登“真武庙”记

位于河津市区西侧的“真武庙”，离我住的地方很近，也就十来分钟的路程，小时候经常去，以后随着年龄的增大，因为学习、工作、生活等原因就很少去了。
一个星期天早晨，终于按捺不住内心的涌动，产生了登“真武庙”想法，不一会就来到庙前广场。
到之后，便能清晰地看到“灵官楼”。楼侧两旁楼联进入眼帘：“何处锁闲云花飞曲径，中天多朗日神隽新诗。”“灵官楼”供奉着道教护法镇山神——王灵官，他是道教最高护法神，职位和佛教韦驮相似。相传，玉帝封王灵官为玉枢火府天将，主事纠察天上、人间功过，惩恶扬善。从明代开始，王灵官也是雷神。过“灵官楼”后，沿着191台阶不停地往上走，只见卧麟岗上，一丛丛、一团团、一簇簇嫣红的、洁白的、橙黄的、异彩纷呈的花卉拥簇它的身旁，真武庙愈发显得妖娆妩媚。
河津有很多的道教庙宇，像位于市中心的“抬头庙”，小梁乡的“吕仙庙”，樊村镇的“玄帝庙”、“江山庙”、“后土庙”，连伯村的“高禖庙”，大大小小七八座，说明河津自古以来非常崇尚道教文化。在我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。道教是以“道”为最高信仰，其核心思想是“天人合一，无为而治”；在文化主治方面讲究“规律文化”；在净化人们心灵上以“领悟道、修养德、求自然、守本份、淡名利”心态来引导；在人生观方面把“顺其自然，自我完善”作为修身养道的途径。所以说道教是中国人的根蒂，是东方科学智慧之源具有中华民族文化特色的本土宗教。
“真武庙”创建于元末明初（公元1357--1368）年间。明嘉靖、万历、清康熙、乾隆、咸丰、道光时，均有不同程度的增建或重修“三皇洞”、“玉皇阁”、“药王庙”、“朝天宫”、“仿蓬莱”、“南天门”等建筑物。清咸丰十一年，崇文社王照离等人在创建崇文阁、纯阳洞时方题名“麟岛”。1981年河津县人民政府重修真武庙时，时任全国政协副主席董其武曾题词“堪壮三晋”。近年来经过不断的