
前村昨夜春来了,竹屋老僧犹未知。
8、宋．草堂禅师
云岩寂寂无窠臼，灿烂宗风是道吾。
深信高禅知此意，闲行闲坐任荣枯。
9、宋 · 法演禅师
山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁。
几度卖来还自买，为怜松竹引清风。
10、元 · 了庵清欲禅师
闲居无事可评论，一炷清香自得闻。
睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。
11、元 · 石屋《山居诗》
过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道只今句，梅子熟时枙子香。
12、宋 · 云峰文悦禅师
静听凉飚绕洞溪,渐看秋色入冲微。
渔人拨破湘江月,樵父踏开松子归。
13、宋 · 智愚虚堂禅师
烟暖土膏农事动，一犁新雨破春耕。
郊原渺渺青无际，野草闲花次第生。
14、宋 · 大慧宗杲禅师
荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥。
风吹柳絮毛球走，雨打梨花蛱蝶飞。
15、唐 · 大川禅师 不是众生不是相
不是众生不是相，春暖黄莺啼柳上。
说尽山河海月情，依前不会还怅惆。
休惆怅，万里无云天一样。
16、唐 · 鸟巢禅师 来时无迹去无踪
来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事？只此浮生是梦中。