揭秘麻阳苗族宗教崇拜之祖先崇拜
湘西南麻阳苗族自治县,位于湖南省西部,历史上素有“苗疆要冲”、“湘西门户”和“武陵码头”之称。麻阳,属云贵高原东缘,武陵山脉的梵净山延伸部分。麻阳苗族的“万物有灵”是原始宗教崇拜产生的思想基础,在这种思想支配下,麻阳境内有着许多原始宗教崇拜习俗。
麻阳苗族各家各户,在堂屋的正上方都安有神龛(又叫“家先”),作为敬奉祖先的神位。在苗族人民心目中,祖先是创业者,是根本,祖先的灵魂不死,后来者的一切都靠祖先保佑。因此,敬奉祖先最为神圣,最为虔诚。麻阳人在吃饭前有架筷子的习惯,这是一种祭祀形式,意思是让祖先先吃。每当其中有什么好菜,也要在神龛下烧一报纸。每逢过年过节,或逢红白喜事,先要祭祀祖先。每当出门时,要到家先牌前辞别祖先。此外,还有清时扫墓祭祖的,在祠堂集家先,有的是祭一房人的祖先,有的是祭一姓氏族人的祖先,有的是祭神州偶像。麻阳郭公坪乡、尧市乡、大桥江乡等乡镇村寨苗民家,中堂神龛多供有“盘瓠大王神位”,凡岁时节令、红白喜事、祛病免灾等,必于家中虔诚祭拜。

(麻阳苗族吃饭前架起筷子祭祖先)
祭祖仪式声热浩大的,是椎午祭祖。“椎牛”(又叫吃午),这一重大祭祖活动,乾嘉苗民起义后虽
湘西南麻阳苗族自治县,位于湖南省西部,历史上素有“苗疆要冲”、“湘西门户”和“武陵码头”之称。麻阳,属云贵高原东缘,武陵山脉的梵净山延伸部分。麻阳苗族的“万物有灵”是原始宗教崇拜产生的思想基础,在这种思想支配下,麻阳境内有着许多原始宗教崇拜习俗。
祭祖仪式声热浩大的,是椎午祭祖。“椎牛”(又叫吃午),这一重大祭祖活动,乾嘉苗民起义后虽
