特殊创造论与神导进化论简介

开天辟地 　　前言：在过往无神论教育下，达尔文进化论深深地刻在许多人心目中，以致很难再接受任何其它观点。事实上，达尔文进化论只是探讨“物种起源”的一个理论，并未涉及“宇宙起源”或“生命起源”的讨论。而今日的进化理论已有多元化的改变与发展。本期介绍几种关於生命起源，尤其是创造论的看法，系在不同时期由不同的科学家与神学家提出，试图探讨创造的奥秘。这些文章可以使读者明了，基督徒的智慧、理性亦有限，他们也会有不同的看法。但那不会动摇基督教信仰的根基，不会也不应破坏基督徒之间的和谐。
　　附图《“进化论”vs.“创造论”思想逻辑表》（取材自陈庆真著《世界观的交锋》，《海外校园》丛书），或者可以说明基督徒创造观和进化论者差异的来源。日後我们将会刊登神学、科学与哲学方面对创造论的看法。欢迎您的回应。
　　圣经开篇《创世记》第一章第一节启示我们：“起初，神创造天地。”接下来，《创世记》第一章用简练的笔墨，概括地描绘天地间沧海桑田的巨变。从“空虚混沌，渊面黑暗”的状况，到光与暗（昼与夜）分明（第一日），天上大气层与天下海洋分明（第二日），水与陆分明、陆地植物生发（第三日），天体被造、日月星辰分明（第四日），水里空中俱各充满被造活物（第五日），陆地充满被造活物、有神属灵形像的人类被造、负责管理万有（第六日）。《创世记》第二章更详细描述亚当（从尘土）和夏娃（从亚当）的先後被造。
　　至于神究竟如何创造了天地万物，在基督教中有两大派基本看法。
　　第一大派是“特殊创造论”(Special Creationism)，主张神曾经亲自用他全能的命令，“说有就有，命立就立”，逐步刻意从无到有创造了天地和各从其类的生命。
　　按照创造时间跨度之短长，特殊创造论又分为“年轻地球创造论”(Young Earth Creationism)或称“权威创造论”(Fiat Creationism)，“年老地球创造论”(Old Earth Creationism)或称渐进创造论（Progressive Creationism）。
　　第二大派是“神导进化论”或“有神进化论” (Theistic Evolutionism)，主张神用自然进化的手段，完成他起初超自然设计好的创造全过程。
　　本文就这两大派别的三大看法，做一基本比较和简介。