学易经智慧，解人生百惑！主讲、文/徐丙昕
中国的玄学开篇几乎都要谈河图洛书，特别是宋代以后，凡是与术数学相关的易学易理必谈这两幅图。为什么呢？在《易经·系辞》中就有这样的话：河出图，洛出书，圣人则之。这话什么意思呢？相传在中国上古时代，有龙马负图出于黄河，伏羲氏见之，创为先天八卦；大禹治水时，在洛河中浮出了神龟，大禹用它作成九畴，是后天八卦的来源。类似的话还有：“凤鸟不至，河不出图，吾以矣夫。”意思也是说，如果凤鸟没有出现，黄河不出河图，我们都没有希望了。以凤鸟河图都代指祥瑞，河图出圣人依之画八卦，开始人类文明的时代，所以，后世才有希望。从孔夫子这两次提到的河图洛书来看，都对这两幅图推崇备至，把它看作中华文化的起源。那这两幅图是什么样子呢？
大家看，就是这个样子，河图洛书仅是两幅没有文字说明的图，是数字有序的星点排列，这种星点排列至底蕴含着什么？在揭示着什么？是谁创造的？又是一种怎样的智慧呢？
首先，我们不能不考究一下它的来源，尽管在系辞中多次提到河图的事，但在宋代以前，几乎无人问津河洛，也不知道这两幅图是什么样子，及至宋方有陈抟授河洛及先天图之说，中经刘牧、邵雍、周敦颐
中国的玄学开篇几乎都要谈河图洛书，特别是宋代以后，凡是与术数学相关的易学易理必谈这两幅图。为什么呢？在《易经·系辞》中就有这样的话：河出图，洛出书，圣人则之。这话什么意思呢？相传在中国上古时代，有龙马负图出于黄河，伏羲氏见之，创为先天八卦；大禹治水时，在洛河中浮出了神龟，大禹用它作成九畴，是后天八卦的来源。类似的话还有：“凤鸟不至，河不出图，吾以矣夫。”意思也是说，如果凤鸟没有出现，黄河不出河图，我们都没有希望了。以凤鸟河图都代指祥瑞，河图出圣人依之画八卦，开始人类文明的时代，所以，后世才有希望。从孔夫子这两次提到的河图洛书来看，都对这两幅图推崇备至，把它看作中华文化的起源。那这两幅图是什么样子呢？
大家看，就是这个样子，河图洛书仅是两幅没有文字说明的图，是数字有序的星点排列，这种星点排列至底蕴含着什么？在揭示着什么？是谁创造的？又是一种怎样的智慧呢？
首先，我们不能不考究一下它的来源，尽管在系辞中多次提到河图的事，但在宋代以前，几乎无人问津河洛，也不知道这两幅图是什么样子，及至宋方有陈抟授河洛及先天图之说，中经刘牧、邵雍、周敦颐