中华文明源远流长，上下五千年的历史长河里涌现出太多的历史人物、风云故事，但真正被大家公认的可以称之为圣人的也就只有三个半人。
何谓圣贤？品德高尚，有超凡才智，是圣人和贤人的合称。这就要求其不仅仅有超凡的智慧更要有实际的在世行为影响力，被公认的三个半圣人分别是孔子、王阳明、诸葛亮以及半个圣人的曾国藩。
孔子被尊称为万世师表，其儒家思想可以说刻入每一个中国人的血脉之中，温良恭俭让是每个中国人认可的道德行为标准；王阳明创立心学，致良知以及知行合一的观点深深影响后世；诸葛亮鞠一生践行躬尽瘁死而后已，千秋功业万古流芳。
而另外半个圣人则是曾国藩，为什么其被成为半个圣人，追其根源还是杀人过多，人送外号“曾剃头”，因此只能称之为半个圣人，但却不影响其历史地位，我个人觉得其思想体系以及行为准则要求更符合大多数人的基础定位。
孔子的核心思想是“仁”，但纵观《论语》全书，也没几人夫子真正认可其具备仁的思想境界，比如孟武伯问：子路仁乎？夫子答曰不知也；于是孟武伯继续问，冉求如何呢，冉求，字子有，也是鲁国人，孔子说，冉求，可以管理千室之邑、百乘之家，但是也担不得一个“仁”字。“赤也何如”，“赤”是一个人的名字，是孔子的学生，复姓公西，字子华，小孔子四十二岁，子华是孔门弟子中，能言善辩、而且仪表不俗，适合担当外事方面的交往，“束带立于朝、可使与宾客言也”，但是能算得“仁”吗？孔子说，还是够不上。
子张又来问孔子，令尹子文，三仕为令尹，无喜色，三次又从令尹的位子上退下来，也没有愠色，旧令尹做的事情，难点、关键点，一定详细告诉给后来者，而不隐藏，这样如何？这个确实很难得了，像我们在工作中，要换新岗位，能否就做到完全细致的交接呢？将心比心，就晓得令尹子文的伟大之处。但是孔子对他的评价只是“忠”，他对国家忠诚了，不因私废公，但是还算不上“仁”。
在那个年代的诸多贤人都不能真正被孔夫子
何谓圣贤？品德高尚，有超凡才智，是圣人和贤人的合称。这就要求其不仅仅有超凡的智慧更要有实际的在世行为影响力，被公认的三个半圣人分别是孔子、王阳明、诸葛亮以及半个圣人的曾国藩。
孔子被尊称为万世师表，其儒家思想可以说刻入每一个中国人的血脉之中，温良恭俭让是每个中国人认可的道德行为标准；王阳明创立心学，致良知以及知行合一的观点深深影响后世；诸葛亮鞠一生践行躬尽瘁死而后已，千秋功业万古流芳。
而另外半个圣人则是曾国藩，为什么其被成为半个圣人，追其根源还是杀人过多，人送外号“曾剃头”，因此只能称之为半个圣人，但却不影响其历史地位，我个人觉得其思想体系以及行为准则要求更符合大多数人的基础定位。
孔子的核心思想是“仁”，但纵观《论语》全书，也没几人夫子真正认可其具备仁的思想境界，比如孟武伯问：子路仁乎？夫子答曰不知也；于是孟武伯继续问，冉求如何呢，冉求，字子有，也是鲁国人，孔子说，冉求，可以管理千室之邑、百乘之家，但是也担不得一个“仁”字。“赤也何如”，“赤”是一个人的名字，是孔子的学生，复姓公西，字子华，小孔子四十二岁，子华是孔门弟子中，能言善辩、而且仪表不俗，适合担当外事方面的交往，“束带立于朝、可使与宾客言也”，但是能算得“仁”吗？孔子说，还是够不上。
子张又来问孔子，令尹子文，三仕为令尹，无喜色，三次又从令尹的位子上退下来，也没有愠色，旧令尹做的事情，难点、关键点，一定详细告诉给后来者，而不隐藏，这样如何？这个确实很难得了，像我们在工作中，要换新岗位，能否就做到完全细致的交接呢？将心比心，就晓得令尹子文的伟大之处。但是孔子对他的评价只是“忠”，他对国家忠诚了，不因私废公，但是还算不上“仁”。
在那个年代的诸多贤人都不能真正被孔夫子